[Les trois morts et trois vifs]

Rien nest domme quibien y penseCest tout vent: chose transitoireChascun le voit: par ceste dansePource vous qui veez listoireRetenez la bien en memoireCar homme & femme elle amonnesteDauoir de paradis la gloireEureux est quies cieulx fait feste

Bon y fait penser soir & mainLe penser en est prouffitableTel est huy: qui mourra demainCar il nest rien plus veritableQue de mourir: ne moins estableQue vie domme. on laparcoitA leul pour quoy nest pas fableFol ne croit iusques il recoit

Mais aucuns sont a qui nen chaultComme sil ne fust paradisNe enfer. helas il auront chaultLes liures que firent iadisLes sains: le monstrent en beaux disAcquitez vous qui cy passesEt faictes des biens: plusnen disBien fait vault moult es trespasses

Ouure tes yeux creature chetiueVienveoir les fais de la mort exessiueDe qui iay eu en ce lieu visionPensee nest si trescontemplatiuequedauoir en vne heure hastiueVng tel regard neust admirationde trois corps mors mest lapparitionVenue yci auecques leurs suairesPareillement leurs terribles viairesdeffigures & leurs corps descouuersles trous des yeux et du nes ouuersles os toussecz/ iambes/ bras/ pieds & mainsTous demengies & partuises de verscest le tribut quemort doit aux humains

terrible mort sus tousautres terribleson te doit bienpartes euures horriblesdire & clamer puis quepar ta morsureet parassaulx soudains imperceptiblesparcoups mortelz diuers irremissiblesTelle tu fais humaine creaturede tes euures ay veu la pourtraictureTant diuerse tant cruelle et hideuseDeffiguree/ horrible/ merueilleusedeuant mes yeux en ce poure hermitagequimont trouble tellement le coragequeplusne peut de tel euure congnoistrebien doit penser a la mort quiest sagecar en la fin il nousconuient telz estre

Or ne scet on si ces trois autreffoisont este ducs/ barons/ contes ou royspapes abbes cardinaulx ou chanoinesne qui estoit le plus noble des troissilz ont este bossus hommes ou droissilz ont este preuosts ou capitainesfors quilz ont eu toustrois faces humainesqui ont este en la terre ammureesLa ou les vers les ont deffigureesSi quil nya plus rienque lossementQui est a tous grant esbahissementet est bienfol a quipoint nen souuientGrans et petis vniuersellementVne fois telz estre nous conuient

De lautre part sont venus vis a vissur iii cheuaux iii biaux homes tousvismais envoyant ceste chose admirableIl a semble quilz ont este rauisTrop long seroit a conter le diuisdes trois viuens piteux & lamentablecelui neut deux quine fust doubtablede veoir les mors & nonpas sans raisoncar quiconque veoit feu en la maisonde sonvoisin prochain mettre & getterde la sienne par cause doit doubterdont les viuens queles mors aperceurentmerueille nest si de fort sespouentera celle heure cause raisonnable eurent

les mors aux vis les vis au mors parlerent& aux viuans les iii mors reuellerentde mort les grans & terribles assaulxet tellement les viuens espoenterentquea bien petit quetousne trebucherenta la terre de dessus leurs cheuaulxlung laissa chiens & lautre ses oyseauxen requerant a dieu grace & mercyque requerir nous lui deuons aussien lui priant par sa saincte puissancequil nousdonne faire vraye penitancesi que au monde quenoussommes mortelznous facons tant queayons la ioyssanceapres la mort des regnes immortelz

Se nous vous aportons nouuellesQui ne soient ne bonnes ne bellesA plaisance ou a desplaisancePrendre vous fault en pacienceCar ne peut estre autrementBeaux amis: tout premierementNon obstant quelque richessePuissance/ honneur/ force ou ieunesseNous vous denoncons tout de voirQui vous conuient mort receuoirVne mort las: si douloureuseSi amere: si angoisseuseQue les mors qui en sont deliureNe vouldroient iames reuiurePour morir encor de tel mortEt apres quant vous seres mortTout ainsi que poures truansVous seres hydeux et puansDes nostres/ et de noz liureesEt voz ames seront liureesIe nen dis plus mais cest du pireIl me souffist asses de direDe voz meschans corps la misereQui ne sont pas dautre matiereCertainement ne que nous sommesNa guiere estions puissans hommesOr sommes telz comme voyesSe vous voules si pouruoyesEt bien y deuez pourueoirQuant en nous vous pouez veoirComme de vous il aduiendraEt quel loyer mort vous rendraCar voz corps quisont plains dordureAller fera a porritureTelz comme vousvng temps nousfumesTelz seres vous comme noussommes

Pouruoyez y se vous voulesAutrement que vous ne soulesCar certes la mort vous espiePour vous oster des corps la viePlus briefuement que ne cuidesQui estes si oultrecuidesQue pourvng peu de ioye vainneVng peu de plaisance mondaineQui est de si courte dureeTost venue: plus tost aleeVoulez perdre la ioye fineDe paradis qui point ne fineEt qui pis est damnes seresAultrement nen eschaperesMais se sera sans deliuranceComme auez vous a tel plaisanceDictes nous: meschans orguilleuxEn ce monde si perilleuxOu il nya que diuisionsEt diuerses tribulationsPuis guerre. puis mortaliteTousiours nouuelle aduersiteReuient auant que lautre failleVous ne scauez homme sans failleTant soit puissant: veille ou nonvueilleQui ne seuffre. qui ne se deuleAilleurs doncques repos queresCar cy point ne la trouueresRepos aures en paradisSi croire vous voules es disDes sages qui conseillent faireCe que faire est necessairePour laquerir et pour lauoirRien mieulx nully ne peut auoirFaictes des bien plus quepouesAutre chose nemporteres

Illustration: Décor champêtre. De gauche à droite: l'ermite assis dans sa hutte, et trois morts marchant vers la droite. Une banderole sort de la bouche de l'ermite avec ces mots:

Omnium terribilium mors

O folle gent mal aduiseeQue ie voy ainsi desguiseeDe diuers habis: et de robesEt dautres choses que tu robesTant puante charongne a versEt prens de tort & de trauersNe il ne te chault dou te vienneMais que tonestat se maintiegneQuant ie reuoy tes faulx delitsDe vin/ de viande/ de lisLes grans exces. les grans oultragesDont ceulx quifont les labouragesAux champs. & pour toy se trauaillentTousnus: & de fain crient & baillentQuant ie voy tel gouuernementIe doubte que soudainementDieu telle vengeance nen faceQue vous nayez temps ne espaceSeulement de crier mercyCuidez vous tousiours regner cyFolz. meschans de male heure nezQui en ce point vousdemenezNenny nenny vous y mourrezFaictes du pis que vous pourresLors aures pardurable vieBonne ou male: nen doubtez mieDieu est iuste il payeraChascun selon ce quil feraFaictes des biens nattendez pasQue ceulx dapres vostre trespasPour vousen facent quamez chierQui ne vousvouldroient aprocherEn la terre vous porterontEt tost apres vousoublierontEt telz cuidez vos bons amisQui sont vos plus grans ennemis

Illustration: Trois beaux hommes à cheval, regardant vers la gauche (sur la page de droite, en face de l'illustration montrant l'ermite et les trois morts)

O saincte croix par ta puissanceDont ie voy la remembranceGarde mon corps & ne consensQue ie perde au iourdui le sensPour ceste gent hideuse et morteQui telz nouuelles nous aporteNouuelles dures et peruersesLas: entre les choses diuersesTouchant nostre fragiliteDe quoy nous ont dit veriteMon poure cueur de paour trembleQuant trois mors ainsi vont ensembleDeffigures/ hydeux/ diuersTous pourris & menges de versLe premier dit: bien men sonuientQue mort endurer nous conuientA grant angoisse et grant douleurDont il me fist muer couleurEt des ames dist vne choseQue declarer ne veult ne noseIe croy cest de leur damnementEn enfer pardurablementTelz nouuelles ne sont pas bonnesHelas nous chetiues personnesA quoy nous fist oncques dieu naistreEn ce meschant monde pour estreSi tost liurez a tel ordureDe ma vie nauray plus cureQuant ie voy queles gens qui viuentTant de maleurte ensuiuentQue ie prise trop mieulx assesLe poure estat des trespassesCar tousiours sans fin dureraOu cellui des vifs fineraEt en lestat qui tousiours dureChascun viure doit mettre cure

Est ce doncques a bon essiantQue la mort nous va espiantEt qui nous fault ainsi mourirNest il homme qui secourirEn puist. pouror ne pour argentHelas: conuient il ieune gentA tel horriblete venirOncques ne men peut souuenirMais ie voy bien que cest acertesIe voy les enseignes appertesDe mort passerons les destroisEt deuenrons comme ces troisCest la fin de nostre besongneHelas helas. meschant charongneMes que tu faces tes plaisirsTes volentes tes faux desirsIl ne te chault du remenantOr veons nousbien maintenantQue par toy noussommes deceuQui iusques a cy te auons creuEt de nos ames peu te chaultSe elles ont ou froit ou chaultFy: charongne qui rien ne vaultTu aimes mieulx les grans cheuaulxLes beaux habits si peu durablesEt telles choses corrumpablesPour toy meschant corps & rebelleQue tu ne fais vne ame belleEt si sces bien que tu mourrasEt en la terre pourrirasOu lame pardurablementEn ioye viura: ou en tourmentPensons doncques si bien finerQue en ioye puissons finerBon y fait penser quant on peutSouuent on ne peut quant on veult

Certes cest bien dit mais au fortIl nya point de desconfortTous nousconuient passer ce pasEt croy que dieu ne noushait pasMesbeaux seigneurs & beaux amisQuant ces troys mors nousa transmisQui donne nousont congnoissanceDe la mort & de la meschanceQui nousvient finer nostre ioyeHelas iamais ie ne cudoyeQue ce temps cy nousdeust faillirNe que mort osast assaillirTelz gentilz gens comme noussommesMais ie voy bien queriches hommesSont telz & de nulle vallueNe plus ne moins que gent menueNen parlons plus cest tout neantMaintenant ie suis cler voyantQue la ioye du monde est brefueEt la fin delle point ne griefueEn enfer est horrible peineEn paradis a ioye plaineSur toute ioye delectableEt lune & lautre est pardurableOr ensuiuons ie vousemprieDesormais la meilleur partieFol est qui choisist & departQuant il eslist la pire partDeux voies auons deuant nos yeulxNous qui viuons ieunes & vieuxVne a ioye. et repos maineLautre a tourment & a peinePour ioye et repos auoirBien fault faire doit on scauoirQui mal fait & ne se repentIl aura peine & tourment

Las: & pourquoy prens tu si grant plaisirHomme abuse plain de presumptionen ce faulx monde. ou na quedesplaisirEnuie/ orgueil/ guerre et discensionBien maleureuse est ton affectionQue pense tu: as tu plus grant enuiede viure en doubte en ceste courte viequiles mondains a la mort denfer mainecest bone chose de viure en vie certaineLas tu sces bien: si tu nes insensibleQue cest chose forte. voire impossibleDe auoir sa ius ton aise entierementEt apres mort la sus pareillementHelas: pourtant change conditionEt te rauise. ou tu es autrementHomme deffait et a perdition

Lequel veux tu ou mort ou vie choisirChoisir des deux tu as discretionAyme tu mieulx de ton corps le desirPour ton ame mettre a damnationQue viure vng peu en tribulationEt queapres mort ton ame soit rauieEn gloire es cieulx: quide nul deseruieEstre ne peut en ceste vie humaineSi ne lesse terre: auoir et demaineEt pere: & mere: & tout sil est possibleet viure en peine. et en labeurterribleen seruant dieu tousiours paciemmentCest le chemin quiconduit seurementApres trespas lomme a saluationet qui va autrement: il va a damnementHomme deffait et a perdition

Cuide tu cy tousiours auoir loisirDauoir pardon sans satisfactionet toute nuyt en blanc lit mol gesirPuis a ce iour sans operationPasser le temps en delectationtant que du tout la char soit assouiePense tu point quil faille quon deuieet queprengne fin puissance mondainehelas oy: car mort viendra soudainevne heure a toy auec sondart horibleSi tresacop comme chose inuisibleQue pas nauras loisir aucunementDe dire a dieu: peccaui seulementAinsi mourras tost sans contrictiondont tu seras par diuin iugementHomme deffait et a perdition

Homme en peril saches certainementque se tu nas autre vouloir brefmentDe tamender: nautre deuotionTu te verras vng iour subitementHomme deffait et a perdition

Arte noua pressos si cernis mente libellosIngenium tociens exuperabit opusnullusadhuc potuit huiuscontingere summumars modo plura nequit: ars dedit omne suum

Vir fuit istud opus quod conditor indicat huius

Cy finist la dance macabre historiee et augmentee de plusieurs nouueaux personnages et beaux dits. Et les trois mors & trois vifs ensemble nouuellement ainsi composee et imprimee a paris

NOTES DU TRANSCRIPTEURLes abréviations ont été représentées en faisant figurer les lettres abrégées dans une typographie différente (exemple: homme au lieu de hõme).On a tenté de se rapprocher le plus possible du texte de l'original imprimé en retirant les nombreuses altérations manuscrites ayant été effectuées sur le document (ponctuation, accents, cédilles, lettres ajoutées ou grattées, etc.).Néanmoins on n'a pu déterminer avec certitude le texte initial des vers suivants:Qui li conuient ainsi danser"Qui li" est hypothétique (altéré en "Quil luy")Reculler ny vault ne contemns"contemns" est hypothétique (altéré en "contemds")Qui plus vit plus a a souffrirle 's' est manuscrit dans "a souffrir": l'original pourrait être "assouffrir"Cest tout vent: chose transitoirele 'e' manuscrit dans "transitoire" corrige peut-être une erreur d'impressionOn a apporté les corrections suivantes:"danser" au lieu de "dansre" (point apris a danser)"tant" au lieu de "taut" (ne vous chaille plus tant)"toute" au lieu de "route" (Sur toute ioye delectable)Les titres des deux parties ne figurent pas dans l'original.Sous les illustrations, l'original présente le texte en deux ou trois colonnes à la verticale des personnages concernés:Pages: 12 34 56 78 910 1112 1314 1516 1718 1920 2122 23

Les abréviations ont été représentées en faisant figurer les lettres abrégées dans une typographie différente (exemple: homme au lieu de hõme).

On a tenté de se rapprocher le plus possible du texte de l'original imprimé en retirant les nombreuses altérations manuscrites ayant été effectuées sur le document (ponctuation, accents, cédilles, lettres ajoutées ou grattées, etc.).

Néanmoins on n'a pu déterminer avec certitude le texte initial des vers suivants:

On a apporté les corrections suivantes:

Les titres des deux parties ne figurent pas dans l'original.

Sous les illustrations, l'original présente le texte en deux ou trois colonnes à la verticale des personnages concernés:

Pages: 12 34 56 78 910 1112 1314 1516 1718 1920 2122 23

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