lxxxix Texte
Se tu as grant guerre ou essoineEn la force de babiloineNe t’y fie/ car par ninusFut prinse nel peult nyer nulx
Se tu as grant guerre ou essoineEn la force de babiloineNe t’y fie/ car par ninusFut prinse nel peult nyer nulx
Se tu as grant guerre ou essoine
En la force de babiloine
Ne t’y fie/ car par ninus
Fut prinse nel peult nyer nulx
lxxxix Glose
Babiloine la grant qui fut fondee par nambrot le geant fut la plus forte cité qui oncques fut faite mais nonobstant ce fut elle prinse par le roy ninus. pour ce dit au bon chevalier que il ne se doit mie tant fier en la force de sa cité ou chastel en temps de guerre que il ne soit tout pourveu de gens & de tant qu’il convient pour couvenable deffense. Et dit platon/ qui se fie seulement en sa force est souvent vaincu.
lxxxix Allegorie
En la force de babyloine on ne se doibt fier c’est que le bon esperit ne se doibt fier ne avoir attente a chose que le monde promette. Et de ce dit saint augustin au livre de la singularité des clercz que c’est trop sote fiance de reputer sa vie seure contre les perilz de ce monde et folle esperance est cuider estre sauf entre les morsures de peché. peu certaine est encore la victoire tant comme on est entre les dars des ennemis/ et qui est avironné des flammes n’est pas delivré legierement sans ardoir/ croy a celluy qui a l’experience/ se le monde te rit n’y ayes fiance en dieu soit assise ton esperance/ pour ce dit david.
Bonum est confidere in domino quam confidere in homine.
Bonum est confidere in domino quam confidere in homine.