Chapter 75

Dieus voit bien la falsine atteinte,Qant taverner la rouge teinte26030Met au vin blanc pourtavernage;Mais Triche est tant soubtil et queinteQ’ensi les deux colours aqueinteDeinz un vaissell parmariage,Qe qant du blanc voit le visageDevenir jaune, Triche est sage,Et du vermail tantost le peinte,Sicomme l’en fait la viele ymage:Ensi deçoit son voisinageEt donne cause de compleignte.26040Et si le vin trop rouge soit,Encore Triche nous deçoit,Qant le vin blanc fait adjouster,Et puis le nomme a luy q’en boit640Colour de paile, dont l’en doitDu colour plus enamourer:Et pour le terrage attemprerFait del Oseye entremeller,Dont porra faire son exploit:Comme Mareschals qui doit curerLes maladies du courser,26051Ensi fait il de son endroit.Triche est tout plein de decevance,Qant il parsi fait allianceTantz vins divers fait faire unirD’Espaigne, Guyene et de France,Voir et du Ryn fait la muance,Du quoy le gaign puet avenir:Mais s’il porra fort vin tenir,26059Bien sciet del eaue fresche emplirSa pynte, et fait tiele attempranceDont cil q’au boire en voet venir641Boit l’un ove l’autre, et au partirPaier luy falt sanz aquitance.A la taverne qant irray,Si tast du vin demanderay,Ly taverner au primereinDe son bon vin me donne essay;Mais si mes flaketz empliray,Qant du bon vin me tiens certein,26070Tantost me changera la mein;Car tout serra d’un autre greinLe mal vin quej’enporteray.Qui plus se fie en tiel procheinIl doit bien savoir au darreinQe s’ameisté n’est pas verray.Si unqes Triche au point voldrasConoistre, tu le conoistrasDe son pyment, de sa clarrée,Et de son novell ypocras;26080Dont il ferra sa bource crass,Qant les dames de la Cité,Ainz q’au moustier ou au marchéeVers la taverne au matinéeVienont trotant le petit pass:Mais lors est Triche bien paié,Car chascun vin ert essaié,Maisqu’il vinegre ne soit pas.Et lors les ferra Triche entendreQ’ils averont, s’ils vuillont attendre,Garnache, grec et malvoisie;26091Pourfaire les le plus despendreDes vins lournomme mainte gendre,Candy, Ribole et Romanie,Provence et le Montross escrie,Si dist q’il ad en sa baillieRivere et Muscadelle a vendre;Mais il la tierce part n’ad mie,Ainz dist ce pour novellerie,Au boire dont les puet susprendre.26100D’un soul tonell voir dix maneresDes vins lourtrait, en les chaieresQant enseant les puet tenir;Et si leur dist, ‘O mes treschieres,Mes dames, faitez bonnes cheres,Bevetz trestout a vo plaisir,Car nous avons asses laisir.’Mais lors ad Triche son desir,Qant il ad tieles chambereres,Qui leur maritz scievont trichir;26110Car riens luy chalt, qant enrichirS’en puet, maisq’elles soient lieres.Plus quenul mestre de divinSciet Triche toute l’art du vinEt la deceipte et la quointise;Il contrefait de son enginDu vin françois le vin du Rin,Voir ce quecrust en tiele guisePres de la Rive de TamiseIl le fait brusch et le desguise26120Et dist Reneys au crusekin:Si quointement son fait devise,N’est homme qui tant bien s’aviseQe Triche ne le triche au fin.Si Triche soit el vin malvois,Enquore a la commune voisEn la cervoise il est peiour:Ce di je point pour les François,Ainçois je di pour les Englois,De ceaux qui boyvent au sojour26130De la cervoise chascun jour:Mais de la povre gent menour,Qui propre n’ont ne pil ne crois,Si ce ne soit de leur labour,Tout cil diont a grant clamourLe Cervoiser n’est pas curtois.Ly Cervoiser nous ad embléL’argent, qant il du malvois bléFait la cervoise malement;Qant il le fait en tiel degré,26140N’est homme qui luy sache gré,Et dieus le hiet tout proprement:Car auci chierement le ventComme s’il l’eust fait tout bonnement,Car bien sciet q’au necessitéLe boire covient a la gent.Ensi desrobe nostre argentEt fait de nous sa volenté.Et s’il avient par aventureQe la cervoise est bonne et pure,26150Le pris en ert si halt assis642Et tant escharce ert la mesure,Qe pourcomptertout au droitureLa false mesure et le pris,La cervoise ert prestant cherisSicomme le vin: mais tant vousdis,C’est a grant tort et demesure,Car la buillie a mon avisNe puet valoir en nul devisAu vin, s’il trop ne desnature.26160Voir est, qant Triche CervoiserPour ton hostel te doit troverCervoise, lors au commençailleBonne la fra pour acrocherQe tu luy soies coustummer,Mais puis, qant il en ad la taille,643Lors as deux fois s’il t’apparailleCervoise bonne, au tierce il faille:Mais ja pour tant amenuserNe voet sa paie d’une maille,26170Tout soit ce q’il sovent te baillePres tant du lie comme du clier.f. 143Ensi comme boire nouscovient,Tout ensi de nature avientQ’il nous estuet manger auci;Et comme la fraude noussurvientDu Cervoiser, ensi nous vientDe le fournier tout autrecy:En les Cités je voy tout syLa gent commune dire ensy,26180Qe loyauté ne voit on nientEn ces fourniers, ainz est failly;Le pois tesmoigne asses de luy,Qe son errour trop pres noustient.Jammes fournier garder droit poisVerras, si ce n’est sur son pois,Dont om luy treine vilementAval la rue ascune fois:Mais om ly duist bien pendre ainçois,S’il eust droiture en juggement,26190Car pain est le sustienementDel homme, et qui le pain offentEncontre les communes loys,Il tolt les vies de la gent;Dont fuist ce bien convenientA pendre un tiel feloun malvois.Les pains om voit du maint degré,Dont solonc la diversetéTriche ad diverse tricherie;Mais je n’en say la propreté,26200Forsquede tant que la CitéCommunement s’en plaignt et crie:Mais sa falsine je desfie,Qui le frument soubz sa baillieTient en muscet, et la marchéeProcure a faire plus cherie,Siqu’il porra de sa boisdieDu pain monter la chiereté.Dieus ordina de son divinLe pain, la cervoise et le vin26210Pour l’omme, et puis au compernageLes grosses chars, dont no voisinQui sont bouchier tout sont enclinA tuer ce qui n’est salvageDes bestes, siq’en leur estageLes chars vendont au voisinage.Mais ils ont Triche a lourcousin,Qui toutdis quiert a l’avantageSon prou et le commun dammage,Tant comme porra du mal engin.26220Quiconquevendont du vitaille,Ou soit en gross ou parretaille,Om dist que Triche ly bochiersDe son boef et de son ouailleAu double plus quece ne vailleDemande, tant est oultragiers;Parquoy les povres communiersMaldiont, quetieux vitailliersNe scievont ce q’est une maille,Ainz falt q’om porte les deniers,26230Car autrement les chars mangiersNe serront pas a la pedaille.Si l’un soit maigre et l’autre crassDes boefs, bien sciet Triche en ce casDu crass les maigres encrasser,Et si les vent parfals compas:Car son engin ne lerra pasDes festus qu’il y fait ficherPour le suët bien attacher;Dont tu qui le dois achater,26240Qant a manger servi serras,Si n’es plus sages au tailler,Tieu fusterie y dois trouverDont ton coutell honir porras.Du covoitise que luy tientTriche au sovent ses chars detient,Qant ne les puet a son voloirTout vendre, dont falsine avient;Car tout cela corrupt devient,Dont puis s’afforce a decevoir,26250Ainz q’om s’en puet aparcevoir:Mais mainte fois de son espoirFaldra, tanquele chien survient;Meilleur marchant n’en puet avoirA devourer tiel estovoir,Car la caroigne a luy partient.Ensi comme dieus nous ad donnéDessur les bestes poesté,Siquepour nostre sustienanceNous les porrons manger en gré,26260Sur les oiseals partiel degréNous ad granté sa bienvuillance;Parquoy de commune ordinancePour faire ent nostre pourvoianceLes pulletiers sont ordiné:Mais Triche plain de decevanceLes ad trestous en governance,N’est uns qui gart sa loyalté.Triche ad en son governementLes pulletiers qui falsement26270De leur phesant et leur perdis,Q’en leur hostell trois jours attent,Ne say parquell amendement,Les font monter au treble pris:Et d’autre part quiques’est misQ’il son pullail des tieux amysAchat ou a creance prent,S’il n’est plus sage en son avis,644Del pris serra trop entrepris,Quant doit venir au paiement.26280Tout fresch et novel ert clamezLe volatill deinz les Cités,Que Triche ad en sa garde a vendre:Ce quedevant dix jours passezEstoit del oisellour tuez,Il dist q’ier soir le fesoit prendre,Ensi te jure et fait entendre;Mais ainçois q’il te poet susprendre,Dont il del argent soit paiez,N’en sciet sa conscience aprendre.26290Si tiel vilain soit a reprendre,Entre vous autres agardez.Mais de si riches oisellines,Perdis, phesans, ploviers et cines,Dont Triche ad son mal gain cuilli,Ne me chalt gaire en mes quisines;Car sanz delices salvaginesJe me tendray a bien servi:Mais autrement ils m’ont hony,Q’ils le chapoun et l’oue auci26300M’ont tant cheri de lourfalsines,Qe meintenant il est ensi,Les oes sont pres tant escheriComme jadis furent les gelines.D’une autre gent om fait parler,Qui sont auci comme vitailler,Car ils vendont communementTout quanquel’en porra troverDu boire ensi comme du manger,Mesure et pois ont nequedent;26310Ce sont qui du vitaillementPlus servont a la povre gentEt portont noun du regratier:Mais Triche est chief de lourcovent,Ce voit om bien au plus sovent645Qant du ferlyn font le denier.Trop est le regratour vilein,Qant achatant en son bargeinDemande large sa mesure,Mais qant le vent a son prochein,26320La tierce en falt de son certein,646Tant falsement le remesure;Ja par balance de droitureNe poise, ne jammais nulle hureTe fra mesure a juste mein:Poy valt la chose en sa nature,Si regratier la tient en cure,Dont ne voet gaigner au darrein.Mais pourvoirdire en cest endroitAs femmes plus partient du droit26330Le mestier de Regraterie:Mais si la femme au faire soit,Molt plus engine et plus deçoitQe l’omme de sa chincherie;Car endroit soy ne lerra mieLe proufit d’une soule mie,Q’a son voisin ne tient estroit:Tout perd son temps cil qui la prie,Car riens ne fait par courtoisie,Ce sciet qui deinz sa meson boit.26340Ore au final pourbrief parler,Tout cil qui vivont de denierEn achatant et en vendant,Nes un des tous vuill excepter,Ne gent marchant ne vitaillerNe regratier, qui tout avantAu Triche ne soit entendant;Qui sciet guiler s’en vait guilantChascun vers autre en son mestier,Dont qui le temps de meintenant26350Voit au droit oill considerant,Il se porra trop mervailler.Triche est commun en nostre ville,Qui les burgois pres tous avileEt fait errer les potestatzEncontre toute loy civile;Dont la fortune nousrevileEt tolt l’onour des tous estatz,Les haltz ensi comme tu verrasSont en descord avoec les bass,26360Chascun sustient sa propre guile:Dont je me doubte au tiel compas,Si dieus ne le redresce pas,N’est autre qui le reconcile.f. 144De Lucifer l’oppiniounQu’il tint mist a perdiciounMaintz autrez, qui de son errourTenoiont la conclusioun;Ensi c’est une abusioun,Qant un soul homme en sa folour,26370De ce qu’il est superiourDes autres, quiert solein honour,Dont il fait la divisiounDe la Cité: car la destourFist Rome, qant elle ert maiour,Venir a sa confusioun.En la Cité, u les foreinsSerront plus franc quecils dedeins,647C’est as tous prejudicial;Mais quiq’il soit des citezeins26380Qui quiert ce mal a ses procheins,Il erre en son judicial:Mais qant vient quele governalEst capitous et desloialEt se delite es faitz vileins,Il porra faire trop de mal;Mais tout le pis doit au finalSur soy revertir plusne meinz.Le corps ove l’autre membre auciCe font un homme, et tout ensi26390Le provost ove celle autre gentFont la Cité; pour ce vous dy,Que sicomme l’omme endroit de luySa main, que maladie prent,Dont tout le corps soudeinementPorroit morir, molt asprementDetrenche, ainz q’il en soit peri,648L’en duist trencher tout ensementLe mal burgois molt fierement,Ainz q’il la ville ait malbailly.26400Dieus dist: ‘Si l’omme ait main ou piéOu oill dont il soit esclandré,Tantost le doit hoster en voie,Ainz q’il soit pris en son pecché;Car qui du vice est enpeschéNe puet du ciel entrer la joye.’Ensi vous di par tiele voie,Qant Citezein le droit desvoieEt s’est au tort confederé,Mieulx valt quel’en le pende ou noie,Ainz queparluy la gent forsvoie,26411Dont soit divise la Cité.Mais c’est le peiour que je voi,Poy sont prodhomme endroit de soi,Ainçois malice et guilerieVont surmontant la bonne foy,Et le prodhomme se tient coy;Siquen’est uns de sa partieQui nostre Cité justefie,Et ensi vait la tricherie26420Parmy la ville a grant desroy:Si la fortune nous desfie,C’est a bon droit, car parenvieNous avons perdu toute loy.Mais si tout cils dont vousai ditCy pardevant fuissent au plitQ’ils tout gardessent loyalté,La tricherie enquore vit;Car le commun du gent petit,Qui labourier sont appellé,26430La sustienont en leur degré,Qe ja nul jourde leur bon gréAu resoun ne serront soubgit:Poy font labour, mais grant soldée,Trois tant plusq’ils n’ont labouré,Vuillont avoir sanz leur merit.Trop vait le mond du mal en pis,Qant cil qui garde les berbisOu ly boviers en son endroitDemande a estre remeriz26440Pour son labourplus quejadysLe mestre baillif ne soloit:Et d’autre part partout l’en voit,Quiconquelabour quece soit,Ly labourier sont de tieu pris,Qe qui sa chose faire en doit,649La q’om jadys deux souldz mettoit,Ore il falt mettre cink ou sis.Les labourers d’antiquitéNe furont pas acoustummé26450A manger le pain du frument,Ainçois du feve et d’autre bléLeur pain estoit, et abevréDe l’eaue furont ensement,Et lors fuist leur festoiementFormage et lait, mais rerementSi d’autre furent festoié;Du gris furont lourvestement:Lors fuist le monde au tiele gentEn son estat bien ordiné.26460Mais la coustumme et le viel usOre est tourné de sus en jus,

Dieus voit bien la falsine atteinte,Qant taverner la rouge teinte26030Met au vin blanc pourtavernage;Mais Triche est tant soubtil et queinteQ’ensi les deux colours aqueinteDeinz un vaissell parmariage,Qe qant du blanc voit le visageDevenir jaune, Triche est sage,Et du vermail tantost le peinte,Sicomme l’en fait la viele ymage:Ensi deçoit son voisinageEt donne cause de compleignte.26040Et si le vin trop rouge soit,Encore Triche nous deçoit,Qant le vin blanc fait adjouster,Et puis le nomme a luy q’en boit640Colour de paile, dont l’en doitDu colour plus enamourer:Et pour le terrage attemprerFait del Oseye entremeller,Dont porra faire son exploit:Comme Mareschals qui doit curerLes maladies du courser,26051Ensi fait il de son endroit.Triche est tout plein de decevance,Qant il parsi fait allianceTantz vins divers fait faire unirD’Espaigne, Guyene et de France,Voir et du Ryn fait la muance,Du quoy le gaign puet avenir:Mais s’il porra fort vin tenir,26059Bien sciet del eaue fresche emplirSa pynte, et fait tiele attempranceDont cil q’au boire en voet venir641Boit l’un ove l’autre, et au partirPaier luy falt sanz aquitance.A la taverne qant irray,Si tast du vin demanderay,Ly taverner au primereinDe son bon vin me donne essay;Mais si mes flaketz empliray,Qant du bon vin me tiens certein,26070Tantost me changera la mein;Car tout serra d’un autre greinLe mal vin quej’enporteray.Qui plus se fie en tiel procheinIl doit bien savoir au darreinQe s’ameisté n’est pas verray.Si unqes Triche au point voldrasConoistre, tu le conoistrasDe son pyment, de sa clarrée,Et de son novell ypocras;26080Dont il ferra sa bource crass,Qant les dames de la Cité,Ainz q’au moustier ou au marchéeVers la taverne au matinéeVienont trotant le petit pass:Mais lors est Triche bien paié,Car chascun vin ert essaié,Maisqu’il vinegre ne soit pas.Et lors les ferra Triche entendreQ’ils averont, s’ils vuillont attendre,Garnache, grec et malvoisie;26091Pourfaire les le plus despendreDes vins lournomme mainte gendre,Candy, Ribole et Romanie,Provence et le Montross escrie,Si dist q’il ad en sa baillieRivere et Muscadelle a vendre;Mais il la tierce part n’ad mie,Ainz dist ce pour novellerie,Au boire dont les puet susprendre.26100D’un soul tonell voir dix maneresDes vins lourtrait, en les chaieresQant enseant les puet tenir;Et si leur dist, ‘O mes treschieres,Mes dames, faitez bonnes cheres,Bevetz trestout a vo plaisir,Car nous avons asses laisir.’Mais lors ad Triche son desir,Qant il ad tieles chambereres,Qui leur maritz scievont trichir;26110Car riens luy chalt, qant enrichirS’en puet, maisq’elles soient lieres.Plus quenul mestre de divinSciet Triche toute l’art du vinEt la deceipte et la quointise;Il contrefait de son enginDu vin françois le vin du Rin,Voir ce quecrust en tiele guisePres de la Rive de TamiseIl le fait brusch et le desguise26120Et dist Reneys au crusekin:Si quointement son fait devise,N’est homme qui tant bien s’aviseQe Triche ne le triche au fin.Si Triche soit el vin malvois,Enquore a la commune voisEn la cervoise il est peiour:Ce di je point pour les François,Ainçois je di pour les Englois,De ceaux qui boyvent au sojour26130De la cervoise chascun jour:Mais de la povre gent menour,Qui propre n’ont ne pil ne crois,Si ce ne soit de leur labour,Tout cil diont a grant clamourLe Cervoiser n’est pas curtois.Ly Cervoiser nous ad embléL’argent, qant il du malvois bléFait la cervoise malement;Qant il le fait en tiel degré,26140N’est homme qui luy sache gré,Et dieus le hiet tout proprement:Car auci chierement le ventComme s’il l’eust fait tout bonnement,Car bien sciet q’au necessitéLe boire covient a la gent.Ensi desrobe nostre argentEt fait de nous sa volenté.Et s’il avient par aventureQe la cervoise est bonne et pure,26150Le pris en ert si halt assis642Et tant escharce ert la mesure,Qe pourcomptertout au droitureLa false mesure et le pris,La cervoise ert prestant cherisSicomme le vin: mais tant vousdis,C’est a grant tort et demesure,Car la buillie a mon avisNe puet valoir en nul devisAu vin, s’il trop ne desnature.26160Voir est, qant Triche CervoiserPour ton hostel te doit troverCervoise, lors au commençailleBonne la fra pour acrocherQe tu luy soies coustummer,Mais puis, qant il en ad la taille,643Lors as deux fois s’il t’apparailleCervoise bonne, au tierce il faille:Mais ja pour tant amenuserNe voet sa paie d’une maille,26170Tout soit ce q’il sovent te baillePres tant du lie comme du clier.f. 143Ensi comme boire nouscovient,Tout ensi de nature avientQ’il nous estuet manger auci;Et comme la fraude noussurvientDu Cervoiser, ensi nous vientDe le fournier tout autrecy:En les Cités je voy tout syLa gent commune dire ensy,26180Qe loyauté ne voit on nientEn ces fourniers, ainz est failly;Le pois tesmoigne asses de luy,Qe son errour trop pres noustient.Jammes fournier garder droit poisVerras, si ce n’est sur son pois,Dont om luy treine vilementAval la rue ascune fois:Mais om ly duist bien pendre ainçois,S’il eust droiture en juggement,26190Car pain est le sustienementDel homme, et qui le pain offentEncontre les communes loys,Il tolt les vies de la gent;Dont fuist ce bien convenientA pendre un tiel feloun malvois.Les pains om voit du maint degré,Dont solonc la diversetéTriche ad diverse tricherie;Mais je n’en say la propreté,26200Forsquede tant que la CitéCommunement s’en plaignt et crie:Mais sa falsine je desfie,Qui le frument soubz sa baillieTient en muscet, et la marchéeProcure a faire plus cherie,Siqu’il porra de sa boisdieDu pain monter la chiereté.Dieus ordina de son divinLe pain, la cervoise et le vin26210Pour l’omme, et puis au compernageLes grosses chars, dont no voisinQui sont bouchier tout sont enclinA tuer ce qui n’est salvageDes bestes, siq’en leur estageLes chars vendont au voisinage.Mais ils ont Triche a lourcousin,Qui toutdis quiert a l’avantageSon prou et le commun dammage,Tant comme porra du mal engin.26220Quiconquevendont du vitaille,Ou soit en gross ou parretaille,Om dist que Triche ly bochiersDe son boef et de son ouailleAu double plus quece ne vailleDemande, tant est oultragiers;Parquoy les povres communiersMaldiont, quetieux vitailliersNe scievont ce q’est une maille,Ainz falt q’om porte les deniers,26230Car autrement les chars mangiersNe serront pas a la pedaille.Si l’un soit maigre et l’autre crassDes boefs, bien sciet Triche en ce casDu crass les maigres encrasser,Et si les vent parfals compas:Car son engin ne lerra pasDes festus qu’il y fait ficherPour le suët bien attacher;Dont tu qui le dois achater,26240Qant a manger servi serras,Si n’es plus sages au tailler,Tieu fusterie y dois trouverDont ton coutell honir porras.Du covoitise que luy tientTriche au sovent ses chars detient,Qant ne les puet a son voloirTout vendre, dont falsine avient;Car tout cela corrupt devient,Dont puis s’afforce a decevoir,26250Ainz q’om s’en puet aparcevoir:Mais mainte fois de son espoirFaldra, tanquele chien survient;Meilleur marchant n’en puet avoirA devourer tiel estovoir,Car la caroigne a luy partient.Ensi comme dieus nous ad donnéDessur les bestes poesté,Siquepour nostre sustienanceNous les porrons manger en gré,26260Sur les oiseals partiel degréNous ad granté sa bienvuillance;Parquoy de commune ordinancePour faire ent nostre pourvoianceLes pulletiers sont ordiné:Mais Triche plain de decevanceLes ad trestous en governance,N’est uns qui gart sa loyalté.Triche ad en son governementLes pulletiers qui falsement26270De leur phesant et leur perdis,Q’en leur hostell trois jours attent,Ne say parquell amendement,Les font monter au treble pris:Et d’autre part quiques’est misQ’il son pullail des tieux amysAchat ou a creance prent,S’il n’est plus sage en son avis,644Del pris serra trop entrepris,Quant doit venir au paiement.26280Tout fresch et novel ert clamezLe volatill deinz les Cités,Que Triche ad en sa garde a vendre:Ce quedevant dix jours passezEstoit del oisellour tuez,Il dist q’ier soir le fesoit prendre,Ensi te jure et fait entendre;Mais ainçois q’il te poet susprendre,Dont il del argent soit paiez,N’en sciet sa conscience aprendre.26290Si tiel vilain soit a reprendre,Entre vous autres agardez.Mais de si riches oisellines,Perdis, phesans, ploviers et cines,Dont Triche ad son mal gain cuilli,Ne me chalt gaire en mes quisines;Car sanz delices salvaginesJe me tendray a bien servi:Mais autrement ils m’ont hony,Q’ils le chapoun et l’oue auci26300M’ont tant cheri de lourfalsines,Qe meintenant il est ensi,Les oes sont pres tant escheriComme jadis furent les gelines.D’une autre gent om fait parler,Qui sont auci comme vitailler,Car ils vendont communementTout quanquel’en porra troverDu boire ensi comme du manger,Mesure et pois ont nequedent;26310Ce sont qui du vitaillementPlus servont a la povre gentEt portont noun du regratier:Mais Triche est chief de lourcovent,Ce voit om bien au plus sovent645Qant du ferlyn font le denier.Trop est le regratour vilein,Qant achatant en son bargeinDemande large sa mesure,Mais qant le vent a son prochein,26320La tierce en falt de son certein,646Tant falsement le remesure;Ja par balance de droitureNe poise, ne jammais nulle hureTe fra mesure a juste mein:Poy valt la chose en sa nature,Si regratier la tient en cure,Dont ne voet gaigner au darrein.Mais pourvoirdire en cest endroitAs femmes plus partient du droit26330Le mestier de Regraterie:Mais si la femme au faire soit,Molt plus engine et plus deçoitQe l’omme de sa chincherie;Car endroit soy ne lerra mieLe proufit d’une soule mie,Q’a son voisin ne tient estroit:Tout perd son temps cil qui la prie,Car riens ne fait par courtoisie,Ce sciet qui deinz sa meson boit.26340Ore au final pourbrief parler,Tout cil qui vivont de denierEn achatant et en vendant,Nes un des tous vuill excepter,Ne gent marchant ne vitaillerNe regratier, qui tout avantAu Triche ne soit entendant;Qui sciet guiler s’en vait guilantChascun vers autre en son mestier,Dont qui le temps de meintenant26350Voit au droit oill considerant,Il se porra trop mervailler.Triche est commun en nostre ville,Qui les burgois pres tous avileEt fait errer les potestatzEncontre toute loy civile;Dont la fortune nousrevileEt tolt l’onour des tous estatz,Les haltz ensi comme tu verrasSont en descord avoec les bass,26360Chascun sustient sa propre guile:Dont je me doubte au tiel compas,Si dieus ne le redresce pas,N’est autre qui le reconcile.f. 144De Lucifer l’oppiniounQu’il tint mist a perdiciounMaintz autrez, qui de son errourTenoiont la conclusioun;Ensi c’est une abusioun,Qant un soul homme en sa folour,26370De ce qu’il est superiourDes autres, quiert solein honour,Dont il fait la divisiounDe la Cité: car la destourFist Rome, qant elle ert maiour,Venir a sa confusioun.En la Cité, u les foreinsSerront plus franc quecils dedeins,647C’est as tous prejudicial;Mais quiq’il soit des citezeins26380Qui quiert ce mal a ses procheins,Il erre en son judicial:Mais qant vient quele governalEst capitous et desloialEt se delite es faitz vileins,Il porra faire trop de mal;Mais tout le pis doit au finalSur soy revertir plusne meinz.Le corps ove l’autre membre auciCe font un homme, et tout ensi26390Le provost ove celle autre gentFont la Cité; pour ce vous dy,Que sicomme l’omme endroit de luySa main, que maladie prent,Dont tout le corps soudeinementPorroit morir, molt asprementDetrenche, ainz q’il en soit peri,648L’en duist trencher tout ensementLe mal burgois molt fierement,Ainz q’il la ville ait malbailly.26400Dieus dist: ‘Si l’omme ait main ou piéOu oill dont il soit esclandré,Tantost le doit hoster en voie,Ainz q’il soit pris en son pecché;Car qui du vice est enpeschéNe puet du ciel entrer la joye.’Ensi vous di par tiele voie,Qant Citezein le droit desvoieEt s’est au tort confederé,Mieulx valt quel’en le pende ou noie,Ainz queparluy la gent forsvoie,26411Dont soit divise la Cité.Mais c’est le peiour que je voi,Poy sont prodhomme endroit de soi,Ainçois malice et guilerieVont surmontant la bonne foy,Et le prodhomme se tient coy;Siquen’est uns de sa partieQui nostre Cité justefie,Et ensi vait la tricherie26420Parmy la ville a grant desroy:Si la fortune nous desfie,C’est a bon droit, car parenvieNous avons perdu toute loy.Mais si tout cils dont vousai ditCy pardevant fuissent au plitQ’ils tout gardessent loyalté,La tricherie enquore vit;Car le commun du gent petit,Qui labourier sont appellé,26430La sustienont en leur degré,Qe ja nul jourde leur bon gréAu resoun ne serront soubgit:Poy font labour, mais grant soldée,Trois tant plusq’ils n’ont labouré,Vuillont avoir sanz leur merit.Trop vait le mond du mal en pis,Qant cil qui garde les berbisOu ly boviers en son endroitDemande a estre remeriz26440Pour son labourplus quejadysLe mestre baillif ne soloit:Et d’autre part partout l’en voit,Quiconquelabour quece soit,Ly labourier sont de tieu pris,Qe qui sa chose faire en doit,649La q’om jadys deux souldz mettoit,Ore il falt mettre cink ou sis.Les labourers d’antiquitéNe furont pas acoustummé26450A manger le pain du frument,Ainçois du feve et d’autre bléLeur pain estoit, et abevréDe l’eaue furont ensement,Et lors fuist leur festoiementFormage et lait, mais rerementSi d’autre furent festoié;Du gris furont lourvestement:Lors fuist le monde au tiele gentEn son estat bien ordiné.26460Mais la coustumme et le viel usOre est tourné de sus en jus,

Dieus voit bien la falsine atteinte,Qant taverner la rouge teinte26030Met au vin blanc pourtavernage;Mais Triche est tant soubtil et queinteQ’ensi les deux colours aqueinteDeinz un vaissell parmariage,Qe qant du blanc voit le visageDevenir jaune, Triche est sage,Et du vermail tantost le peinte,Sicomme l’en fait la viele ymage:Ensi deçoit son voisinageEt donne cause de compleignte.26040Et si le vin trop rouge soit,Encore Triche nous deçoit,Qant le vin blanc fait adjouster,Et puis le nomme a luy q’en boit640Colour de paile, dont l’en doitDu colour plus enamourer:Et pour le terrage attemprerFait del Oseye entremeller,Dont porra faire son exploit:Comme Mareschals qui doit curerLes maladies du courser,26051Ensi fait il de son endroit.Triche est tout plein de decevance,Qant il parsi fait allianceTantz vins divers fait faire unirD’Espaigne, Guyene et de France,Voir et du Ryn fait la muance,Du quoy le gaign puet avenir:Mais s’il porra fort vin tenir,26059Bien sciet del eaue fresche emplirSa pynte, et fait tiele attempranceDont cil q’au boire en voet venir641Boit l’un ove l’autre, et au partirPaier luy falt sanz aquitance.A la taverne qant irray,Si tast du vin demanderay,Ly taverner au primereinDe son bon vin me donne essay;Mais si mes flaketz empliray,Qant du bon vin me tiens certein,26070Tantost me changera la mein;Car tout serra d’un autre greinLe mal vin quej’enporteray.Qui plus se fie en tiel procheinIl doit bien savoir au darreinQe s’ameisté n’est pas verray.Si unqes Triche au point voldrasConoistre, tu le conoistrasDe son pyment, de sa clarrée,Et de son novell ypocras;26080Dont il ferra sa bource crass,Qant les dames de la Cité,Ainz q’au moustier ou au marchéeVers la taverne au matinéeVienont trotant le petit pass:Mais lors est Triche bien paié,Car chascun vin ert essaié,Maisqu’il vinegre ne soit pas.Et lors les ferra Triche entendreQ’ils averont, s’ils vuillont attendre,Garnache, grec et malvoisie;26091Pourfaire les le plus despendreDes vins lournomme mainte gendre,Candy, Ribole et Romanie,Provence et le Montross escrie,Si dist q’il ad en sa baillieRivere et Muscadelle a vendre;Mais il la tierce part n’ad mie,Ainz dist ce pour novellerie,Au boire dont les puet susprendre.26100D’un soul tonell voir dix maneresDes vins lourtrait, en les chaieresQant enseant les puet tenir;Et si leur dist, ‘O mes treschieres,Mes dames, faitez bonnes cheres,Bevetz trestout a vo plaisir,Car nous avons asses laisir.’Mais lors ad Triche son desir,Qant il ad tieles chambereres,Qui leur maritz scievont trichir;26110Car riens luy chalt, qant enrichirS’en puet, maisq’elles soient lieres.Plus quenul mestre de divinSciet Triche toute l’art du vinEt la deceipte et la quointise;Il contrefait de son enginDu vin françois le vin du Rin,Voir ce quecrust en tiele guisePres de la Rive de TamiseIl le fait brusch et le desguise26120Et dist Reneys au crusekin:Si quointement son fait devise,N’est homme qui tant bien s’aviseQe Triche ne le triche au fin.Si Triche soit el vin malvois,Enquore a la commune voisEn la cervoise il est peiour:Ce di je point pour les François,Ainçois je di pour les Englois,De ceaux qui boyvent au sojour26130De la cervoise chascun jour:Mais de la povre gent menour,Qui propre n’ont ne pil ne crois,Si ce ne soit de leur labour,Tout cil diont a grant clamourLe Cervoiser n’est pas curtois.Ly Cervoiser nous ad embléL’argent, qant il du malvois bléFait la cervoise malement;Qant il le fait en tiel degré,26140N’est homme qui luy sache gré,Et dieus le hiet tout proprement:Car auci chierement le ventComme s’il l’eust fait tout bonnement,Car bien sciet q’au necessitéLe boire covient a la gent.Ensi desrobe nostre argentEt fait de nous sa volenté.Et s’il avient par aventureQe la cervoise est bonne et pure,26150Le pris en ert si halt assis642Et tant escharce ert la mesure,Qe pourcomptertout au droitureLa false mesure et le pris,La cervoise ert prestant cherisSicomme le vin: mais tant vousdis,C’est a grant tort et demesure,Car la buillie a mon avisNe puet valoir en nul devisAu vin, s’il trop ne desnature.26160Voir est, qant Triche CervoiserPour ton hostel te doit troverCervoise, lors au commençailleBonne la fra pour acrocherQe tu luy soies coustummer,Mais puis, qant il en ad la taille,643Lors as deux fois s’il t’apparailleCervoise bonne, au tierce il faille:Mais ja pour tant amenuserNe voet sa paie d’une maille,26170Tout soit ce q’il sovent te baillePres tant du lie comme du clier.f. 143Ensi comme boire nouscovient,Tout ensi de nature avientQ’il nous estuet manger auci;Et comme la fraude noussurvientDu Cervoiser, ensi nous vientDe le fournier tout autrecy:En les Cités je voy tout syLa gent commune dire ensy,26180Qe loyauté ne voit on nientEn ces fourniers, ainz est failly;Le pois tesmoigne asses de luy,Qe son errour trop pres noustient.Jammes fournier garder droit poisVerras, si ce n’est sur son pois,Dont om luy treine vilementAval la rue ascune fois:Mais om ly duist bien pendre ainçois,S’il eust droiture en juggement,26190Car pain est le sustienementDel homme, et qui le pain offentEncontre les communes loys,Il tolt les vies de la gent;Dont fuist ce bien convenientA pendre un tiel feloun malvois.Les pains om voit du maint degré,Dont solonc la diversetéTriche ad diverse tricherie;Mais je n’en say la propreté,26200Forsquede tant que la CitéCommunement s’en plaignt et crie:Mais sa falsine je desfie,Qui le frument soubz sa baillieTient en muscet, et la marchéeProcure a faire plus cherie,Siqu’il porra de sa boisdieDu pain monter la chiereté.Dieus ordina de son divinLe pain, la cervoise et le vin26210Pour l’omme, et puis au compernageLes grosses chars, dont no voisinQui sont bouchier tout sont enclinA tuer ce qui n’est salvageDes bestes, siq’en leur estageLes chars vendont au voisinage.Mais ils ont Triche a lourcousin,Qui toutdis quiert a l’avantageSon prou et le commun dammage,Tant comme porra du mal engin.26220Quiconquevendont du vitaille,Ou soit en gross ou parretaille,Om dist que Triche ly bochiersDe son boef et de son ouailleAu double plus quece ne vailleDemande, tant est oultragiers;Parquoy les povres communiersMaldiont, quetieux vitailliersNe scievont ce q’est une maille,Ainz falt q’om porte les deniers,26230Car autrement les chars mangiersNe serront pas a la pedaille.Si l’un soit maigre et l’autre crassDes boefs, bien sciet Triche en ce casDu crass les maigres encrasser,Et si les vent parfals compas:Car son engin ne lerra pasDes festus qu’il y fait ficherPour le suët bien attacher;Dont tu qui le dois achater,26240Qant a manger servi serras,Si n’es plus sages au tailler,Tieu fusterie y dois trouverDont ton coutell honir porras.Du covoitise que luy tientTriche au sovent ses chars detient,Qant ne les puet a son voloirTout vendre, dont falsine avient;Car tout cela corrupt devient,Dont puis s’afforce a decevoir,26250Ainz q’om s’en puet aparcevoir:Mais mainte fois de son espoirFaldra, tanquele chien survient;Meilleur marchant n’en puet avoirA devourer tiel estovoir,Car la caroigne a luy partient.Ensi comme dieus nous ad donnéDessur les bestes poesté,Siquepour nostre sustienanceNous les porrons manger en gré,26260Sur les oiseals partiel degréNous ad granté sa bienvuillance;Parquoy de commune ordinancePour faire ent nostre pourvoianceLes pulletiers sont ordiné:Mais Triche plain de decevanceLes ad trestous en governance,N’est uns qui gart sa loyalté.Triche ad en son governementLes pulletiers qui falsement26270De leur phesant et leur perdis,Q’en leur hostell trois jours attent,Ne say parquell amendement,Les font monter au treble pris:Et d’autre part quiques’est misQ’il son pullail des tieux amysAchat ou a creance prent,S’il n’est plus sage en son avis,644Del pris serra trop entrepris,Quant doit venir au paiement.26280Tout fresch et novel ert clamezLe volatill deinz les Cités,Que Triche ad en sa garde a vendre:Ce quedevant dix jours passezEstoit del oisellour tuez,Il dist q’ier soir le fesoit prendre,Ensi te jure et fait entendre;Mais ainçois q’il te poet susprendre,Dont il del argent soit paiez,N’en sciet sa conscience aprendre.26290Si tiel vilain soit a reprendre,Entre vous autres agardez.Mais de si riches oisellines,Perdis, phesans, ploviers et cines,Dont Triche ad son mal gain cuilli,Ne me chalt gaire en mes quisines;Car sanz delices salvaginesJe me tendray a bien servi:Mais autrement ils m’ont hony,Q’ils le chapoun et l’oue auci26300M’ont tant cheri de lourfalsines,Qe meintenant il est ensi,Les oes sont pres tant escheriComme jadis furent les gelines.D’une autre gent om fait parler,Qui sont auci comme vitailler,Car ils vendont communementTout quanquel’en porra troverDu boire ensi comme du manger,Mesure et pois ont nequedent;26310Ce sont qui du vitaillementPlus servont a la povre gentEt portont noun du regratier:Mais Triche est chief de lourcovent,Ce voit om bien au plus sovent645Qant du ferlyn font le denier.Trop est le regratour vilein,Qant achatant en son bargeinDemande large sa mesure,Mais qant le vent a son prochein,26320La tierce en falt de son certein,646Tant falsement le remesure;Ja par balance de droitureNe poise, ne jammais nulle hureTe fra mesure a juste mein:Poy valt la chose en sa nature,Si regratier la tient en cure,Dont ne voet gaigner au darrein.Mais pourvoirdire en cest endroitAs femmes plus partient du droit26330Le mestier de Regraterie:Mais si la femme au faire soit,Molt plus engine et plus deçoitQe l’omme de sa chincherie;Car endroit soy ne lerra mieLe proufit d’une soule mie,Q’a son voisin ne tient estroit:Tout perd son temps cil qui la prie,Car riens ne fait par courtoisie,Ce sciet qui deinz sa meson boit.26340Ore au final pourbrief parler,Tout cil qui vivont de denierEn achatant et en vendant,Nes un des tous vuill excepter,Ne gent marchant ne vitaillerNe regratier, qui tout avantAu Triche ne soit entendant;Qui sciet guiler s’en vait guilantChascun vers autre en son mestier,Dont qui le temps de meintenant26350Voit au droit oill considerant,Il se porra trop mervailler.Triche est commun en nostre ville,Qui les burgois pres tous avileEt fait errer les potestatzEncontre toute loy civile;Dont la fortune nousrevileEt tolt l’onour des tous estatz,Les haltz ensi comme tu verrasSont en descord avoec les bass,26360Chascun sustient sa propre guile:Dont je me doubte au tiel compas,Si dieus ne le redresce pas,N’est autre qui le reconcile.f. 144De Lucifer l’oppiniounQu’il tint mist a perdiciounMaintz autrez, qui de son errourTenoiont la conclusioun;Ensi c’est une abusioun,Qant un soul homme en sa folour,26370De ce qu’il est superiourDes autres, quiert solein honour,Dont il fait la divisiounDe la Cité: car la destourFist Rome, qant elle ert maiour,Venir a sa confusioun.En la Cité, u les foreinsSerront plus franc quecils dedeins,647C’est as tous prejudicial;Mais quiq’il soit des citezeins26380Qui quiert ce mal a ses procheins,Il erre en son judicial:Mais qant vient quele governalEst capitous et desloialEt se delite es faitz vileins,Il porra faire trop de mal;Mais tout le pis doit au finalSur soy revertir plusne meinz.Le corps ove l’autre membre auciCe font un homme, et tout ensi26390Le provost ove celle autre gentFont la Cité; pour ce vous dy,Que sicomme l’omme endroit de luySa main, que maladie prent,Dont tout le corps soudeinementPorroit morir, molt asprementDetrenche, ainz q’il en soit peri,648L’en duist trencher tout ensementLe mal burgois molt fierement,Ainz q’il la ville ait malbailly.26400Dieus dist: ‘Si l’omme ait main ou piéOu oill dont il soit esclandré,Tantost le doit hoster en voie,Ainz q’il soit pris en son pecché;Car qui du vice est enpeschéNe puet du ciel entrer la joye.’Ensi vous di par tiele voie,Qant Citezein le droit desvoieEt s’est au tort confederé,Mieulx valt quel’en le pende ou noie,Ainz queparluy la gent forsvoie,26411Dont soit divise la Cité.Mais c’est le peiour que je voi,Poy sont prodhomme endroit de soi,Ainçois malice et guilerieVont surmontant la bonne foy,Et le prodhomme se tient coy;Siquen’est uns de sa partieQui nostre Cité justefie,Et ensi vait la tricherie26420Parmy la ville a grant desroy:Si la fortune nous desfie,C’est a bon droit, car parenvieNous avons perdu toute loy.Mais si tout cils dont vousai ditCy pardevant fuissent au plitQ’ils tout gardessent loyalté,La tricherie enquore vit;Car le commun du gent petit,Qui labourier sont appellé,26430La sustienont en leur degré,Qe ja nul jourde leur bon gréAu resoun ne serront soubgit:Poy font labour, mais grant soldée,Trois tant plusq’ils n’ont labouré,Vuillont avoir sanz leur merit.Trop vait le mond du mal en pis,Qant cil qui garde les berbisOu ly boviers en son endroitDemande a estre remeriz26440Pour son labourplus quejadysLe mestre baillif ne soloit:Et d’autre part partout l’en voit,Quiconquelabour quece soit,Ly labourier sont de tieu pris,Qe qui sa chose faire en doit,649La q’om jadys deux souldz mettoit,Ore il falt mettre cink ou sis.Les labourers d’antiquitéNe furont pas acoustummé26450A manger le pain du frument,Ainçois du feve et d’autre bléLeur pain estoit, et abevréDe l’eaue furont ensement,Et lors fuist leur festoiementFormage et lait, mais rerementSi d’autre furent festoié;Du gris furont lourvestement:Lors fuist le monde au tiele gentEn son estat bien ordiné.26460Mais la coustumme et le viel usOre est tourné de sus en jus,

Dieus voit bien la falsine atteinte,

Qant taverner la rouge teinte26030

Met au vin blanc pourtavernage;

Mais Triche est tant soubtil et queinte

Q’ensi les deux colours aqueinte

Deinz un vaissell parmariage,

Qe qant du blanc voit le visage

Devenir jaune, Triche est sage,

Et du vermail tantost le peinte,

Sicomme l’en fait la viele ymage:

Ensi deçoit son voisinage

Et donne cause de compleignte.26040

Et si le vin trop rouge soit,

Encore Triche nous deçoit,

Qant le vin blanc fait adjouster,

Et puis le nomme a luy q’en boit640

Colour de paile, dont l’en doit

Du colour plus enamourer:

Et pour le terrage attemprer

Fait del Oseye entremeller,

Dont porra faire son exploit:

Comme Mareschals qui doit curer

Les maladies du courser,26051

Ensi fait il de son endroit.

Triche est tout plein de decevance,

Qant il parsi fait alliance

Tantz vins divers fait faire unir

D’Espaigne, Guyene et de France,

Voir et du Ryn fait la muance,

Du quoy le gaign puet avenir:

Mais s’il porra fort vin tenir,26059

Bien sciet del eaue fresche emplir

Sa pynte, et fait tiele attemprance

Dont cil q’au boire en voet venir641

Boit l’un ove l’autre, et au partir

Paier luy falt sanz aquitance.

A la taverne qant irray,

Si tast du vin demanderay,

Ly taverner au primerein

De son bon vin me donne essay;

Mais si mes flaketz empliray,

Qant du bon vin me tiens certein,26070

Tantost me changera la mein;

Car tout serra d’un autre grein

Le mal vin quej’enporteray.

Qui plus se fie en tiel prochein

Il doit bien savoir au darrein

Qe s’ameisté n’est pas verray.

Si unqes Triche au point voldras

Conoistre, tu le conoistras

De son pyment, de sa clarrée,

Et de son novell ypocras;26080

Dont il ferra sa bource crass,

Qant les dames de la Cité,

Ainz q’au moustier ou au marchée

Vers la taverne au matinée

Vienont trotant le petit pass:

Mais lors est Triche bien paié,

Car chascun vin ert essaié,

Maisqu’il vinegre ne soit pas.

Et lors les ferra Triche entendre

Q’ils averont, s’ils vuillont attendre,

Garnache, grec et malvoisie;26091

Pourfaire les le plus despendre

Des vins lournomme mainte gendre,

Candy, Ribole et Romanie,

Provence et le Montross escrie,

Si dist q’il ad en sa baillie

Rivere et Muscadelle a vendre;

Mais il la tierce part n’ad mie,

Ainz dist ce pour novellerie,

Au boire dont les puet susprendre.26100

D’un soul tonell voir dix maneres

Des vins lourtrait, en les chaieres

Qant enseant les puet tenir;

Et si leur dist, ‘O mes treschieres,

Mes dames, faitez bonnes cheres,

Bevetz trestout a vo plaisir,

Car nous avons asses laisir.’

Mais lors ad Triche son desir,

Qant il ad tieles chambereres,

Qui leur maritz scievont trichir;26110

Car riens luy chalt, qant enrichir

S’en puet, maisq’elles soient lieres.

Plus quenul mestre de divin

Sciet Triche toute l’art du vin

Et la deceipte et la quointise;

Il contrefait de son engin

Du vin françois le vin du Rin,

Voir ce quecrust en tiele guise

Pres de la Rive de Tamise

Il le fait brusch et le desguise26120

Et dist Reneys au crusekin:

Si quointement son fait devise,

N’est homme qui tant bien s’avise

Qe Triche ne le triche au fin.

Si Triche soit el vin malvois,

Enquore a la commune vois

En la cervoise il est peiour:

Ce di je point pour les François,

Ainçois je di pour les Englois,

De ceaux qui boyvent au sojour26130

De la cervoise chascun jour:

Mais de la povre gent menour,

Qui propre n’ont ne pil ne crois,

Si ce ne soit de leur labour,

Tout cil diont a grant clamour

Le Cervoiser n’est pas curtois.

Ly Cervoiser nous ad emblé

L’argent, qant il du malvois blé

Fait la cervoise malement;

Qant il le fait en tiel degré,26140

N’est homme qui luy sache gré,

Et dieus le hiet tout proprement:

Car auci chierement le vent

Comme s’il l’eust fait tout bonnement,

Car bien sciet q’au necessité

Le boire covient a la gent.

Ensi desrobe nostre argent

Et fait de nous sa volenté.

Et s’il avient par aventure

Qe la cervoise est bonne et pure,26150

Le pris en ert si halt assis642

Et tant escharce ert la mesure,

Qe pourcomptertout au droiture

La false mesure et le pris,

La cervoise ert prestant cheris

Sicomme le vin: mais tant vousdis,

C’est a grant tort et demesure,

Car la buillie a mon avis

Ne puet valoir en nul devis

Au vin, s’il trop ne desnature.26160

Voir est, qant Triche Cervoiser

Pour ton hostel te doit trover

Cervoise, lors au commençaille

Bonne la fra pour acrocher

Qe tu luy soies coustummer,

Mais puis, qant il en ad la taille,643

Lors as deux fois s’il t’apparaille

Cervoise bonne, au tierce il faille:

Mais ja pour tant amenuser

Ne voet sa paie d’une maille,26170

Tout soit ce q’il sovent te baille

Pres tant du lie comme du clier.

f. 143

Ensi comme boire nouscovient,

Tout ensi de nature avient

Q’il nous estuet manger auci;

Et comme la fraude noussurvient

Du Cervoiser, ensi nous vient

De le fournier tout autrecy:

En les Cités je voy tout sy

La gent commune dire ensy,26180

Qe loyauté ne voit on nient

En ces fourniers, ainz est failly;

Le pois tesmoigne asses de luy,

Qe son errour trop pres noustient.

Jammes fournier garder droit pois

Verras, si ce n’est sur son pois,

Dont om luy treine vilement

Aval la rue ascune fois:

Mais om ly duist bien pendre ainçois,

S’il eust droiture en juggement,26190

Car pain est le sustienement

Del homme, et qui le pain offent

Encontre les communes loys,

Il tolt les vies de la gent;

Dont fuist ce bien convenient

A pendre un tiel feloun malvois.

Les pains om voit du maint degré,

Dont solonc la diverseté

Triche ad diverse tricherie;

Mais je n’en say la propreté,26200

Forsquede tant que la Cité

Communement s’en plaignt et crie:

Mais sa falsine je desfie,

Qui le frument soubz sa baillie

Tient en muscet, et la marchée

Procure a faire plus cherie,

Siqu’il porra de sa boisdie

Du pain monter la chiereté.

Dieus ordina de son divin

Le pain, la cervoise et le vin26210

Pour l’omme, et puis au compernage

Les grosses chars, dont no voisin

Qui sont bouchier tout sont enclin

A tuer ce qui n’est salvage

Des bestes, siq’en leur estage

Les chars vendont au voisinage.

Mais ils ont Triche a lourcousin,

Qui toutdis quiert a l’avantage

Son prou et le commun dammage,

Tant comme porra du mal engin.26220

Quiconquevendont du vitaille,

Ou soit en gross ou parretaille,

Om dist que Triche ly bochiers

De son boef et de son ouaille

Au double plus quece ne vaille

Demande, tant est oultragiers;

Parquoy les povres communiers

Maldiont, quetieux vitailliers

Ne scievont ce q’est une maille,

Ainz falt q’om porte les deniers,26230

Car autrement les chars mangiers

Ne serront pas a la pedaille.

Si l’un soit maigre et l’autre crass

Des boefs, bien sciet Triche en ce cas

Du crass les maigres encrasser,

Et si les vent parfals compas:

Car son engin ne lerra pas

Des festus qu’il y fait ficher

Pour le suët bien attacher;

Dont tu qui le dois achater,26240

Qant a manger servi serras,

Si n’es plus sages au tailler,

Tieu fusterie y dois trouver

Dont ton coutell honir porras.

Du covoitise que luy tient

Triche au sovent ses chars detient,

Qant ne les puet a son voloir

Tout vendre, dont falsine avient;

Car tout cela corrupt devient,

Dont puis s’afforce a decevoir,26250

Ainz q’om s’en puet aparcevoir:

Mais mainte fois de son espoir

Faldra, tanquele chien survient;

Meilleur marchant n’en puet avoir

A devourer tiel estovoir,

Car la caroigne a luy partient.

Ensi comme dieus nous ad donné

Dessur les bestes poesté,

Siquepour nostre sustienance

Nous les porrons manger en gré,26260

Sur les oiseals partiel degré

Nous ad granté sa bienvuillance;

Parquoy de commune ordinance

Pour faire ent nostre pourvoiance

Les pulletiers sont ordiné:

Mais Triche plain de decevance

Les ad trestous en governance,

N’est uns qui gart sa loyalté.

Triche ad en son governement

Les pulletiers qui falsement26270

De leur phesant et leur perdis,

Q’en leur hostell trois jours attent,

Ne say parquell amendement,

Les font monter au treble pris:

Et d’autre part quiques’est mis

Q’il son pullail des tieux amys

Achat ou a creance prent,

S’il n’est plus sage en son avis,644

Del pris serra trop entrepris,

Quant doit venir au paiement.26280

Tout fresch et novel ert clamez

Le volatill deinz les Cités,

Que Triche ad en sa garde a vendre:

Ce quedevant dix jours passez

Estoit del oisellour tuez,

Il dist q’ier soir le fesoit prendre,

Ensi te jure et fait entendre;

Mais ainçois q’il te poet susprendre,

Dont il del argent soit paiez,

N’en sciet sa conscience aprendre.26290

Si tiel vilain soit a reprendre,

Entre vous autres agardez.

Mais de si riches oisellines,

Perdis, phesans, ploviers et cines,

Dont Triche ad son mal gain cuilli,

Ne me chalt gaire en mes quisines;

Car sanz delices salvagines

Je me tendray a bien servi:

Mais autrement ils m’ont hony,

Q’ils le chapoun et l’oue auci26300

M’ont tant cheri de lourfalsines,

Qe meintenant il est ensi,

Les oes sont pres tant escheri

Comme jadis furent les gelines.

D’une autre gent om fait parler,

Qui sont auci comme vitailler,

Car ils vendont communement

Tout quanquel’en porra trover

Du boire ensi comme du manger,

Mesure et pois ont nequedent;26310

Ce sont qui du vitaillement

Plus servont a la povre gent

Et portont noun du regratier:

Mais Triche est chief de lourcovent,

Ce voit om bien au plus sovent645

Qant du ferlyn font le denier.

Trop est le regratour vilein,

Qant achatant en son bargein

Demande large sa mesure,

Mais qant le vent a son prochein,26320

La tierce en falt de son certein,646

Tant falsement le remesure;

Ja par balance de droiture

Ne poise, ne jammais nulle hure

Te fra mesure a juste mein:

Poy valt la chose en sa nature,

Si regratier la tient en cure,

Dont ne voet gaigner au darrein.

Mais pourvoirdire en cest endroit

As femmes plus partient du droit26330

Le mestier de Regraterie:

Mais si la femme au faire soit,

Molt plus engine et plus deçoit

Qe l’omme de sa chincherie;

Car endroit soy ne lerra mie

Le proufit d’une soule mie,

Q’a son voisin ne tient estroit:

Tout perd son temps cil qui la prie,

Car riens ne fait par courtoisie,

Ce sciet qui deinz sa meson boit.26340

Ore au final pourbrief parler,

Tout cil qui vivont de denier

En achatant et en vendant,

Nes un des tous vuill excepter,

Ne gent marchant ne vitailler

Ne regratier, qui tout avant

Au Triche ne soit entendant;

Qui sciet guiler s’en vait guilant

Chascun vers autre en son mestier,

Dont qui le temps de meintenant26350

Voit au droit oill considerant,

Il se porra trop mervailler.

Triche est commun en nostre ville,

Qui les burgois pres tous avile

Et fait errer les potestatz

Encontre toute loy civile;

Dont la fortune nousrevile

Et tolt l’onour des tous estatz,

Les haltz ensi comme tu verras

Sont en descord avoec les bass,26360

Chascun sustient sa propre guile:

Dont je me doubte au tiel compas,

Si dieus ne le redresce pas,

N’est autre qui le reconcile.

f. 144

De Lucifer l’oppinioun

Qu’il tint mist a perdicioun

Maintz autrez, qui de son errour

Tenoiont la conclusioun;

Ensi c’est une abusioun,

Qant un soul homme en sa folour,26370

De ce qu’il est superiour

Des autres, quiert solein honour,

Dont il fait la divisioun

De la Cité: car la destour

Fist Rome, qant elle ert maiour,

Venir a sa confusioun.

En la Cité, u les foreins

Serront plus franc quecils dedeins,647

C’est as tous prejudicial;

Mais quiq’il soit des citezeins26380

Qui quiert ce mal a ses procheins,

Il erre en son judicial:

Mais qant vient quele governal

Est capitous et desloial

Et se delite es faitz vileins,

Il porra faire trop de mal;

Mais tout le pis doit au final

Sur soy revertir plusne meinz.

Le corps ove l’autre membre auci

Ce font un homme, et tout ensi26390

Le provost ove celle autre gent

Font la Cité; pour ce vous dy,

Que sicomme l’omme endroit de luy

Sa main, que maladie prent,

Dont tout le corps soudeinement

Porroit morir, molt asprement

Detrenche, ainz q’il en soit peri,648

L’en duist trencher tout ensement

Le mal burgois molt fierement,

Ainz q’il la ville ait malbailly.26400

Dieus dist: ‘Si l’omme ait main ou pié

Ou oill dont il soit esclandré,

Tantost le doit hoster en voie,

Ainz q’il soit pris en son pecché;

Car qui du vice est enpesché

Ne puet du ciel entrer la joye.’

Ensi vous di par tiele voie,

Qant Citezein le droit desvoie

Et s’est au tort confederé,

Mieulx valt quel’en le pende ou noie,

Ainz queparluy la gent forsvoie,26411

Dont soit divise la Cité.

Mais c’est le peiour que je voi,

Poy sont prodhomme endroit de soi,

Ainçois malice et guilerie

Vont surmontant la bonne foy,

Et le prodhomme se tient coy;

Siquen’est uns de sa partie

Qui nostre Cité justefie,

Et ensi vait la tricherie26420

Parmy la ville a grant desroy:

Si la fortune nous desfie,

C’est a bon droit, car parenvie

Nous avons perdu toute loy.

Mais si tout cils dont vousai dit

Cy pardevant fuissent au plit

Q’ils tout gardessent loyalté,

La tricherie enquore vit;

Car le commun du gent petit,

Qui labourier sont appellé,26430

La sustienont en leur degré,

Qe ja nul jourde leur bon gré

Au resoun ne serront soubgit:

Poy font labour, mais grant soldée,

Trois tant plusq’ils n’ont labouré,

Vuillont avoir sanz leur merit.

Trop vait le mond du mal en pis,

Qant cil qui garde les berbis

Ou ly boviers en son endroit

Demande a estre remeriz26440

Pour son labourplus quejadys

Le mestre baillif ne soloit:

Et d’autre part partout l’en voit,

Quiconquelabour quece soit,

Ly labourier sont de tieu pris,

Qe qui sa chose faire en doit,649

La q’om jadys deux souldz mettoit,

Ore il falt mettre cink ou sis.

Les labourers d’antiquité

Ne furont pas acoustummé26450

A manger le pain du frument,

Ainçois du feve et d’autre blé

Leur pain estoit, et abevré

De l’eaue furont ensement,

Et lors fuist leur festoiement

Formage et lait, mais rerement

Si d’autre furent festoié;

Du gris furont lourvestement:

Lors fuist le monde au tiele gent

En son estat bien ordiné.26460

Mais la coustumme et le viel us

Ore est tourné de sus en jus,


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