Chapter 57

39S, Momit.40S, Momit.41S, Momit.二十一章[英文]城西五十里,到一邑,名都維,是迦葉佛本生處,父子相見處,般泥洹處,皆悉起塔,迦葉如來 全身全利亦起大塔。從舍衛城東南,行十二由延,到一邑,名那毘伽,是拘樓秦佛所生處,父子 相見處,般泥洹處,亦⁠1皆⁠2起塔。從此北行,減一由延,到一邑,是拘那舍牟尼佛所生處, 父子相見處,般泥洹處,亦皆起塔。1After亦, S, Minsert有僧伽藍.2S, Momit.二十二章[英文]從此東行,減一由延,到迦維羅衛城,城中都無王民,甚⁠1丘⁠2荒,止⁠3有衆僧民戶, 數十家而꜂⁠已。白淨王故宮處,作太子母形像,及⁠4太子乘白馬⁠5,入母胎時,太子出城 東門見病人,廻車還處,皆起塔。阿夷相⁠꜄太子處,與難𨹔等撲象,捅射處,箭東南去三十里 入地,令⁠6泉水出,後世人治作井,令行人飮⁠7,佛得道,還見父王處,五百釋子出家, 向優波離作禮,地六種震動處,佛爲⁠꜄諸天說法,四天王等⁠8守四門,父王不得入處,佛在 尼拘律樹下東向坐,大愛道布施佛僧伽梨處,此樹猶在。瑠⁠9璃王煞⁠10釋種⁠11, 釋種⁠11死⁠12,盡得須陀洹,立塔,今亦在。城東北數里,有王田,太子坐⁠13樹下, 觀耕者處。城東五十里,有王園,園名論民,夫人入池洗浴,出池北岸二十步,舉手攀樹枝, 東向生太子,太子墮地,行七步,二龍王浴太子身,浴處遂作井,及上洗浴池,今衆僧常取 飮之。凡諸佛有四處常定,一者,成道處,二者,輪⁠14法輪處,三者,說法,論議伏外道處, 四者,꜂⁠上忉利天,爲⁠꜄母說法來下處,餘者⁠15則隨時示現焉。迦維羅衛國大空荒,人民希踈, 道路怖畏白象,師子,不可妄行。1After甚, S, Minsert如.2S, M 坵.3S, M 只.4S, M 乃. W.5? Mistake for象.6S 今.7After飮, S, Minsert之.8S, Momit.9S 琉.10S, M 殺.1111After種, S, Minsert子.12S, M 先.13S, Momit.14Probably should be轉.15S, Momit.二十三章[英文]從佛生處,東行五由延,有國名藍莫,此國王得佛一分⁠꜄舍利,還歸起塔,卽名藍莫塔,塔邊有池, 池中有龍,常守護此塔,晝夜供養,阿育王出世,欲破八塔,作八萬四千塔,破七塔꜂⁠已,次欲 破此塔,龍便現身,持阿育王入其宮中,觀諸供養具,꜂⁠已,語⁠꜄王言,汝供養⁠1若能勝是, 便可壞之持去,吾不與汝諍,阿育王知其供養具,非世之所⁠2有,於是便還。此中荒蕪,無人 灑掃,常有羣象,以鼻取水灑地,取雜華香而供養塔,諸國有道人來,欲禮拜塔,遇象大怖,依樹 自翳,見象如法供養,道人大自悲感,此中无有僧伽藍,可供養此塔,乃令象灑掃,道人 卽捨大戒,還作沙彌,自挽草木,平治處所,使得淨潔,勸化國王作僧住處,已爲寺主⁠3, 今現有僧住,此事在近,自爾相𣴎至今,恒⁠4以沙彌爲寺主。1S, Momit.2S, Momit.3S, Momit.4So, but should be洹.二十四章[英文]從此東行三由延,大⁠1子遣車匿,白馬,還處,亦起塔。從此東行四由延,到炭塔,亦有僧伽藍。 復⁠꜄東行十二由延,到拘夷那竭城,城北,雙樹間,希連禪⁠2河邊,世尊於此北首而般泥洹, 及須跋最後得道處,以金棺供養世尊七日處,金剛力士放金杵處,八王分舍利處,諸處皆 起塔,有僧伽藍,今悉現在。其城中人民,亦希⁠3曠,止有衆僧民戶。從此東南行十二由延, 到諸梨車欲逐⁠4佛般泥洹處,而佛不聽,戀佛不肯去,佛化作大深塹⁠5,不得度,佛與鉢作信, 遣還其家處⁠6,立石柱,上有銘題。1J 太. R.2S, Momit.3M 稀.4S 遂.5In text, with水at the side.6S, Momit.二十五章[英文]自此東行十⁠1由延,到毘舍離國。毘舍離城北大林,꜀⁠重閣精舍,佛住處,及阿難半身塔。 其城裏本菴婆羅女家爲⁠꜄佛起塔。今故現在。城南三里,道西,菴婆羅女以園施佛作佛住處。 佛將般泥洹,與諸弟子出毘舍離城,西門,廻身右轉顧看毘舍離城,告諸弟子,是吾最後所行處, 後人於此處起塔。城西北三里,有塔名放弓仗,以名此者,恒水流有一國王,王小夫人,生一肉胎, 大夫人妒之言,汝生不祥之徵,卽盛以木函,擲恒水中,下流有國王遊觀,見水上木函,開看, 見千小兒,端正殊特,王卽取養之,遂便長大,甚勇健,所往征伐,無不摧伏,次伐父王本國, 王大愁憂,小夫人問如⁠2何故愁憂,王曰,彼國王有千子,勇健無比,欲求⁠3伐吾國, 是以愁耳,小夫人言,王勿愁憂,但於城東作高樓,賊來時,置我樓上,則我能却之,王如其言, 至賊來⁠4時,小夫人於樓上,語⁠꜄賊言,汝是我子,何故作反逆事,賊曰,汝是何人云是我母, 小夫人曰,汝等若不信者,盡仰向張口,小夫人卽以兩手⁠5搆兩乳,乳作⁠6五百道, 俱⁠7墮千子口中,賊知是其⁠8母,卽放弓仗,二父王於是思惟,皆得辟支佛,二辟支 佛塔猶在。後,世尊成道,告諸弟子,是吾昔時放弓仗處,後人得知,於此處⁠9立塔, 故以名焉。千小兒者,卽賢劫千佛是也。佛於放弓仗塔邊捨⁠10壽⁠10,佛⁠10告阿難言, 我𨚫後三月,當般泥洹,魔王嬈固阿難,使不得請佛住世。從此東行三四里,有塔,佛般泥 洹後百年,有毘舍離比丘,錯行戒律十事,證言佛說如是爾,時諸羅漢及持⁠11律比丘, 凡⁠12有七百僧,更撿挍律藏,後人於此處起塔,今亦現⁠13在。1S, M 五.2S, M 王.3J 來.4S, M 到.5S, M 于. W.6Before 作, S, Minsert各.7S, Momit.8S, M 我.9S, Momit.101010S, Momit.11After持, S, Minsert戒.12After凡, S, Minsert夫者.13S, Momit.二十六章[英文]從此東行四由延,到五河合口,阿難從摩竭國向毘舍離,欲般泥⁠1洹⁠1,諸天告阿闍世王, 阿⁠2闍⁠2世⁠2王⁠2卽自嚴駕,將士衆追到河上,毘舍離諸梨車聞阿難來,亦復⁠꜄來迎, 俱到河上,阿難思惟,前,則阿闍世王致恨,還,則梨車復⁠꜄怨,卽⁠3於河中央入火光三昧, 燒身而般泥洹,分身作二分⁠꜄,一分⁠꜄在一岸邊,於是二王各得半身舍利,還歸起塔。11S, M 湟槃.2222S, Momit.3S, M 則.二十七章[英文]度河,南下一由延,到摩竭提國,巴連弗邑,巴連弗邑是阿育王所治城。城⁠1中王宮殿, 皆使鬼神作,累石起牆⁠2闕,彫文刻鏤,非世所造,今故現在。阿育王弟,得羅漢道, 常住耆闍崛山,志樂閑靜,王敬心欲⁠3請於家供養,以樂山靜不肯受請,王語⁠꜄弟言, 但受我請,當爲⁠꜄汝於城裏作山,乃具飮食,召諸鬼神而告之曰,明日悉受我請,無座席, 各自賫來,明日諸大鬼神,各賫⁠4大石來,壁⁠5方四五步,坐訖,卽使鬼神累作大石山, 又於山底,以五大方石,作一⁠6石室,可長三丈,廣二丈,高一丈餘。有一⁠7大乘婆羅門子, 名羅汰私⁠8迷,住此城裏,爽悟多智,事無不達,以清淨自居,國王宗敬師事,若往問訊, 不敢竝坐,王設以愛敬心執手,執手꜂⁠已,婆羅門輒自灌洗,年可五十餘,舉國瞻仰,賴此 一人,弘宣佛法,外道不能得加陵衆僧。於阿育王塔邊,造摩訶衍僧伽藍,甚嚴麗,亦有 小乘寺,都合六七百僧衆,威儀,庠序,可觀,四方高德沙門,及學問人,欲求義理,皆詣 此寺。婆羅門子師,亦名文殊師利,國內大德沙門,諸大乘比丘,皆宗仰焉,亦住此僧伽藍。 凡諸中國,唯此國城邑爲大,民人富盛,競行仁義,年年常以建卯月八日行像,作四輪車, 縛竹作五層有𣴎,攎⁠9椻⁠9戟,高二丈餘許,其狀如塔,以白㲲纏上,然後彩畫,作諸 天形像,以金銀瑠璃莊挍,其上懸繒幡蓋,四邊作龕,皆有坐佛,菩薩立侍,可有二十車, 車車莊嚴各異,當此日,境內道俗皆集,作倡伎樂,華香供養,婆羅門子來請佛,佛次第入城, 入城內再宿,通夜然燈,伎樂,供養,國國皆爾,其國長者居士,各於城內⁠10,立福德醫藥舍, 凡國中貧窮,孤獨,殘跛,一切⁠꜄病人,皆詣此舍,種種供給,醫師看病,隨宜飮食及湯藥, 皆令得安,差者自去。阿育王壞七塔,作八萬四千塔,最初所作大塔,在城南三里餘,此塔前 有佛⁠11迹,起精舍,戶北向,塔⁠12南有一石柱,圍丈四五,高三丈餘,上有銘題云,阿育王 以閻浮提,布施四方僧,還以錢贖,如是三反。塔北三四百步,阿育王,本於此作泥梨城, 泥⁠13梨⁠13城⁠13中⁠14,有石柱,亦高三丈餘,上有師子,柱上有銘,記作泥梨城因緣, 及年數日月。1S, Momit.2In text with土at the side.3S, Momit.4S, M 持.5S, M 辟.6S, Momit.7S, Momit.8After私, S, Minsert婆.99M 攎椻; S 攎偃.10S, M 中.11After佛, S, Minsert脚.12S, Mrepeat.131313S, Momit.14After中, S, Minsert央.二十八章[英文]從此東南行九由延,至一心孤石山,山頭有石室,石室南向,佛坐其中,天帝釋將天樂般遮 彈琴樂佛處,帝釋以四十二事問佛,一一以指畫石,畫跡故在,此中亦有僧伽藍。從此西南行 一由延,到那羅聚落,是舍利弗本生村,舍利弗還於此⁠1中般泥洹,卽此處起塔,今⁠2現在。 從此西行一由延,到王舍新城,新城者,是阿闍世王所造,中有二僧伽藍,出城西門三百步, 阿闍世王得佛一分⁠꜄舍利,起塔,高大嚴麗。出城南四里,南向入谷,至五山裏,五山周圍, 狀若城郭,卽是蓱沙王舊城,城東西可五六里,南北七八里,舍利弗,目連,初見頞鞞處, 尼犍子作火坑毒飯請佛處,阿闍世王酒飮⁠꜄黑象,欲害佛處,城東北角曲中,耆舊於菴婆羅園中, 起精舍,請佛及千二百五十弟子供養處,今故在。其城中空荒,無人住。1After此, S, Mhas村.2After今, S, Mhas亦.二十九章[英文]入谷搏山,東南上十五里,到耆闍崛山,未至頭三里,有石窟南向,佛本於此坐禪。西北三十步, 復⁠꜄有一石窟,阿難於中坐禪,天魔波旬化作雕鷲,住窟前,恐阿難,佛以神足力隔石,舒手 摩阿難肩,怖卽得止,鳥迹手孔今悉在,故曰雕鷲窟山。窟前有四佛坐處,又諸羅漢各各有 石窟坐禪處,動有數百,佛在石室前,東西經行,調達於山北嶮巇⁠1間橫擲石,傷佛足指處, 石猶在。佛說法堂꜂⁠已毀壞,止有塼壁基在,其山峰秀端嚴,是五山中最高。法顯於新城中,買香, 華,油燈,倩二舊比丘送,法顯到⁠2耆闍崛山,華香供養,然燈續明,慨然悲傷,收淚而言, 佛昔於此⁠3說首楞嚴,法顯生不値佛,但見遺跡處所而꜂⁠已,卽於石窟前誦首楞嚴,停止一宿, 還向新城。1S 㠊.2S, M ꜂⁠上.3After此, S, Minsert住.三十章[英文]出舊城北,行三百餘步,道西,迦蘭陀竹園精舍今現在,衆僧掃灑。精舍北二三里,有尸磨賒那, 尸磨賒那者,漢言棄死人墓田。搏南山西行,三百步,有一石室,名賓波羅窟,佛食後,常於此 坐禪,又西行五六里,山北陰中,有一石室,名車帝,佛泥洹後,五百阿羅漢結集經處,出經時, 鋪三高⁠1座,莊嚴挍飾,舍利弗在左,目連在右,五百數中少一阿羅漢,大迦葉爲上座,時阿難 在門外,不得入,其處起塔,今亦在。搏山亦有諸羅漢坐禪石窟甚多。出舊城北東,下三里,有調達 石室。離此五十步,有大方黑石,昔有比丘,在上經行,思惟是身無常,苦空⁠꜄,得不淨觀,猒患 是身,卽捉刀欲自煞,復⁠꜄念,世尊制戒,不得自煞,又念,雖爾,我今但欲煞三毒賊,便以刀自刎, 始傷肉⁠2,得須𨹔洹,旣半,得阿那含,斷꜂⁠已,成阿羅漢,果般泥洹。1S, M 空.2S, M 再.三十一章[英文]從此西行四由延,到伽𫆀城,城內亦空荒。復⁠꜄南行二十里,到菩薩本苦行六年,處處有林木。 從此西行三里,到佛入水洗浴,天案樹枝,得攀出池處,又⁠1北行二里,得彌家女奉佛乳糜處。 從此北行二里,佛於一大樹下,石上東向,坐食糜,樹,石,今悉在,石可廣長六尺,高二尺許, 中國寒暑均調,樹木或數千歲,乃至萬歲。從此東北行半由延,到一石窟,菩薩入中西向, 結[C3]趺坐,心念,若我成道,當有神驗,石壁上,卽有佛影現,長三尺許,今猶明亮,時, 天地大動,諸天在空中白言,此非是⁠2過去當來諸佛成道處,去此西南行,減半由延,到⁠3貝 多樹下,是過去當來諸佛成道處,諸天說是語꜂⁠已,卽便在前唱導,導引而去,菩薩起行,離樹 三十步,天授吉祥草,菩薩受之,復⁠꜄行十五步,五百青雀飛來,繞菩薩三匝而去,菩薩前到 貝多樹下,敷吉祥草,東向而坐,時魔王遣三玉女,從北來試,魔王自從南來試,菩薩以足 指案地,魔兵退散。三女變成⁠4老母⁠4,自上苦行六年處,及此諸處,後人皆於中起塔, 立像,今皆在。佛成道꜂⁠已,七日觀樹,受解脫樂處,佛於貝多樹下,東西經行七日處,諸天化 作七寶堂⁠5,供養佛七日處,文鱗盲龍七日繞佛處,佛於尼拘律樹下,方石上東向坐,梵天 來請佛處,四天王奉鉢處,五百賈人⁠6授麨蜜處,度迦葉兄弟師徒千人處, 此諸處,亦盡⁠7起塔。 佛得道處,有三僧伽藍,皆有僧住,衆僧民戶,供給繞⁠8足,無所乏少,戒律嚴峻, 威儀,坐起,入衆之法,佛在世時,聖衆所行,以至于今,佛泥洹꜂⁠已來,四大塔處,相𣴎不絕, 四大塔者,佛生處,得道處,轉法輪處,般泥洹處。1M 人.2S, Momit.3S, Momit.44S, Momit.5S, M 臺.6S, M 客.7S, Momit.8S, M 饒. R.三十二章[英文]阿育王昔作小兒時,當道戲,遇迦⁠1葉⁠1佛行乞食,小兒歡喜,卽以一掬土施佛,佛持還泥經 行地,因此果報,作鐵輪王,王⁠꜄閻浮提。乘鐵輪,案行閻浮提,見鐵圍兩山間地獄治罪人, 卽問羣臣,此是何等,答言,是鬼王閻羅王⁠2治罪人,王自念言,鬼王尙能作地獄治罪人, 我是人主,何不作地獄治罪人𫆀,卽問臣等,誰能爲⁠꜄我作地獄,主治罪人者,臣答言,唯有 極惡人能作耳,王卽遣臣,遍求惡人,見池⁠3水邊有一人⁠4,長壯,黑色,髮黃,目⁠5青, 以脚鈎魚⁠6,口呼⁠7禽獸,禽獸來,便射殺無得脫者,得此人꜂⁠已,將來與王,王密勅之, 汝作四方高牆,內植種種華果,作好浴池,莊嚴校飾,令人渴仰,牢作門戶,有人入者,輒捉, 種種治罪,莫使得出,設使我入,亦治罪莫放,今拜汝作地獄主。時⁠8有比丘,次第乞食, 入其門,獄卒見之,便欲治罪,比丘惶怖求請,須臾聽我中食。俄頃,復⁠꜄有人入,獄卒內⁠꜆置 碓臼⁠9,中擣之,赤沫出,比丘見꜂⁠已,思惟此身無常,苦,空,如泡,如沫,卽得阿羅漢, 旣而獄卒捉內⁠꜆鑊湯中,比丘心顏欣悅,火滅,湯冷,中生蓮華,比丘坐上,爾⁠10時⁠10,獄 卒卽往白王,獄中奇怪,願王往看,王言,我前有要,今不敢往,獄卒言,此非小事,王宜疾往, 更改先要,王卽隨入,比丘爲⁠꜄王⁠11說法,王得信解,卽壞地獄,悔前所作衆惡,由是信重 三寶,常至貝多樹下,悔過自責,受八戒⁠12齋,王夫人問,王常遊何處,羣臣答言,恒⁠13在 貝多樹下,夫人伺王不在時,遣人伐其樹倒,王來見之,述⁠14悶躃地,諸臣以水灑面,良久 乃蘇,王卽以塼累四邊,以百甖牛乳,灌樹根身,四枝⁠15布地,作是誓言,若樹不生,我 終不起,作⁠16是⁠16誓꜂⁠已,樹便卽根꜂⁠上而生,以至于今⁠17,高減十丈。

39S, Momit.

40S, Momit.

41S, Momit.

二十一章

[英文]

城西五十里,到一邑,名都維,是迦葉佛本生處,父子相見處,般泥洹處,皆悉起塔,迦葉如來 全身全利亦起大塔。從舍衛城東南,行十二由延,到一邑,名那毘伽,是拘樓秦佛所生處,父子 相見處,般泥洹處,亦⁠1皆⁠2起塔。從此北行,減一由延,到一邑,是拘那舍牟尼佛所生處, 父子相見處,般泥洹處,亦皆起塔。

1After亦, S, Minsert有僧伽藍.

2S, Momit.

二十二章

[英文]

從此東行,減一由延,到迦維羅衛城,城中都無王民,甚⁠1丘⁠2荒,止⁠3有衆僧民戶, 數十家而꜂⁠已。白淨王故宮處,作太子母形像,及⁠4太子乘白馬⁠5,入母胎時,太子出城 東門見病人,廻車還處,皆起塔。阿夷相⁠꜄太子處,與難𨹔等撲象,捅射處,箭東南去三十里 入地,令⁠6泉水出,後世人治作井,令行人飮⁠7,佛得道,還見父王處,五百釋子出家, 向優波離作禮,地六種震動處,佛爲⁠꜄諸天說法,四天王等⁠8守四門,父王不得入處,佛在 尼拘律樹下東向坐,大愛道布施佛僧伽梨處,此樹猶在。瑠⁠9璃王煞⁠10釋種⁠11, 釋種⁠11死⁠12,盡得須陀洹,立塔,今亦在。城東北數里,有王田,太子坐⁠13樹下, 觀耕者處。城東五十里,有王園,園名論民,夫人入池洗浴,出池北岸二十步,舉手攀樹枝, 東向生太子,太子墮地,行七步,二龍王浴太子身,浴處遂作井,及上洗浴池,今衆僧常取 飮之。凡諸佛有四處常定,一者,成道處,二者,輪⁠14法輪處,三者,說法,論議伏外道處, 四者,꜂⁠上忉利天,爲⁠꜄母說法來下處,餘者⁠15則隨時示現焉。迦維羅衛國大空荒,人民希踈, 道路怖畏白象,師子,不可妄行。

1After甚, S, Minsert如.

2S, M 坵.

3S, M 只.

4S, M 乃. W.

5? Mistake for象.

6S 今.

7After飮, S, Minsert之.

8S, Momit.

9S 琉.

10S, M 殺.

1111After種, S, Minsert子.

12S, M 先.

13S, Momit.

14Probably should be轉.

15S, Momit.

二十三章

[英文]

從佛生處,東行五由延,有國名藍莫,此國王得佛一分⁠꜄舍利,還歸起塔,卽名藍莫塔,塔邊有池, 池中有龍,常守護此塔,晝夜供養,阿育王出世,欲破八塔,作八萬四千塔,破七塔꜂⁠已,次欲 破此塔,龍便現身,持阿育王入其宮中,觀諸供養具,꜂⁠已,語⁠꜄王言,汝供養⁠1若能勝是, 便可壞之持去,吾不與汝諍,阿育王知其供養具,非世之所⁠2有,於是便還。此中荒蕪,無人 灑掃,常有羣象,以鼻取水灑地,取雜華香而供養塔,諸國有道人來,欲禮拜塔,遇象大怖,依樹 自翳,見象如法供養,道人大自悲感,此中无有僧伽藍,可供養此塔,乃令象灑掃,道人 卽捨大戒,還作沙彌,自挽草木,平治處所,使得淨潔,勸化國王作僧住處,已爲寺主⁠3, 今現有僧住,此事在近,自爾相𣴎至今,恒⁠4以沙彌爲寺主。

1S, Momit.

2S, Momit.

3S, Momit.

4So, but should be洹.

二十四章

[英文]

從此東行三由延,大⁠1子遣車匿,白馬,還處,亦起塔。從此東行四由延,到炭塔,亦有僧伽藍。 復⁠꜄東行十二由延,到拘夷那竭城,城北,雙樹間,希連禪⁠2河邊,世尊於此北首而般泥洹, 及須跋最後得道處,以金棺供養世尊七日處,金剛力士放金杵處,八王分舍利處,諸處皆 起塔,有僧伽藍,今悉現在。其城中人民,亦希⁠3曠,止有衆僧民戶。從此東南行十二由延, 到諸梨車欲逐⁠4佛般泥洹處,而佛不聽,戀佛不肯去,佛化作大深塹⁠5,不得度,佛與鉢作信, 遣還其家處⁠6,立石柱,上有銘題。

1J 太. R.

2S, Momit.

3M 稀.

4S 遂.

5In text, with水at the side.

6S, Momit.

二十五章

[英文]

自此東行十⁠1由延,到毘舍離國。毘舍離城北大林,꜀⁠重閣精舍,佛住處,及阿難半身塔。 其城裏本菴婆羅女家爲⁠꜄佛起塔。今故現在。城南三里,道西,菴婆羅女以園施佛作佛住處。 佛將般泥洹,與諸弟子出毘舍離城,西門,廻身右轉顧看毘舍離城,告諸弟子,是吾最後所行處, 後人於此處起塔。城西北三里,有塔名放弓仗,以名此者,恒水流有一國王,王小夫人,生一肉胎, 大夫人妒之言,汝生不祥之徵,卽盛以木函,擲恒水中,下流有國王遊觀,見水上木函,開看, 見千小兒,端正殊特,王卽取養之,遂便長大,甚勇健,所往征伐,無不摧伏,次伐父王本國, 王大愁憂,小夫人問如⁠2何故愁憂,王曰,彼國王有千子,勇健無比,欲求⁠3伐吾國, 是以愁耳,小夫人言,王勿愁憂,但於城東作高樓,賊來時,置我樓上,則我能却之,王如其言, 至賊來⁠4時,小夫人於樓上,語⁠꜄賊言,汝是我子,何故作反逆事,賊曰,汝是何人云是我母, 小夫人曰,汝等若不信者,盡仰向張口,小夫人卽以兩手⁠5搆兩乳,乳作⁠6五百道, 俱⁠7墮千子口中,賊知是其⁠8母,卽放弓仗,二父王於是思惟,皆得辟支佛,二辟支 佛塔猶在。後,世尊成道,告諸弟子,是吾昔時放弓仗處,後人得知,於此處⁠9立塔, 故以名焉。千小兒者,卽賢劫千佛是也。佛於放弓仗塔邊捨⁠10壽⁠10,佛⁠10告阿難言, 我𨚫後三月,當般泥洹,魔王嬈固阿難,使不得請佛住世。從此東行三四里,有塔,佛般泥 洹後百年,有毘舍離比丘,錯行戒律十事,證言佛說如是爾,時諸羅漢及持⁠11律比丘, 凡⁠12有七百僧,更撿挍律藏,後人於此處起塔,今亦現⁠13在。

1S, M 五.

2S, M 王.

3J 來.

4S, M 到.

5S, M 于. W.

6Before 作, S, Minsert各.

7S, Momit.

8S, M 我.

9S, Momit.

101010S, Momit.

11After持, S, Minsert戒.

12After凡, S, Minsert夫者.

13S, Momit.

二十六章

[英文]

從此東行四由延,到五河合口,阿難從摩竭國向毘舍離,欲般泥⁠1洹⁠1,諸天告阿闍世王, 阿⁠2闍⁠2世⁠2王⁠2卽自嚴駕,將士衆追到河上,毘舍離諸梨車聞阿難來,亦復⁠꜄來迎, 俱到河上,阿難思惟,前,則阿闍世王致恨,還,則梨車復⁠꜄怨,卽⁠3於河中央入火光三昧, 燒身而般泥洹,分身作二分⁠꜄,一分⁠꜄在一岸邊,於是二王各得半身舍利,還歸起塔。

11S, M 湟槃.

2222S, Momit.

3S, M 則.

二十七章

[英文]

度河,南下一由延,到摩竭提國,巴連弗邑,巴連弗邑是阿育王所治城。城⁠1中王宮殿, 皆使鬼神作,累石起牆⁠2闕,彫文刻鏤,非世所造,今故現在。阿育王弟,得羅漢道, 常住耆闍崛山,志樂閑靜,王敬心欲⁠3請於家供養,以樂山靜不肯受請,王語⁠꜄弟言, 但受我請,當爲⁠꜄汝於城裏作山,乃具飮食,召諸鬼神而告之曰,明日悉受我請,無座席, 各自賫來,明日諸大鬼神,各賫⁠4大石來,壁⁠5方四五步,坐訖,卽使鬼神累作大石山, 又於山底,以五大方石,作一⁠6石室,可長三丈,廣二丈,高一丈餘。有一⁠7大乘婆羅門子, 名羅汰私⁠8迷,住此城裏,爽悟多智,事無不達,以清淨自居,國王宗敬師事,若往問訊, 不敢竝坐,王設以愛敬心執手,執手꜂⁠已,婆羅門輒自灌洗,年可五十餘,舉國瞻仰,賴此 一人,弘宣佛法,外道不能得加陵衆僧。於阿育王塔邊,造摩訶衍僧伽藍,甚嚴麗,亦有 小乘寺,都合六七百僧衆,威儀,庠序,可觀,四方高德沙門,及學問人,欲求義理,皆詣 此寺。婆羅門子師,亦名文殊師利,國內大德沙門,諸大乘比丘,皆宗仰焉,亦住此僧伽藍。 凡諸中國,唯此國城邑爲大,民人富盛,競行仁義,年年常以建卯月八日行像,作四輪車, 縛竹作五層有𣴎,攎⁠9椻⁠9戟,高二丈餘許,其狀如塔,以白㲲纏上,然後彩畫,作諸 天形像,以金銀瑠璃莊挍,其上懸繒幡蓋,四邊作龕,皆有坐佛,菩薩立侍,可有二十車, 車車莊嚴各異,當此日,境內道俗皆集,作倡伎樂,華香供養,婆羅門子來請佛,佛次第入城, 入城內再宿,通夜然燈,伎樂,供養,國國皆爾,其國長者居士,各於城內⁠10,立福德醫藥舍, 凡國中貧窮,孤獨,殘跛,一切⁠꜄病人,皆詣此舍,種種供給,醫師看病,隨宜飮食及湯藥, 皆令得安,差者自去。阿育王壞七塔,作八萬四千塔,最初所作大塔,在城南三里餘,此塔前 有佛⁠11迹,起精舍,戶北向,塔⁠12南有一石柱,圍丈四五,高三丈餘,上有銘題云,阿育王 以閻浮提,布施四方僧,還以錢贖,如是三反。塔北三四百步,阿育王,本於此作泥梨城, 泥⁠13梨⁠13城⁠13中⁠14,有石柱,亦高三丈餘,上有師子,柱上有銘,記作泥梨城因緣, 及年數日月。

1S, Momit.

2In text with土at the side.

3S, Momit.

4S, M 持.

5S, M 辟.

6S, Momit.

7S, Momit.

8After私, S, Minsert婆.

99M 攎椻; S 攎偃.

10S, M 中.

11After佛, S, Minsert脚.

12S, Mrepeat.

131313S, Momit.

14After中, S, Minsert央.

二十八章

[英文]

從此東南行九由延,至一心孤石山,山頭有石室,石室南向,佛坐其中,天帝釋將天樂般遮 彈琴樂佛處,帝釋以四十二事問佛,一一以指畫石,畫跡故在,此中亦有僧伽藍。從此西南行 一由延,到那羅聚落,是舍利弗本生村,舍利弗還於此⁠1中般泥洹,卽此處起塔,今⁠2現在。 從此西行一由延,到王舍新城,新城者,是阿闍世王所造,中有二僧伽藍,出城西門三百步, 阿闍世王得佛一分⁠꜄舍利,起塔,高大嚴麗。出城南四里,南向入谷,至五山裏,五山周圍, 狀若城郭,卽是蓱沙王舊城,城東西可五六里,南北七八里,舍利弗,目連,初見頞鞞處, 尼犍子作火坑毒飯請佛處,阿闍世王酒飮⁠꜄黑象,欲害佛處,城東北角曲中,耆舊於菴婆羅園中, 起精舍,請佛及千二百五十弟子供養處,今故在。其城中空荒,無人住。

1After此, S, Mhas村.

2After今, S, Mhas亦.

二十九章

[英文]

入谷搏山,東南上十五里,到耆闍崛山,未至頭三里,有石窟南向,佛本於此坐禪。西北三十步, 復⁠꜄有一石窟,阿難於中坐禪,天魔波旬化作雕鷲,住窟前,恐阿難,佛以神足力隔石,舒手 摩阿難肩,怖卽得止,鳥迹手孔今悉在,故曰雕鷲窟山。窟前有四佛坐處,又諸羅漢各各有 石窟坐禪處,動有數百,佛在石室前,東西經行,調達於山北嶮巇⁠1間橫擲石,傷佛足指處, 石猶在。佛說法堂꜂⁠已毀壞,止有塼壁基在,其山峰秀端嚴,是五山中最高。法顯於新城中,買香, 華,油燈,倩二舊比丘送,法顯到⁠2耆闍崛山,華香供養,然燈續明,慨然悲傷,收淚而言, 佛昔於此⁠3說首楞嚴,法顯生不値佛,但見遺跡處所而꜂⁠已,卽於石窟前誦首楞嚴,停止一宿, 還向新城。

1S 㠊.

2S, M ꜂⁠上.

3After此, S, Minsert住.

三十章

[英文]

出舊城北,行三百餘步,道西,迦蘭陀竹園精舍今現在,衆僧掃灑。精舍北二三里,有尸磨賒那, 尸磨賒那者,漢言棄死人墓田。搏南山西行,三百步,有一石室,名賓波羅窟,佛食後,常於此 坐禪,又西行五六里,山北陰中,有一石室,名車帝,佛泥洹後,五百阿羅漢結集經處,出經時, 鋪三高⁠1座,莊嚴挍飾,舍利弗在左,目連在右,五百數中少一阿羅漢,大迦葉爲上座,時阿難 在門外,不得入,其處起塔,今亦在。搏山亦有諸羅漢坐禪石窟甚多。出舊城北東,下三里,有調達 石室。離此五十步,有大方黑石,昔有比丘,在上經行,思惟是身無常,苦空⁠꜄,得不淨觀,猒患 是身,卽捉刀欲自煞,復⁠꜄念,世尊制戒,不得自煞,又念,雖爾,我今但欲煞三毒賊,便以刀自刎, 始傷肉⁠2,得須𨹔洹,旣半,得阿那含,斷꜂⁠已,成阿羅漢,果般泥洹。

1S, M 空.

2S, M 再.

三十一章

[英文]

從此西行四由延,到伽𫆀城,城內亦空荒。復⁠꜄南行二十里,到菩薩本苦行六年,處處有林木。 從此西行三里,到佛入水洗浴,天案樹枝,得攀出池處,又⁠1北行二里,得彌家女奉佛乳糜處。 從此北行二里,佛於一大樹下,石上東向,坐食糜,樹,石,今悉在,石可廣長六尺,高二尺許, 中國寒暑均調,樹木或數千歲,乃至萬歲。從此東北行半由延,到一石窟,菩薩入中西向, 結[C3]趺坐,心念,若我成道,當有神驗,石壁上,卽有佛影現,長三尺許,今猶明亮,時, 天地大動,諸天在空中白言,此非是⁠2過去當來諸佛成道處,去此西南行,減半由延,到⁠3貝 多樹下,是過去當來諸佛成道處,諸天說是語꜂⁠已,卽便在前唱導,導引而去,菩薩起行,離樹 三十步,天授吉祥草,菩薩受之,復⁠꜄行十五步,五百青雀飛來,繞菩薩三匝而去,菩薩前到 貝多樹下,敷吉祥草,東向而坐,時魔王遣三玉女,從北來試,魔王自從南來試,菩薩以足 指案地,魔兵退散。三女變成⁠4老母⁠4,自上苦行六年處,及此諸處,後人皆於中起塔, 立像,今皆在。佛成道꜂⁠已,七日觀樹,受解脫樂處,佛於貝多樹下,東西經行七日處,諸天化 作七寶堂⁠5,供養佛七日處,文鱗盲龍七日繞佛處,佛於尼拘律樹下,方石上東向坐,梵天 來請佛處,四天王奉鉢處,五百賈人⁠6授麨蜜處,度迦葉兄弟師徒千人處, 此諸處,亦盡⁠7起塔。 佛得道處,有三僧伽藍,皆有僧住,衆僧民戶,供給繞⁠8足,無所乏少,戒律嚴峻, 威儀,坐起,入衆之法,佛在世時,聖衆所行,以至于今,佛泥洹꜂⁠已來,四大塔處,相𣴎不絕, 四大塔者,佛生處,得道處,轉法輪處,般泥洹處。

1M 人.

2S, Momit.

3S, Momit.

44S, Momit.

5S, M 臺.

6S, M 客.

7S, Momit.

8S, M 饒. R.

三十二章

[英文]

阿育王昔作小兒時,當道戲,遇迦⁠1葉⁠1佛行乞食,小兒歡喜,卽以一掬土施佛,佛持還泥經 行地,因此果報,作鐵輪王,王⁠꜄閻浮提。乘鐵輪,案行閻浮提,見鐵圍兩山間地獄治罪人, 卽問羣臣,此是何等,答言,是鬼王閻羅王⁠2治罪人,王自念言,鬼王尙能作地獄治罪人, 我是人主,何不作地獄治罪人𫆀,卽問臣等,誰能爲⁠꜄我作地獄,主治罪人者,臣答言,唯有 極惡人能作耳,王卽遣臣,遍求惡人,見池⁠3水邊有一人⁠4,長壯,黑色,髮黃,目⁠5青, 以脚鈎魚⁠6,口呼⁠7禽獸,禽獸來,便射殺無得脫者,得此人꜂⁠已,將來與王,王密勅之, 汝作四方高牆,內植種種華果,作好浴池,莊嚴校飾,令人渴仰,牢作門戶,有人入者,輒捉, 種種治罪,莫使得出,設使我入,亦治罪莫放,今拜汝作地獄主。時⁠8有比丘,次第乞食, 入其門,獄卒見之,便欲治罪,比丘惶怖求請,須臾聽我中食。俄頃,復⁠꜄有人入,獄卒內⁠꜆置 碓臼⁠9,中擣之,赤沫出,比丘見꜂⁠已,思惟此身無常,苦,空,如泡,如沫,卽得阿羅漢, 旣而獄卒捉內⁠꜆鑊湯中,比丘心顏欣悅,火滅,湯冷,中生蓮華,比丘坐上,爾⁠10時⁠10,獄 卒卽往白王,獄中奇怪,願王往看,王言,我前有要,今不敢往,獄卒言,此非小事,王宜疾往, 更改先要,王卽隨入,比丘爲⁠꜄王⁠11說法,王得信解,卽壞地獄,悔前所作衆惡,由是信重 三寶,常至貝多樹下,悔過自責,受八戒⁠12齋,王夫人問,王常遊何處,羣臣答言,恒⁠13在 貝多樹下,夫人伺王不在時,遣人伐其樹倒,王來見之,述⁠14悶躃地,諸臣以水灑面,良久 乃蘇,王卽以塼累四邊,以百甖牛乳,灌樹根身,四枝⁠15布地,作是誓言,若樹不生,我 終不起,作⁠16是⁠16誓꜂⁠已,樹便卽根꜂⁠上而生,以至于今⁠17,高減十丈。


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