NOTES:

NOTES:[1]Preuves de l'Hist. du Languedoc, t. III, p. 607.[2]Aug. Thierry,Lettre XIII sur l'Hist. de France.[3]V.Karl Bartsch,Grundriss zur Geschichte der Provenzalischen Literatur, classification presque complète des monuments et des sources critiques de la littérature provençale. Ajoutez les observations de P. Meyer,Romania, juillet 1872.[4]Bartsch,Grundriss, §§ 25, 26, 44.[5]Raynouard,Choix des Poés. orig. des Troub., t. II.[6]V. le chant du troubadour Gavaudan, trad. parM. P. Meyer,Leçon d'ouverture.[7]Hist. litt. de la France, t. XXIII.[8]Bartsch,Grundriss, § 47.[9]Bartsch,Grundriss, § 15.—Léon Gautier,Épopées franç., t. I, ch.XV.[10]V. leMém.deM. P. Meyer,Biblioth. de l'École des Chartes, 6esérie, t. I, 1865.[11]Bartsch,Grundriss, § 18.[12]Preuv. de l'Hist. du Languedoc, t. III.[13]Raynouard,Op. cit., t. II, p. 73.[14]Renan,Averroès, p. 145 et suiv.[15]Fustel de Coulanges,Le Gouvernem. de Charlem.(Revue des Deux-Mondes, 1erjanvier 1876).[16]Chanson de Roland.Édit.Léon Gautier,CCLIII.[17]V. l'Introduct. à laChanson de Rolandet lesÉpop. franç., t. I, parM. L. Gautier, etJ. V. Le Clerc,Hist. litt. de la France auXIVesiècle(Discours), t. II.[18]Roman de Rou,XIII. V.Léon Gautier,Épop. franç., t. I.[19]V.Le Clerc,Hist. litt. de la France auXIVesiècle(Discours), t. II.[20]Aubertin,Hist. de la langue et de la littér. franç. au moyen âge, t. I, ch.V.[21]La Cronique des Veniciens.[22]Disc. sur l'état des beaux-artsdans l'Hist. littér. de la France auXIVesiècle.[23]Barth. Saint-Hilaire,Logique d'Aristote, t. II, p. 194.—Cousin,Fragm. de Philos. scolast.—Hauréau,De la Philosophie scolastique, t. II (Conclusion).—Rémusat,Abélard, t. II, p. 140.[24]Renan,Averroès.—Jourdain,Recherches crit. sur les trad. lat. d'Aristote au moyen âge.[25]Hauréau,De la Philos. scolast., t. II, p. 41.[26]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 292.[27]Aug. Thierry,LettreXIIIesur l'Hist. de France.[28]Aug. Thierry,LettreXIVe.[29]Hist. litt. de la France, t. XXIII.[30]V.Lenient,Satire en Fr. au moyen âge, ch.IVet suiv.—Aubertin,Hist. de la langue et de la littér. franç. au moyen âge, t. II, ch.I.[31]Aug. Thierry,LettreXVIIIeetXIXe.[32]V.Le Clerc,Discours, passim.[33]Ainsi,Ogier le Danois,Huon de Bordeaux,Renaud de Montauban.—V.Léon Gautier,Épop. franç., t. I, liv. III, ch.I,II,III.[34]Lenient,Sat. en France au moyen âge, p. 144.[35]V. Didron,Iconogr. chrét., p. 263.[36]Renan,Discours sur l'état des beaux-arts auXIVesiècle.[37]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 259.[38]V.Lenient,Sat. en Fr. au moyen âge, p. 200.[39]Tiraboschi,Storia della Letterat. ital., t. III, l. I, c. 4.[40]Id.,ibid., l. III, c. 1.[41]Cantu,Hist. des Ital., ch.XC.[42]Hauréau,Philos. scolast., t. II, p. 285.—Tiraboschi,Storia, t. IV, liv. II, c. 7.[43]Id.,ibid., t. V, liv. II, c. 1.[44]Boccace,Vita di Dante.—Pietro Fraticelli,Stor. della Vita di Dante, p. 177.[45]Apolog. contra Gall. calumn., p. 1051.[46]1274.Tiraboschi,Storia, t. IV, p. 126.[47]Id.,ibid., t. IV, p. 164, 165.[48]Tiraboschi,Storia, t. IV, p. 147, 148.[49]Renan,Averroès, p. 255 et suiv.[50]Lib. II, 13, 15; III, 2.[51]II, 8, 9; IV, 7.[52]III, 14.[53]Tiraboschi,Storia, t. III, p. 434.[54]Tiraboschi,Storia, t. IV, p. 143, 147, 148.[55]Storia, t. IV, p. 206, 207.[56]Acquarone,Vita di Frà Jeron. Savonar., t. I, p. 30.Gli pareva cosi di essere ricondotto alle controversie e dispute scolastiche, e cosi distolto dal fine cui aveva inteso monacandosi.[57]Hieron. Savonar. Ferrari. Ordinis Prædicat. Universæ Philosophiæ Epitome. Ejusd. de Divisione, ordine atque usu omnium scientiarum, nec non de Poëtices ratione, Opusc. quadripartitum.Witebergæ, MDXCVI.[58]Pasq. Villari,La Stor. di Geron. Savonar. e di suoi tempi, t. I, cap.VI.[59]De Divisione, lib. IV.[60]Ainsi: «Bene è detto che chi vive solitario, o che è Dio, o che è una bestia.»—Comp.Aristote,Politique, I, ch.I.[61]E cosi in breve tempo si ridurrà la città a tanta religione, che sarà come un paradiso terrestre, e viverà in giubilo, e in canti e salmi.Trattato terzo, cap.III.[62]Epist. de Reb. famil., I, 3.Apolog. contra Gall. calumn., 847, 1051, 1080.[63]De sui ipsius et multor. ignorantia. Epistola ultima sine titulo. Invect. in med. Epist. senil., V, 4.De remed. utriusque fortunæ,Dial.XII.[64]V.Mézières,Pétrarque, p. 362.[65]Gustav Kœrting,Petrarca's Leben und Werke, p. 517.[66]Epist. senil., XIII, 5.[67]Epist. famil., I, 6.[68]Apol. contra Gall. calumn., p. 1051.[69]Renan,Averroès, p. 260.[70]Il Paradiso degli Alberti, Romanzo di Giovanni da Prato.Bologna, Romagnoli, 1867.[71]Inf.X.—Perrens,Hist. de Flor., t. I, l. II, ch. 3.[72]Cantu,Hist. des Ital., t. V, ch. 89.[73]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 106, 118.—Hauréau,Bernard Délicieux et l'Inquisition albigeoise.[74]Villani, X, 39.[75]V.Burckhardt,Die Cultur der Renaissance in Italien. 2eédit., p. 371.—Villari,Girol. Savonarola, t. II, cap.XI.[76]Inf.XIX.[77]Epist. famil., XII, 2.[78]Epist. sine titulo, IX.[79]Lib. X, c. 21.[80]Muratori,Scriptor., XII, col. 1009.[81]Lettere, passim.[82]V.Ozanam,Poëtes franciscains, c.IV.[83]VIII.[84]Fioretti, VII.[85]Poëme attribué à saint François par saint Bernardin de Sienne.Op., t. IV.Serm.4.[86]V.J. Görres,Der Heilige Franciskus von Assisi, ein Troubadour. Strasbourg, 1826.[87]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 117.[88]Vers le même temps, se place une tentative de schisme entreprise au sein de l'Église de Sicile par Frédéric II et Pierre des Vignes; cette idée, après la chute de la maison de Souabe, reparaît en France sous Philippe le Bel. (Huillard Bréholles,Vie et correspond. de Pierre de la Vigne.)[89]Parad., XII, 140.[90]V. sur l'Évang. étern.l'étude savante deM. Renan,Revue des Deux-Mondes, 15 juillet 1866.[91]Mansi,ap.Fabr.Bibl. mediæ et inf. latin., t. VI, p. 91.[92]Renan,Averroès, p. 235.[93]Decamer., I, 3.Cento Novelle antiche, 72.[94]IV, 29. «Non senza cagione e giudizio di Dio, però che la Città era in que' tempi molto corrotta di heresia, e intra le altre era della setta delli Epicurj...»[95]Brucker,Hist. crit., t. III, lib. II.[96]Lib. VI, 46. «La sua vita era epicurea, non credendo quasi in Dio ne santi, se non a diletto corporale.»[97]Cant. X, XIII.[98]Comment. ad. Infern., X.[99]Inf., X, 36.[100]E per ciò che egli alquanto tenea della opinione degli Epicùri, si diceva tra la gente volgare che queste sue speculazioni eran solo in cercare se trovar si potesse che Iddio non fosse.Decamer., VI, 9.[101]Pasq. Villari,Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, t. I, p. 234.[102]Gregor. IX. Epist.ap.Labbe,Concil., t. XIII, col. 1157.[103]V. les déclarations de Galilée dans le dossier du procès publié parM. Domenico Berti. (Il processo originale di Galileo Galilei.Roma, 1876.)[104]Fustel de Coulanges,Orig. du régime féod.(Revue des Deux-Mondes.1eraoût 1874.)[105]Cesare Balbo,Della fusione delle schiatte in Italia.[106]Plutarque,Vie de Numa.—Mommsen,De collegiis et sodaliciis Roman.—Fustel de Coulanges,La Cité antique.—Corpus Juris(1756), t. I, p. 926.[107]Lampridius,in Alex. Sever.[108]Lib. X, cap. 26.[109]Bonaini,Archiv. delle provinc. d'Emilia.[110]Gabriele Rosa,Feudi e Comuni. Brescia, 1876, p. 145.[111]Perrens,Hist. de Florence, t. I, ch.IV.—Peruzzi,Stor. del Comm. e dei Banch. di Firenze.[112]Sur ce point, consulter la savanteHistoiredeM. Perrens, t. II, liv. V, ch. 3 et 4.[113]Sismondi,Hist. des répub. ital. du moyen âge, t. II, p. 34.[114]«Nous pouvons, dit-il, à peine soulever le voile qui couvrira toujours cette première époque de l'histoire des villes libres.» (Ibid., t. I, p. 366.)[115]G. Rosa,Feudi, p. 239.[116]Id.,ibid., p. 160.[117]Pagnoncelli,Dell'antichità de' municipii italiani.[118]Arnolfo,Hist. mediol., I, cap. 10.[119]G. Rosa,Feudi, 2epartie, art.XVIII.[120]Scip. Ammirato,Istor. fiorent., I, anno 1197.[121]G. Rosa,Feudi, p. 256.[122]Id.,ibid., p. 263.[123]Perrens,Hist., t. I, p. 180.[124]Nos autem cui mundus est patria.De Vulg. Eloq., l. I,VI.[125]Nonne solis astrorumque specula ubique conspiciam? Nonne dulcissimas veritates potero speculari ubique sub cœlo?Epist., X.[126]Pasq. Villari,Stor. di Girol. Savonarola, t. I, p. 255.[127]Pasq. Villari,Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, t. I, p. 7.[128]È più commune a tutti.Opere inedite, t. I.Considerazioni intorno ai Discorsi del Machiavelli.[129]Ibid., t. III.Storia di Firenze.[130]Machiavel,Lett. famil., XXVI.[131]Burckhardt,Cultur der Renaiss. in Ital., p. 110.[132]Roscoe,Vie de Léon X, III, 197.—Reumont,Lorenzo de' Medici il Magnifico, t. II, p. 119.[133]De Republica optime administranda.[134]VI, 1.[135]Am meisten der Mann nach dem Herzen des XV. Jahrhunderts.Burckhardt,Cultur, p. 31.[136]Burckhardt,Cultur, p. 3.[137]Usò le gravezze in luogo de' pugnali.Guichardin,Op. ined. Reggim. di Firenze, lib. I, p. 68.—Reumont,Lorenzo de' Medici, t. I, p. 157.[138]Ranke,Römische Päpste, t. I, ch.II.—Pasq. Villari,Niccolò Machiavelli, t. I, p. 65.Divenuti simili affatto agli altri tiranni italiani, si valgono delle medesime arti di governo.[139]Burckhardt,Cultur, p. 91.—Ranke,Römische Päpste, t, I, ch.II.—Gregorovius,Lucrezia Borgia, liv. II,V.—Edoardo Alvisi,Cesare Borgia Duca di Romagna,Notizie e Docum., VI. Imola, 1878.[140]«Abbiamo dunque con la Chiesa e coi preti noi Italiani questo primo obbligo d'essere diventati senza religione e cattivi; ma ne abbiamo ancora un maggiore, il quale è cagione della rovina nostra.»Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio, lib. I, cap.XII. Sur Jules II,ibid., lib. III, cap.IX: «Papa Giulio procedette in tutto il tempo del suo pontificato con impeto e furia.» Et dans lesLettr. famili, XVIII: «Papa Giulio non si curò mai di essere odiato, purchè fusse temuto e riverito; e con quel suo timore messe sottosopra il mondo, e condusse la Chiesa dove ella è.» (V. notre Mém. sur l'Honnêteté diplomatique de Machiavel, Compte rendu de l'Acad. des Sciences mor. et polit., février 1877.)[141]Voigt,Enea Silvio de' Piccolomini, t. III, p. 123.—Pii II,Comment., lib. II.[142]De dict. et fact. Alphonsi.Op. fol. 475.[143]Villani, lib. IX, cap. 136.[144]Archiv.Melzi.[145]Reumont,Lorenzo de' Medici, t. II, ch.I-VI.[146]V. lesDisputationes Camaldulenses.[147]Vasari,Vita di Andrea del Sarto.[148]Tiraboschi,Storia, t. III, lib. I, cap. 6.[149]Purgat., VI, 114.[150]Sismondi,Répub. ital., t. II, p. 36.[151]Id.,ibid., p. 255. AuXVesiècle, le sénateur et le chancelier de Rome ont encore un rôle pompeux dans les cérémonies d'État. V.Augustini Patricii Senensis descriptio adventus Frederici III Imperatoris ad Paulum Papam II. Ap.Mabillon,Museum Italicum, t. I, p. 258.[152]Sismondi,ibid., p. 166.

[1]Preuves de l'Hist. du Languedoc, t. III, p. 607.

[2]Aug. Thierry,Lettre XIII sur l'Hist. de France.

[3]V.Karl Bartsch,Grundriss zur Geschichte der Provenzalischen Literatur, classification presque complète des monuments et des sources critiques de la littérature provençale. Ajoutez les observations de P. Meyer,Romania, juillet 1872.

[4]Bartsch,Grundriss, §§ 25, 26, 44.

[5]Raynouard,Choix des Poés. orig. des Troub., t. II.

[6]V. le chant du troubadour Gavaudan, trad. parM. P. Meyer,Leçon d'ouverture.

[7]Hist. litt. de la France, t. XXIII.

[8]Bartsch,Grundriss, § 47.

[9]Bartsch,Grundriss, § 15.—Léon Gautier,Épopées franç., t. I, ch.XV.

[10]V. leMém.deM. P. Meyer,Biblioth. de l'École des Chartes, 6esérie, t. I, 1865.

[11]Bartsch,Grundriss, § 18.

[12]Preuv. de l'Hist. du Languedoc, t. III.

[13]Raynouard,Op. cit., t. II, p. 73.

[14]Renan,Averroès, p. 145 et suiv.

[15]Fustel de Coulanges,Le Gouvernem. de Charlem.(Revue des Deux-Mondes, 1erjanvier 1876).

[16]Chanson de Roland.Édit.Léon Gautier,CCLIII.

[17]V. l'Introduct. à laChanson de Rolandet lesÉpop. franç., t. I, parM. L. Gautier, etJ. V. Le Clerc,Hist. litt. de la France auXIVesiècle(Discours), t. II.

[18]Roman de Rou,XIII. V.Léon Gautier,Épop. franç., t. I.

[19]V.Le Clerc,Hist. litt. de la France auXIVesiècle(Discours), t. II.

[20]Aubertin,Hist. de la langue et de la littér. franç. au moyen âge, t. I, ch.V.

[21]La Cronique des Veniciens.

[22]Disc. sur l'état des beaux-artsdans l'Hist. littér. de la France auXIVesiècle.

[23]Barth. Saint-Hilaire,Logique d'Aristote, t. II, p. 194.—Cousin,Fragm. de Philos. scolast.—Hauréau,De la Philosophie scolastique, t. II (Conclusion).—Rémusat,Abélard, t. II, p. 140.

[24]Renan,Averroès.—Jourdain,Recherches crit. sur les trad. lat. d'Aristote au moyen âge.

[25]Hauréau,De la Philos. scolast., t. II, p. 41.

[26]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 292.

[27]Aug. Thierry,LettreXIIIesur l'Hist. de France.

[28]Aug. Thierry,LettreXIVe.

[29]Hist. litt. de la France, t. XXIII.

[30]V.Lenient,Satire en Fr. au moyen âge, ch.IVet suiv.—Aubertin,Hist. de la langue et de la littér. franç. au moyen âge, t. II, ch.I.

[31]Aug. Thierry,LettreXVIIIeetXIXe.

[32]V.Le Clerc,Discours, passim.

[33]Ainsi,Ogier le Danois,Huon de Bordeaux,Renaud de Montauban.—V.Léon Gautier,Épop. franç., t. I, liv. III, ch.I,II,III.

[34]Lenient,Sat. en France au moyen âge, p. 144.

[35]V. Didron,Iconogr. chrét., p. 263.

[36]Renan,Discours sur l'état des beaux-arts auXIVesiècle.

[37]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 259.

[38]V.Lenient,Sat. en Fr. au moyen âge, p. 200.

[39]Tiraboschi,Storia della Letterat. ital., t. III, l. I, c. 4.

[40]Id.,ibid., l. III, c. 1.

[41]Cantu,Hist. des Ital., ch.XC.

[42]Hauréau,Philos. scolast., t. II, p. 285.—Tiraboschi,Storia, t. IV, liv. II, c. 7.

[43]Id.,ibid., t. V, liv. II, c. 1.

[44]Boccace,Vita di Dante.—Pietro Fraticelli,Stor. della Vita di Dante, p. 177.

[45]Apolog. contra Gall. calumn., p. 1051.

[46]1274.Tiraboschi,Storia, t. IV, p. 126.

[47]Id.,ibid., t. IV, p. 164, 165.

[48]Tiraboschi,Storia, t. IV, p. 147, 148.

[49]Renan,Averroès, p. 255 et suiv.

[50]Lib. II, 13, 15; III, 2.

[51]II, 8, 9; IV, 7.

[52]III, 14.

[53]Tiraboschi,Storia, t. III, p. 434.

[54]Tiraboschi,Storia, t. IV, p. 143, 147, 148.

[55]Storia, t. IV, p. 206, 207.

[56]Acquarone,Vita di Frà Jeron. Savonar., t. I, p. 30.Gli pareva cosi di essere ricondotto alle controversie e dispute scolastiche, e cosi distolto dal fine cui aveva inteso monacandosi.

[57]Hieron. Savonar. Ferrari. Ordinis Prædicat. Universæ Philosophiæ Epitome. Ejusd. de Divisione, ordine atque usu omnium scientiarum, nec non de Poëtices ratione, Opusc. quadripartitum.Witebergæ, MDXCVI.

[58]Pasq. Villari,La Stor. di Geron. Savonar. e di suoi tempi, t. I, cap.VI.

[59]De Divisione, lib. IV.

[60]Ainsi: «Bene è detto che chi vive solitario, o che è Dio, o che è una bestia.»—Comp.Aristote,Politique, I, ch.I.

[61]E cosi in breve tempo si ridurrà la città a tanta religione, che sarà come un paradiso terrestre, e viverà in giubilo, e in canti e salmi.Trattato terzo, cap.III.

[62]Epist. de Reb. famil., I, 3.Apolog. contra Gall. calumn., 847, 1051, 1080.

[63]De sui ipsius et multor. ignorantia. Epistola ultima sine titulo. Invect. in med. Epist. senil., V, 4.De remed. utriusque fortunæ,Dial.XII.

[64]V.Mézières,Pétrarque, p. 362.

[65]Gustav Kœrting,Petrarca's Leben und Werke, p. 517.

[66]Epist. senil., XIII, 5.

[67]Epist. famil., I, 6.

[68]Apol. contra Gall. calumn., p. 1051.

[69]Renan,Averroès, p. 260.

[70]Il Paradiso degli Alberti, Romanzo di Giovanni da Prato.Bologna, Romagnoli, 1867.

[71]Inf.X.—Perrens,Hist. de Flor., t. I, l. II, ch. 3.

[72]Cantu,Hist. des Ital., t. V, ch. 89.

[73]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 106, 118.—Hauréau,Bernard Délicieux et l'Inquisition albigeoise.

[74]Villani, X, 39.

[75]V.Burckhardt,Die Cultur der Renaissance in Italien. 2eédit., p. 371.—Villari,Girol. Savonarola, t. II, cap.XI.

[76]Inf.XIX.

[77]Epist. famil., XII, 2.

[78]Epist. sine titulo, IX.

[79]Lib. X, c. 21.

[80]Muratori,Scriptor., XII, col. 1009.

[81]Lettere, passim.

[82]V.Ozanam,Poëtes franciscains, c.IV.

[83]VIII.

[84]Fioretti, VII.

[85]Poëme attribué à saint François par saint Bernardin de Sienne.Op., t. IV.Serm.4.

[86]V.J. Görres,Der Heilige Franciskus von Assisi, ein Troubadour. Strasbourg, 1826.

[87]V.Le Clerc,Discours, t. I, p. 117.

[88]Vers le même temps, se place une tentative de schisme entreprise au sein de l'Église de Sicile par Frédéric II et Pierre des Vignes; cette idée, après la chute de la maison de Souabe, reparaît en France sous Philippe le Bel. (Huillard Bréholles,Vie et correspond. de Pierre de la Vigne.)

[89]Parad., XII, 140.

[90]V. sur l'Évang. étern.l'étude savante deM. Renan,Revue des Deux-Mondes, 15 juillet 1866.

[91]Mansi,ap.Fabr.Bibl. mediæ et inf. latin., t. VI, p. 91.

[92]Renan,Averroès, p. 235.

[93]Decamer., I, 3.Cento Novelle antiche, 72.

[94]IV, 29. «Non senza cagione e giudizio di Dio, però che la Città era in que' tempi molto corrotta di heresia, e intra le altre era della setta delli Epicurj...»

[95]Brucker,Hist. crit., t. III, lib. II.

[96]Lib. VI, 46. «La sua vita era epicurea, non credendo quasi in Dio ne santi, se non a diletto corporale.»

[97]Cant. X, XIII.

[98]Comment. ad. Infern., X.

[99]Inf., X, 36.

[100]E per ciò che egli alquanto tenea della opinione degli Epicùri, si diceva tra la gente volgare che queste sue speculazioni eran solo in cercare se trovar si potesse che Iddio non fosse.Decamer., VI, 9.

[101]Pasq. Villari,Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, t. I, p. 234.

[102]Gregor. IX. Epist.ap.Labbe,Concil., t. XIII, col. 1157.

[103]V. les déclarations de Galilée dans le dossier du procès publié parM. Domenico Berti. (Il processo originale di Galileo Galilei.Roma, 1876.)

[104]Fustel de Coulanges,Orig. du régime féod.(Revue des Deux-Mondes.1eraoût 1874.)

[105]Cesare Balbo,Della fusione delle schiatte in Italia.

[106]Plutarque,Vie de Numa.—Mommsen,De collegiis et sodaliciis Roman.—Fustel de Coulanges,La Cité antique.—Corpus Juris(1756), t. I, p. 926.

[107]Lampridius,in Alex. Sever.

[108]Lib. X, cap. 26.

[109]Bonaini,Archiv. delle provinc. d'Emilia.

[110]Gabriele Rosa,Feudi e Comuni. Brescia, 1876, p. 145.

[111]Perrens,Hist. de Florence, t. I, ch.IV.—Peruzzi,Stor. del Comm. e dei Banch. di Firenze.

[112]Sur ce point, consulter la savanteHistoiredeM. Perrens, t. II, liv. V, ch. 3 et 4.

[113]Sismondi,Hist. des répub. ital. du moyen âge, t. II, p. 34.

[114]«Nous pouvons, dit-il, à peine soulever le voile qui couvrira toujours cette première époque de l'histoire des villes libres.» (Ibid., t. I, p. 366.)

[115]G. Rosa,Feudi, p. 239.

[116]Id.,ibid., p. 160.

[117]Pagnoncelli,Dell'antichità de' municipii italiani.

[118]Arnolfo,Hist. mediol., I, cap. 10.

[119]G. Rosa,Feudi, 2epartie, art.XVIII.

[120]Scip. Ammirato,Istor. fiorent., I, anno 1197.

[121]G. Rosa,Feudi, p. 256.

[122]Id.,ibid., p. 263.

[123]Perrens,Hist., t. I, p. 180.

[124]Nos autem cui mundus est patria.De Vulg. Eloq., l. I,VI.

[125]Nonne solis astrorumque specula ubique conspiciam? Nonne dulcissimas veritates potero speculari ubique sub cœlo?Epist., X.

[126]Pasq. Villari,Stor. di Girol. Savonarola, t. I, p. 255.

[127]Pasq. Villari,Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, t. I, p. 7.

[128]È più commune a tutti.Opere inedite, t. I.Considerazioni intorno ai Discorsi del Machiavelli.

[129]Ibid., t. III.Storia di Firenze.

[130]Machiavel,Lett. famil., XXVI.

[131]Burckhardt,Cultur der Renaiss. in Ital., p. 110.

[132]Roscoe,Vie de Léon X, III, 197.—Reumont,Lorenzo de' Medici il Magnifico, t. II, p. 119.

[133]De Republica optime administranda.

[134]VI, 1.

[135]Am meisten der Mann nach dem Herzen des XV. Jahrhunderts.Burckhardt,Cultur, p. 31.

[136]Burckhardt,Cultur, p. 3.

[137]Usò le gravezze in luogo de' pugnali.Guichardin,Op. ined. Reggim. di Firenze, lib. I, p. 68.—Reumont,Lorenzo de' Medici, t. I, p. 157.

[138]Ranke,Römische Päpste, t. I, ch.II.—Pasq. Villari,Niccolò Machiavelli, t. I, p. 65.Divenuti simili affatto agli altri tiranni italiani, si valgono delle medesime arti di governo.

[139]Burckhardt,Cultur, p. 91.—Ranke,Römische Päpste, t, I, ch.II.—Gregorovius,Lucrezia Borgia, liv. II,V.—Edoardo Alvisi,Cesare Borgia Duca di Romagna,Notizie e Docum., VI. Imola, 1878.

[140]«Abbiamo dunque con la Chiesa e coi preti noi Italiani questo primo obbligo d'essere diventati senza religione e cattivi; ma ne abbiamo ancora un maggiore, il quale è cagione della rovina nostra.»Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio, lib. I, cap.XII. Sur Jules II,ibid., lib. III, cap.IX: «Papa Giulio procedette in tutto il tempo del suo pontificato con impeto e furia.» Et dans lesLettr. famili, XVIII: «Papa Giulio non si curò mai di essere odiato, purchè fusse temuto e riverito; e con quel suo timore messe sottosopra il mondo, e condusse la Chiesa dove ella è.» (V. notre Mém. sur l'Honnêteté diplomatique de Machiavel, Compte rendu de l'Acad. des Sciences mor. et polit., février 1877.)

[141]Voigt,Enea Silvio de' Piccolomini, t. III, p. 123.—Pii II,Comment., lib. II.

[142]De dict. et fact. Alphonsi.Op. fol. 475.

[143]Villani, lib. IX, cap. 136.

[144]Archiv.Melzi.

[145]Reumont,Lorenzo de' Medici, t. II, ch.I-VI.

[146]V. lesDisputationes Camaldulenses.

[147]Vasari,Vita di Andrea del Sarto.

[148]Tiraboschi,Storia, t. III, lib. I, cap. 6.

[149]Purgat., VI, 114.

[150]Sismondi,Répub. ital., t. II, p. 36.

[151]Id.,ibid., p. 255. AuXVesiècle, le sénateur et le chancelier de Rome ont encore un rôle pompeux dans les cérémonies d'État. V.Augustini Patricii Senensis descriptio adventus Frederici III Imperatoris ad Paulum Papam II. Ap.Mabillon,Museum Italicum, t. I, p. 258.

[152]Sismondi,ibid., p. 166.

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