Et nepourqant au jour presentL’en voit plusours du fole gentQ’achatont leur aquointementEt s’essamplont de leur manere,Dont suyt meint inconvenient:Ce dist la lettre que ne mentEn une epistre de saint Piere.Ne say du quelle part eslireCeux qui de l’ordre le martire21650Et la poverte des fondoursVuillont suffrir; mais pourvoir dire,Si tieux soiont deinz cest empire,Ce ne sont point les limitours,Ainz sont les freres des freitours,Qui de nuyt portont les laboursAu moustier pour chanter et lire,Et ne sont point des confessours,Ainz sont du cloistre professoursPour ceste siecle plus despire.21660Molt sont cil frere beneuréQ’ensi gardont la dueté,Mais qui font l’ordre malementSont sur tous autres maluré:Primerperdont la libertéDu siecle q’est yci present,Car l’ordre ne voet autrement;Et l’autre siecle nullementPorront avoir, car le pecchéDe leur folie le defent:21670Et ensi sur toute autre gentDu double peine sont pené.Mais trop nousgrieve, a dire voir,Qe freres ne font leur devoirSelonc quel’ordre leur devise;Car s’ensi fuist, n’en puet chaloir,La bonne pees duist meulx valoir,Quelle est partout sicomme divise:Mais ils lessont la bonne enpriseQue des fondours lourfuist aprise,21680Et se pernont a leur voloir;Dont trop enpire sainte eglise,Et dont no siecle en mainte guiseEstuet languir matin et soir.Pour soul les freres dy je myeQe fortune est ensi faillie,Ainz di pour tout le remenantQui portont noun de la clergie,Chascuns forsvoit en sa partie,Sicomme je vous ay dit devant;21690Dont laie gent, q’est nonsachant,Leur mal essample vait suiant,Qe toute loy s’est pervertie:N’est clercs qui soit du meintenant,Qui vait noz almes maintenant,Dont la vertu nous justefie.Je voi precher les potestatzDu sainte eglise en tous estatzQ’om doit les vices eschuïr:Grant bien de leur parole orras,21700Mais a leur fait si tu verras,C’est comme mirourdont je me mir;Qe si dedeinz me voes querirN’y troveras ne char ne quir,Ne pié ne main, ne coll ne bras;Tout ensi vein verras faillirSermon des clercs sanz parfournir,Si tu leur vie sercheras.Itiels prechours de leur semblantSont sicomme cierge clier ardant,21710Qui donne as autres sa lumere,Ou sicomme clocque en halt sonnant;L’un vait soy mesmes desguastant,Et l’autre hurte sa costiere:Ensi prechour de sa manere,Ou soit ce prestre ou moigne ou frere,Grant bien apporte a l’escoultantEt a soy mesmes grant misere,Qant le contraire fait derereDe ce q’il nous preche au devant.21720Auci les uns pour lourreposOnt mis leur langes en depos,Qe point ne vuillont sermonner;N’ont pas la bouche a ce desclos,Ainz, comme carbon qui gist enclosDeinz cendre, font loursens muscer,Q’au dieu ne vuillont labourer:Ainz pour les causes a plederMettont peresce arere doss,Dont il se porront proufiter,21730Mais pour les almes avancerIls ont ne talent ne pourpos.Cil q’ad science et point ne cureDe nous precher, et en ordureSa vie meine nequedent,Au fume quenoz oils oscureResemble, qant nousfait lesureDe son malvois essamplement.L’apocalips qui point ne mentDist qued’en halt le firmament54621740L’estoille quelle en sa natureAu dieu loenge ne resplent,Cherra, et c’est de tiele gentLa resemblance et la figure.Mais sur trestousmal sont eslitLes fols curetz qui n’ont delitForsquedu siecle a deliter:De leur essample et leur excitSovent nous vient fol appetit,Dont nous faisons dieu coroucer;21750Et il pour nous en chastier547Le siecle nous fait adverser,Si nous moleste en chascun plit:Mais, ainçois q’il du pis greverNous face, bon fuist d’amenderEt mal curet et mal soubgit.Pour bien regarder tout entourL’estat des clercs au present jourEt des Religious auci,Du Jacobin, Carme et Menour,21760N’est qui se gart a son honour,Des toutez partz sont perverti:Mais qant les clercs noussont failly,Ne say desore avant par quiPorrons du nostre creatourAvoir reless de sa mercy,Ainz quenous soions malbailly;Et c’est le pis de ma dolour.Mais s’aucun m’en soit au travers,Et la sentence de mes vers21770Voldra blamer de malvuillance,Pour ce queje ne suy pas clers,Vestu de sanguin ne de pers,Ainz ai vestu la raye mance,Poy sai latin, poy sai romance,Mais la commune tesmoignanceDu poeple m’ad fait tout apersA dire, quedu fole erranceLes clercs dont vousay fait parlanceEncore sont ils plus divers.21780Ore q’il ad dit l’estat de ceux qui se nomont gens du sainte eglise, il dirra en part l’estat de ceux qui ont le siecle en governance, et commencera primerement a parler de l’estat des Emperours au temps q’ore est.Dieus doint quesoions bonne gent,Car qui regarde au jourpresentComment le siecle est tribolé,Parresoun serra molt dolent;Car les mals vont communement,Qe nul estat ont respité548
Et nepourqant au jour presentL’en voit plusours du fole gentQ’achatont leur aquointementEt s’essamplont de leur manere,Dont suyt meint inconvenient:Ce dist la lettre que ne mentEn une epistre de saint Piere.Ne say du quelle part eslireCeux qui de l’ordre le martire21650Et la poverte des fondoursVuillont suffrir; mais pourvoir dire,Si tieux soiont deinz cest empire,Ce ne sont point les limitours,Ainz sont les freres des freitours,Qui de nuyt portont les laboursAu moustier pour chanter et lire,Et ne sont point des confessours,Ainz sont du cloistre professoursPour ceste siecle plus despire.21660Molt sont cil frere beneuréQ’ensi gardont la dueté,Mais qui font l’ordre malementSont sur tous autres maluré:Primerperdont la libertéDu siecle q’est yci present,Car l’ordre ne voet autrement;Et l’autre siecle nullementPorront avoir, car le pecchéDe leur folie le defent:21670Et ensi sur toute autre gentDu double peine sont pené.Mais trop nousgrieve, a dire voir,Qe freres ne font leur devoirSelonc quel’ordre leur devise;Car s’ensi fuist, n’en puet chaloir,La bonne pees duist meulx valoir,Quelle est partout sicomme divise:Mais ils lessont la bonne enpriseQue des fondours lourfuist aprise,21680Et se pernont a leur voloir;Dont trop enpire sainte eglise,Et dont no siecle en mainte guiseEstuet languir matin et soir.Pour soul les freres dy je myeQe fortune est ensi faillie,Ainz di pour tout le remenantQui portont noun de la clergie,Chascuns forsvoit en sa partie,Sicomme je vous ay dit devant;21690Dont laie gent, q’est nonsachant,Leur mal essample vait suiant,Qe toute loy s’est pervertie:N’est clercs qui soit du meintenant,Qui vait noz almes maintenant,Dont la vertu nous justefie.Je voi precher les potestatzDu sainte eglise en tous estatzQ’om doit les vices eschuïr:Grant bien de leur parole orras,21700Mais a leur fait si tu verras,C’est comme mirourdont je me mir;Qe si dedeinz me voes querirN’y troveras ne char ne quir,Ne pié ne main, ne coll ne bras;Tout ensi vein verras faillirSermon des clercs sanz parfournir,Si tu leur vie sercheras.Itiels prechours de leur semblantSont sicomme cierge clier ardant,21710Qui donne as autres sa lumere,Ou sicomme clocque en halt sonnant;L’un vait soy mesmes desguastant,Et l’autre hurte sa costiere:Ensi prechour de sa manere,Ou soit ce prestre ou moigne ou frere,Grant bien apporte a l’escoultantEt a soy mesmes grant misere,Qant le contraire fait derereDe ce q’il nous preche au devant.21720Auci les uns pour lourreposOnt mis leur langes en depos,Qe point ne vuillont sermonner;N’ont pas la bouche a ce desclos,Ainz, comme carbon qui gist enclosDeinz cendre, font loursens muscer,Q’au dieu ne vuillont labourer:Ainz pour les causes a plederMettont peresce arere doss,Dont il se porront proufiter,21730Mais pour les almes avancerIls ont ne talent ne pourpos.Cil q’ad science et point ne cureDe nous precher, et en ordureSa vie meine nequedent,Au fume quenoz oils oscureResemble, qant nousfait lesureDe son malvois essamplement.L’apocalips qui point ne mentDist qued’en halt le firmament54621740L’estoille quelle en sa natureAu dieu loenge ne resplent,Cherra, et c’est de tiele gentLa resemblance et la figure.Mais sur trestousmal sont eslitLes fols curetz qui n’ont delitForsquedu siecle a deliter:De leur essample et leur excitSovent nous vient fol appetit,Dont nous faisons dieu coroucer;21750Et il pour nous en chastier547Le siecle nous fait adverser,Si nous moleste en chascun plit:Mais, ainçois q’il du pis greverNous face, bon fuist d’amenderEt mal curet et mal soubgit.Pour bien regarder tout entourL’estat des clercs au present jourEt des Religious auci,Du Jacobin, Carme et Menour,21760N’est qui se gart a son honour,Des toutez partz sont perverti:Mais qant les clercs noussont failly,Ne say desore avant par quiPorrons du nostre creatourAvoir reless de sa mercy,Ainz quenous soions malbailly;Et c’est le pis de ma dolour.Mais s’aucun m’en soit au travers,Et la sentence de mes vers21770Voldra blamer de malvuillance,Pour ce queje ne suy pas clers,Vestu de sanguin ne de pers,Ainz ai vestu la raye mance,Poy sai latin, poy sai romance,Mais la commune tesmoignanceDu poeple m’ad fait tout apersA dire, quedu fole erranceLes clercs dont vousay fait parlanceEncore sont ils plus divers.21780Ore q’il ad dit l’estat de ceux qui se nomont gens du sainte eglise, il dirra en part l’estat de ceux qui ont le siecle en governance, et commencera primerement a parler de l’estat des Emperours au temps q’ore est.Dieus doint quesoions bonne gent,Car qui regarde au jourpresentComment le siecle est tribolé,Parresoun serra molt dolent;Car les mals vont communement,Qe nul estat ont respité548
Et nepourqant au jour presentL’en voit plusours du fole gentQ’achatont leur aquointementEt s’essamplont de leur manere,Dont suyt meint inconvenient:Ce dist la lettre que ne mentEn une epistre de saint Piere.Ne say du quelle part eslireCeux qui de l’ordre le martire21650Et la poverte des fondoursVuillont suffrir; mais pourvoir dire,Si tieux soiont deinz cest empire,Ce ne sont point les limitours,Ainz sont les freres des freitours,Qui de nuyt portont les laboursAu moustier pour chanter et lire,Et ne sont point des confessours,Ainz sont du cloistre professoursPour ceste siecle plus despire.21660Molt sont cil frere beneuréQ’ensi gardont la dueté,Mais qui font l’ordre malementSont sur tous autres maluré:Primerperdont la libertéDu siecle q’est yci present,Car l’ordre ne voet autrement;Et l’autre siecle nullementPorront avoir, car le pecchéDe leur folie le defent:21670Et ensi sur toute autre gentDu double peine sont pené.Mais trop nousgrieve, a dire voir,Qe freres ne font leur devoirSelonc quel’ordre leur devise;Car s’ensi fuist, n’en puet chaloir,La bonne pees duist meulx valoir,Quelle est partout sicomme divise:Mais ils lessont la bonne enpriseQue des fondours lourfuist aprise,21680Et se pernont a leur voloir;Dont trop enpire sainte eglise,Et dont no siecle en mainte guiseEstuet languir matin et soir.Pour soul les freres dy je myeQe fortune est ensi faillie,Ainz di pour tout le remenantQui portont noun de la clergie,Chascuns forsvoit en sa partie,Sicomme je vous ay dit devant;21690Dont laie gent, q’est nonsachant,Leur mal essample vait suiant,Qe toute loy s’est pervertie:N’est clercs qui soit du meintenant,Qui vait noz almes maintenant,Dont la vertu nous justefie.Je voi precher les potestatzDu sainte eglise en tous estatzQ’om doit les vices eschuïr:Grant bien de leur parole orras,21700Mais a leur fait si tu verras,C’est comme mirourdont je me mir;Qe si dedeinz me voes querirN’y troveras ne char ne quir,Ne pié ne main, ne coll ne bras;Tout ensi vein verras faillirSermon des clercs sanz parfournir,Si tu leur vie sercheras.Itiels prechours de leur semblantSont sicomme cierge clier ardant,21710Qui donne as autres sa lumere,Ou sicomme clocque en halt sonnant;L’un vait soy mesmes desguastant,Et l’autre hurte sa costiere:Ensi prechour de sa manere,Ou soit ce prestre ou moigne ou frere,Grant bien apporte a l’escoultantEt a soy mesmes grant misere,Qant le contraire fait derereDe ce q’il nous preche au devant.21720Auci les uns pour lourreposOnt mis leur langes en depos,Qe point ne vuillont sermonner;N’ont pas la bouche a ce desclos,Ainz, comme carbon qui gist enclosDeinz cendre, font loursens muscer,Q’au dieu ne vuillont labourer:Ainz pour les causes a plederMettont peresce arere doss,Dont il se porront proufiter,21730Mais pour les almes avancerIls ont ne talent ne pourpos.Cil q’ad science et point ne cureDe nous precher, et en ordureSa vie meine nequedent,Au fume quenoz oils oscureResemble, qant nousfait lesureDe son malvois essamplement.L’apocalips qui point ne mentDist qued’en halt le firmament54621740L’estoille quelle en sa natureAu dieu loenge ne resplent,Cherra, et c’est de tiele gentLa resemblance et la figure.Mais sur trestousmal sont eslitLes fols curetz qui n’ont delitForsquedu siecle a deliter:De leur essample et leur excitSovent nous vient fol appetit,Dont nous faisons dieu coroucer;21750Et il pour nous en chastier547Le siecle nous fait adverser,Si nous moleste en chascun plit:Mais, ainçois q’il du pis greverNous face, bon fuist d’amenderEt mal curet et mal soubgit.Pour bien regarder tout entourL’estat des clercs au present jourEt des Religious auci,Du Jacobin, Carme et Menour,21760N’est qui se gart a son honour,Des toutez partz sont perverti:Mais qant les clercs noussont failly,Ne say desore avant par quiPorrons du nostre creatourAvoir reless de sa mercy,Ainz quenous soions malbailly;Et c’est le pis de ma dolour.Mais s’aucun m’en soit au travers,Et la sentence de mes vers21770Voldra blamer de malvuillance,Pour ce queje ne suy pas clers,Vestu de sanguin ne de pers,Ainz ai vestu la raye mance,Poy sai latin, poy sai romance,Mais la commune tesmoignanceDu poeple m’ad fait tout apersA dire, quedu fole erranceLes clercs dont vousay fait parlanceEncore sont ils plus divers.21780Ore q’il ad dit l’estat de ceux qui se nomont gens du sainte eglise, il dirra en part l’estat de ceux qui ont le siecle en governance, et commencera primerement a parler de l’estat des Emperours au temps q’ore est.Dieus doint quesoions bonne gent,Car qui regarde au jourpresentComment le siecle est tribolé,Parresoun serra molt dolent;Car les mals vont communement,Qe nul estat ont respité548
Et nepourqant au jour present
L’en voit plusours du fole gent
Q’achatont leur aquointement
Et s’essamplont de leur manere,
Dont suyt meint inconvenient:
Ce dist la lettre que ne ment
En une epistre de saint Piere.
Ne say du quelle part eslire
Ceux qui de l’ordre le martire21650
Et la poverte des fondours
Vuillont suffrir; mais pourvoir dire,
Si tieux soiont deinz cest empire,
Ce ne sont point les limitours,
Ainz sont les freres des freitours,
Qui de nuyt portont les labours
Au moustier pour chanter et lire,
Et ne sont point des confessours,
Ainz sont du cloistre professours
Pour ceste siecle plus despire.21660
Molt sont cil frere beneuré
Q’ensi gardont la dueté,
Mais qui font l’ordre malement
Sont sur tous autres maluré:
Primerperdont la liberté
Du siecle q’est yci present,
Car l’ordre ne voet autrement;
Et l’autre siecle nullement
Porront avoir, car le pecché
De leur folie le defent:21670
Et ensi sur toute autre gent
Du double peine sont pené.
Mais trop nousgrieve, a dire voir,
Qe freres ne font leur devoir
Selonc quel’ordre leur devise;
Car s’ensi fuist, n’en puet chaloir,
La bonne pees duist meulx valoir,
Quelle est partout sicomme divise:
Mais ils lessont la bonne enprise
Que des fondours lourfuist aprise,21680
Et se pernont a leur voloir;
Dont trop enpire sainte eglise,
Et dont no siecle en mainte guise
Estuet languir matin et soir.
Pour soul les freres dy je mye
Qe fortune est ensi faillie,
Ainz di pour tout le remenant
Qui portont noun de la clergie,
Chascuns forsvoit en sa partie,
Sicomme je vous ay dit devant;21690
Dont laie gent, q’est nonsachant,
Leur mal essample vait suiant,
Qe toute loy s’est pervertie:
N’est clercs qui soit du meintenant,
Qui vait noz almes maintenant,
Dont la vertu nous justefie.
Je voi precher les potestatz
Du sainte eglise en tous estatz
Q’om doit les vices eschuïr:
Grant bien de leur parole orras,21700
Mais a leur fait si tu verras,
C’est comme mirourdont je me mir;
Qe si dedeinz me voes querir
N’y troveras ne char ne quir,
Ne pié ne main, ne coll ne bras;
Tout ensi vein verras faillir
Sermon des clercs sanz parfournir,
Si tu leur vie sercheras.
Itiels prechours de leur semblant
Sont sicomme cierge clier ardant,21710
Qui donne as autres sa lumere,
Ou sicomme clocque en halt sonnant;
L’un vait soy mesmes desguastant,
Et l’autre hurte sa costiere:
Ensi prechour de sa manere,
Ou soit ce prestre ou moigne ou frere,
Grant bien apporte a l’escoultant
Et a soy mesmes grant misere,
Qant le contraire fait derere
De ce q’il nous preche au devant.21720
Auci les uns pour lourrepos
Ont mis leur langes en depos,
Qe point ne vuillont sermonner;
N’ont pas la bouche a ce desclos,
Ainz, comme carbon qui gist enclos
Deinz cendre, font loursens muscer,
Q’au dieu ne vuillont labourer:
Ainz pour les causes a pleder
Mettont peresce arere doss,
Dont il se porront proufiter,21730
Mais pour les almes avancer
Ils ont ne talent ne pourpos.
Cil q’ad science et point ne cure
De nous precher, et en ordure
Sa vie meine nequedent,
Au fume quenoz oils oscure
Resemble, qant nousfait lesure
De son malvois essamplement.
L’apocalips qui point ne ment
Dist qued’en halt le firmament54621740
L’estoille quelle en sa nature
Au dieu loenge ne resplent,
Cherra, et c’est de tiele gent
La resemblance et la figure.
Mais sur trestousmal sont eslit
Les fols curetz qui n’ont delit
Forsquedu siecle a deliter:
De leur essample et leur excit
Sovent nous vient fol appetit,
Dont nous faisons dieu coroucer;21750
Et il pour nous en chastier547
Le siecle nous fait adverser,
Si nous moleste en chascun plit:
Mais, ainçois q’il du pis grever
Nous face, bon fuist d’amender
Et mal curet et mal soubgit.
Pour bien regarder tout entour
L’estat des clercs au present jour
Et des Religious auci,
Du Jacobin, Carme et Menour,21760
N’est qui se gart a son honour,
Des toutez partz sont perverti:
Mais qant les clercs noussont failly,
Ne say desore avant par qui
Porrons du nostre creatour
Avoir reless de sa mercy,
Ainz quenous soions malbailly;
Et c’est le pis de ma dolour.
Mais s’aucun m’en soit au travers,
Et la sentence de mes vers21770
Voldra blamer de malvuillance,
Pour ce queje ne suy pas clers,
Vestu de sanguin ne de pers,
Ainz ai vestu la raye mance,
Poy sai latin, poy sai romance,
Mais la commune tesmoignance
Du poeple m’ad fait tout apers
A dire, quedu fole errance
Les clercs dont vousay fait parlance
Encore sont ils plus divers.21780
Ore q’il ad dit l’estat de ceux qui se nomont gens du sainte eglise, il dirra en part l’estat de ceux qui ont le siecle en governance, et commencera primerement a parler de l’estat des Emperours au temps q’ore est.
Ore q’il ad dit l’estat de ceux qui se nomont gens du sainte eglise, il dirra en part l’estat de ceux qui ont le siecle en governance, et commencera primerement a parler de l’estat des Emperours au temps q’ore est.
Dieus doint quesoions bonne gent,
Car qui regarde au jourpresent
Comment le siecle est tribolé,
Parresoun serra molt dolent;
Car les mals vont communement,
Qe nul estat ont respité548