Chapter 80

Solonc la loy de ton chier filsLy cristiens baptesme ad pris,Au quoy se clayme et se professe.Au jour quarante de s’enfanceDu viele loy a coustumance68928190Au temple dieu fuist presentéTon fils, pourgarder l’observanceD’umilité et d’obeissance;Pour ce s’estoit humilié:Dont Simeon en son degréLe receust a grant chiereté,Q’il estoit prestre, et la faisanceDu temple estoit a luy donné;Mais unqes jour ne fuist si lée,Qant om luy dist la circumstance.28200De ses deux mains l’enfant manoieDessur l’autier et le conjoye,Et puis l’enbrace parloisirEt fait honour partoute voie,Disant: ‘O dieus, puisqueje voieTon corps, ore ay tout mon desir;Dont s’il te vendroit au plesir,Laissetz moy ore en pes morir,Qe je n’ay plus quefaire doie,Car tu es cil qui doit venir.’28210Ma dame, en tiele chose oïrTe croist toutdis novelle Joye.Cil Simeon maint aun devantOt bien oÿ q’un tiel enfant,Q’ert fils au Roy superiour,Serroit par grace survenantEn une vierge, u q’il naiscantSa char prendroit pournostre amour;Dont lors pria son creatourQ’il porroit vivre a celle jour,28220Pourvir le fils au toutpuissant:Mais lors, qant il en ot l’onour690Et tint en bras son salveour,Tout le souffist le remenant.Ton fils, ma dame, soulementNe volt pas estre obedientAu loy tenir endroit de soy,Ainçois voloit, ensemblementQe tu, ma dame, tielementDois loy tenir endroit de toy:28230Pour ce solonc la viele loy,Ma dame, au temple trestout coyTe viens purer, et nequedentQant a nature il n’ert du quoy;Car sanz corrupcioun, je croy,Ton fils portas tout purement.Qant dieus nasquist, a celle foisRoy fuist Herode, a qui les trois,Des queux vous ay le conte fait,En leur venir furont ainçois,28240La qu’il estoit en son palois;Et luy conteront tout le fait,Come parl’estoille chascun vaitSercher l’enfant qui fuist estraitDe dieu le piere et serroit RoisSur tout le mond: mais paragaitHerodes qu’il serroit desfaitPensa, comme cil q’estoit malvois.Herodes, qui fuist plein d’envie,A tous les trois requiert et prie28250Q’ils voisent cell enfant sercher,Et quechascun reviene et dieCe q’il ad fait de sa partie;Car il avoit deinz son penserQ’il le ferroit tantost tuer.Mais dieus, a qui riens puet grever,Qant ils leur cause ont acomplie,Par songe les fist rettournerUne autre voie sanz parlerAu fel tirant, qui dieus maldie.28260f. 154Ore dirra comment RoisHerodes fist occire les enfantz en Bethlem, et comment nostre dame et Joseph s’en fuirent ovesques l’enfant en Egipte.Herodes, qant s’est aparçuzComment il ad esté deçuz,Q’a luy des trois nul retourna,Fist a ses privez et ses drusLeur lances prendre et leur escutz,Et si leur dist et commanda,Tous les enfantz q’om tueraEn Bethlem et environ la:Q’il parce quide estre au dessusDe luy q’au fin luy venquera;28270Car celluy qui dieus aideraDes tous perils ert defenduz.Car dieus, qui tint son fils chery,Parsonge en ot Joseph garny,691Et si luy dist, ‘Pernetz l’enfant,Maisquesa mere voise ove luy:Aletz vous ent, fuietz de cyJusq’en Egipte tout avant,U vuill que soies demourant.’Et ils s’en vont du meintenant28280Vers la, ou q’ils se sont guari;Mais fals Herode le tirantTua d’enfantz le remenantSanz avoir pité ne mercy.Drois est quel’en doit acompterPour les miracles reconterQe lors en Egipte aveneront,Qant tu ma dame y vins primerOve ton enfant pour habiter:Car les ydoles tresbucheront28290En tous les temples u q’ils eront,Et lieu a ton chier fils doneront,Q’a sa puissance resisterNe poent, ainz partout trembleront:Les mescreantz s’esmerveilleront,Dont tu, ma dame, as Joye au cuer.Une arbre halte, belle et pleineAuci, ma dame, en une pleineEn celle Egipte lors estoit,Dont fuist la fame molt longteine, 28300Q’au toute gent malade et seine,Qui les racines enbevoitOu autrement le fruit mangoit,Santé du corps asses donnoit:Dont il avint une semeineQe ton chier fils parla passoit,Et l’arbre au terre s’obeissoitPour l’onourer en son demeine.O tu virgine et la dieu miere,Qe ce t’estoit mervaille fiere,28310Qant si foreine creatureConoist son dieu en la manière;Dont ta loenge plus appiereParton chier fils, q’est dieu dessure:Car lors scies tu, de sa droitureQ’il estoit sire de natureEt puet tourner l’avant derere,C’est une chose que t’assure;Sique, ma dame, en chascune hureTe vient du Joye la matiere.28320Dieus au sovent la malfaisanceDu male gent parsa souffranceLaist pour un temps, mais au darreinDe sa justice il prent vengance:Pour ce vous di quecelle enfance,Qe cil tirant moertrer vileinFaisoit tuer, vient ore au mein:Cil q’ad pover du tout humeinLe fist morir sanz pourvoiancePar dolour qui luy fuist soudein,28330Dont cil te manda le certeinQui t’ad, ma dame, en remembrance.Des toutes partz te vient confort,Car qui sur tous est le plus fort,692C’est ton chier fils, t’ad envoiezSes angles, qui te font desport,Disantz quetu du lée portEn Israel retourneretz.Je ne say dire les journés,Mais qant tu viens a tes privez,28340Qui sont ove toy du bon acort,Molt estoit dieus regraciez,Qui toy, ma dame, ad remenez,Et ton fils ad guari du mort.Ensi, ma dame, d’umble atourEn Nazareth fais ton retour,Ove tes parens pour sojourner;Et puis avint queparun jourParentre toy, ma dame, et lourAu temple dieu t’en vas orer,28350Si fais ton fils ove toy mener;Mais qant ce vint au retourner,Tes joyes changont en dolour,Car tu ne puiss ton fils trover,Combien quetu luy fais sercherEn la Cité partout entour.O dame, je ne doubte pasQue tu fecis maint petit pass,Ainz quepoes ton fils avoir,Dont tu Joseph auci prias,28360Combien q’il fuist et viels et lass,Q’il duist auci son pée movoir,S’il te porroit aparcevoir:Deux jours serchastes en espoir,Qe tu, ma dame, riens trovas,Mais l’endemain tu puiss veoirQ’il ad conclus de son savoirLes phariseus et les prelatz.Au tierce jour luy vas trovantDedeinz le temple desputant28370As mestres de la viele loy,Qui prou ne scievont a l’enfantRespondre, ainz ont mervaille grantDe sa doctrine et de sa foy.Tu luy crias: ‘Beal fils, pour quoyNe scies tu queton piere et moyT’aloms en grant dolour querant?’Il lieve et puis excuse soy,Si vait tout simplement ove toy,Du quoy ton cuer fuist molt joyant.28380Ton fils te suyt molt humblementEt tu t’en tournes bellementA Nazareth ton parenté,Q’ainçois estoiont molt dolent,Mais ore ont joye a leur talent,Qe tu ton fils as retrové.Bien tost apres en GaliléeOt une feste celebréDes noeces, u courtoisement,Ma dame, l’en t’avoit prié28390Que ton chier fils y soit menéOve toy, ma dame, ensemblement.Le feste ert riche et bien servi,Maisquebon vin leur est faillyEn la maison Archideclin;Dont ton chier fils, qant il l’oï,Les potz q’estoiont d’eaue empliFist changer leur nature en vinMolt bell et bon et fresch et fin,Dont tous bevoiont en la fin28400Et le rendiront grant mercy:La moustra Jhesus son divin,Dont le forein et le voisinDe l’escoulter sont esbahi.O dame, qui scieust bien conterTous les miracles au plenerDe ton fils en s’enfantel age,Sanz nombre en porroit om trover,693Qe molt fesoiont a loer:Des tous ne suy je mye sage,28410Mais q’il ert humble de corage,Des tous paiis savoit langagePour bonnes gens acompaigner;Mais sur trestous a vo lignageChascun endroit de son estageFaisoit grant joye demener.Ore dirra comment nostre sire fuist baptizé.Dieus, qui volt changeren sa guiseLa Sinagoge pour l’Eglise,Faisoit la transmutaciounQ’estoit du viele loy assisse,28420Siquebaptesme serroit priseEn lieu de Circumcisioun;Par quoy de sa provisiounOt un servant, Jehans parnoun,Qui molt estoit de sainte aprise,Faisant sa predicaciounAu pueple pour salvaciounDu loy novelle et les baptize.Oultre le flom Jordan estoitJehan baptist, qui baptisoit28430Prechant au pueple la saluDu loy novelle, et leur disoitQe cil qui noz pecchés toldroitDu ciel en terre ert descenduEt s’est de nostre char vestu;Et qu’il au pueple soit conu,Jehans du doy le demoustroitDisant, ‘Vey cy l’aignel de dieu!Vei cy qui tout le mond perduDe sa mercy refourmer doit!’28440Jehan en le desert se tintPargrant penance, u q’il s’abstint,Q’il pain ne vin ne char gousta;Delice nulle a soy retint,Du mell salvage ainz se sustint,f. 155De l’eaue but, que plus n’y a,Toute vesture refusaForsquedes peals q’om escorchaDe ces Chameals, car bien sovintQ’orguil du ciel l’angel rua,28450Et gule en paradis tuaAdam, dont nous morir covint.De son precher, de sa penanceToutplein des gens a repentanceSolonc la loy novelle attrait,Q’a luy vindrent parobeissance,Et du baptesme l’observanceResçoivent, siqueson bienfaitAu loy novelle grant bien fait.Par tous paiis la fame en vait,69428460Dont Crist, q’en fist la pourvoiance,695Qui volt refaire no forsfait,Vint a Jehan et quiert q’il aitBaptesme, dont sa loy avance.Jehans respont: ‘Laissetz estier;Baptesme tu me dois donner,Qui viens de moy baptesme quere.’‘Souffretz,’ fait Crist, ‘de ton parler,Car ce partient a mon mestier:Solonc la loy partout bien fere28470Je viens pour estre debonnere,Et pour cela t’estuet parfereLa chose dont je te requier.’Ensi disant se fait attrereEn l’eaue, u quede son affereJehans le faisoit baptiser.La vois de ciel lors descendist,Et comme tonaire il parle et dist:‘Vei cy mon tresdouls amé fils,U toute ma plaisance gist.’28480Ove ce le ciel d’amont ovrist,Et vint y ly saintz esperitz,Qui la semblance au droit devisD’un blanc collomb lors avoit pris,Et pardessus sa teste assist.De celle veue estoit susprisJehans, qui puis apres toutdisDu grant miracle s’esjoÿt.Jehan, q’estoit le dieu amy,Long temps devant en fuist garni69628490Parl’angel, qui luy fist savoirDisant, ‘Qant tu verras celluyVenir, dessur la teste a quiLe blanc colomb vendra seoir,C’est le fils dieu, sachez pour voir.’De tant fuist il en bon espoir;Mais puis quant dieus le fist ensiSiq’il le puet des oills veoir,De lors fist il tout son devoir,Du quoy la foy soit plus cheri.28500Qui toute chose sciet et voitDu providence se pourvoit,Q’il parses oeveres volt moustrerQ’il fils de dieu le piere estoit;Dont deux miracles il faisoit,Qui molt firont a mervailler,Les queux bon est a reciterPoursa puissance remembrerEt pourdespire en leur endroitLes mescreantz, qui baptizer28510Ne se voldront, dont excuserNe se porront parascun droit.Ore dirra en partie des miracles que nostreseignourfaisoit avant sa mort.Un temps avint q’en BethanieLazar, de Marthe et de MarieQui frere estoit solonc nature,S’estoit passé de ceste vie;Dont il avoit la char purrie,Car quatre jours en sepultureAvoit esté devant celle hureQue nostre sire en aventure28520Y vint; siquede nulle aÿeL’en esperoit: mais qui sa curePuet faire en toute creatureDe son poair la mort desfie.Qant nostre sire y doit venirAu monument, gette un suspir,Et de ses oils il lermoiaEt de son corps se laist fremir,Si dist, ‘Lazar, vien toy issir.’Dont l’espirit se retourna28530En luy, qui mort estoit pieça,Ses mains et pées om deslia,Et il sanz plus du detenirSe lieve et son dieu mercia.Le pueple trop s’esmerveillaPartout u l’en le puet oïr.Une autre fois bien apparustQe son chier fils dieus reconust,Qant cink mill hommes il ameineTanq’en desert, u point n’y ust28540Ascune riens que l’en mangust,Et la famine leur constreine;Mais un y ot q’a molt grant peineAvoit cink pains en son demeineEt deux piscons, sicomme dieu plust.La gent s’assist en une pleine,Et dieus les faisoit toute pleineParson douls fils, qui lors y fust.Cil q’est du fuisoun capiteinLes cink pains de sa sainte mein28550Et les piscouns tant fuisonoitQue du relef ot au darreinDes cophins dousze trestout plein,Et chascun homme asses mangoit:Parquoy l’en sciet tresbien et voit,N’est uns qui faire ce porroitD’ascun poair qui soit humein;Siqu’ils diont et au bon droit,Que Jhesu Crist en son endroitEstoit le fils du soverein.28560Et d’autre part communementPartout u q’il estoit presentIl guarist toutes maladies,C’estoit de la leprouse gent,C’estoit des voegles ensement,C’estoit de les forseneries,Les gouttes, les ydropesies,Les fievres et les parlesies,De sa parole soulementFaisoit quetout furont garies:28570Nuls en pot faire les maistries,697S’il ne fuist dieus omnipotent.O tu virgine, la dieu mere,Tu es des autres la primere,Qui du verraie experienceDe dieu sentistes la matiere;Quant il entra deinz ta costiere,Et puis nasquit sanz violence,Et molt sovent en ta presencePuis te moustra bonne evidence28580Q’il estoit fils de dieu le piere,Et molt sovent paraudience,Dont chascun jour te recommenceLa joye dont tu es pleniere.O dame, pourtes grandes Joyes,Que lors des tantes partz avoiesMolt plusqueje conter ne say,Je te pry, dame, toutes voiesPar ta pité que tu me voies;Car s’ensi fais, je guariray28590Des griefs pecchés dont langui ay,Et vers ton fils m’acorderay,O dame, a qui si tu m’envoiesA sa mercy resceu serray,Du quelle faillir ne porray,Si tu sa mere me convoies.De la proverbe me sovient,Q’om dist quemolt sovent avientApres grant joye grant dolour,Ainz que l’en sache ou quide nient:Pour ce le di q’a toy survient28601Devant le Pasques parun jourSoudainement le grant dolourDe ton fils, dame, et ton seignour,Dont pourconter ce quete vientTrestout mon cuer deschiet en plour:Et nepourqant le creatourScieust q’ensi faire le covient.Ore dirra de la passioun de nostre seignour Jhesu Crist.O Jhesu, je te cry mercy,Si te rens grace et grant mercy,28610Qe tu deignas pournoussouffrir;Dont s’il te plaist, beal sire, ensi,En ton honour je pense yciConter, quel’en le doit oïr,La passioun dont vols morir

Solonc la loy de ton chier filsLy cristiens baptesme ad pris,Au quoy se clayme et se professe.Au jour quarante de s’enfanceDu viele loy a coustumance68928190Au temple dieu fuist presentéTon fils, pourgarder l’observanceD’umilité et d’obeissance;Pour ce s’estoit humilié:Dont Simeon en son degréLe receust a grant chiereté,Q’il estoit prestre, et la faisanceDu temple estoit a luy donné;Mais unqes jour ne fuist si lée,Qant om luy dist la circumstance.28200De ses deux mains l’enfant manoieDessur l’autier et le conjoye,Et puis l’enbrace parloisirEt fait honour partoute voie,Disant: ‘O dieus, puisqueje voieTon corps, ore ay tout mon desir;Dont s’il te vendroit au plesir,Laissetz moy ore en pes morir,Qe je n’ay plus quefaire doie,Car tu es cil qui doit venir.’28210Ma dame, en tiele chose oïrTe croist toutdis novelle Joye.Cil Simeon maint aun devantOt bien oÿ q’un tiel enfant,Q’ert fils au Roy superiour,Serroit par grace survenantEn une vierge, u q’il naiscantSa char prendroit pournostre amour;Dont lors pria son creatourQ’il porroit vivre a celle jour,28220Pourvir le fils au toutpuissant:Mais lors, qant il en ot l’onour690Et tint en bras son salveour,Tout le souffist le remenant.Ton fils, ma dame, soulementNe volt pas estre obedientAu loy tenir endroit de soy,Ainçois voloit, ensemblementQe tu, ma dame, tielementDois loy tenir endroit de toy:28230Pour ce solonc la viele loy,Ma dame, au temple trestout coyTe viens purer, et nequedentQant a nature il n’ert du quoy;Car sanz corrupcioun, je croy,Ton fils portas tout purement.Qant dieus nasquist, a celle foisRoy fuist Herode, a qui les trois,Des queux vous ay le conte fait,En leur venir furont ainçois,28240La qu’il estoit en son palois;Et luy conteront tout le fait,Come parl’estoille chascun vaitSercher l’enfant qui fuist estraitDe dieu le piere et serroit RoisSur tout le mond: mais paragaitHerodes qu’il serroit desfaitPensa, comme cil q’estoit malvois.Herodes, qui fuist plein d’envie,A tous les trois requiert et prie28250Q’ils voisent cell enfant sercher,Et quechascun reviene et dieCe q’il ad fait de sa partie;Car il avoit deinz son penserQ’il le ferroit tantost tuer.Mais dieus, a qui riens puet grever,Qant ils leur cause ont acomplie,Par songe les fist rettournerUne autre voie sanz parlerAu fel tirant, qui dieus maldie.28260f. 154Ore dirra comment RoisHerodes fist occire les enfantz en Bethlem, et comment nostre dame et Joseph s’en fuirent ovesques l’enfant en Egipte.Herodes, qant s’est aparçuzComment il ad esté deçuz,Q’a luy des trois nul retourna,Fist a ses privez et ses drusLeur lances prendre et leur escutz,Et si leur dist et commanda,Tous les enfantz q’om tueraEn Bethlem et environ la:Q’il parce quide estre au dessusDe luy q’au fin luy venquera;28270Car celluy qui dieus aideraDes tous perils ert defenduz.Car dieus, qui tint son fils chery,Parsonge en ot Joseph garny,691Et si luy dist, ‘Pernetz l’enfant,Maisquesa mere voise ove luy:Aletz vous ent, fuietz de cyJusq’en Egipte tout avant,U vuill que soies demourant.’Et ils s’en vont du meintenant28280Vers la, ou q’ils se sont guari;Mais fals Herode le tirantTua d’enfantz le remenantSanz avoir pité ne mercy.Drois est quel’en doit acompterPour les miracles reconterQe lors en Egipte aveneront,Qant tu ma dame y vins primerOve ton enfant pour habiter:Car les ydoles tresbucheront28290En tous les temples u q’ils eront,Et lieu a ton chier fils doneront,Q’a sa puissance resisterNe poent, ainz partout trembleront:Les mescreantz s’esmerveilleront,Dont tu, ma dame, as Joye au cuer.Une arbre halte, belle et pleineAuci, ma dame, en une pleineEn celle Egipte lors estoit,Dont fuist la fame molt longteine, 28300Q’au toute gent malade et seine,Qui les racines enbevoitOu autrement le fruit mangoit,Santé du corps asses donnoit:Dont il avint une semeineQe ton chier fils parla passoit,Et l’arbre au terre s’obeissoitPour l’onourer en son demeine.O tu virgine et la dieu miere,Qe ce t’estoit mervaille fiere,28310Qant si foreine creatureConoist son dieu en la manière;Dont ta loenge plus appiereParton chier fils, q’est dieu dessure:Car lors scies tu, de sa droitureQ’il estoit sire de natureEt puet tourner l’avant derere,C’est une chose que t’assure;Sique, ma dame, en chascune hureTe vient du Joye la matiere.28320Dieus au sovent la malfaisanceDu male gent parsa souffranceLaist pour un temps, mais au darreinDe sa justice il prent vengance:Pour ce vous di quecelle enfance,Qe cil tirant moertrer vileinFaisoit tuer, vient ore au mein:Cil q’ad pover du tout humeinLe fist morir sanz pourvoiancePar dolour qui luy fuist soudein,28330Dont cil te manda le certeinQui t’ad, ma dame, en remembrance.Des toutes partz te vient confort,Car qui sur tous est le plus fort,692C’est ton chier fils, t’ad envoiezSes angles, qui te font desport,Disantz quetu du lée portEn Israel retourneretz.Je ne say dire les journés,Mais qant tu viens a tes privez,28340Qui sont ove toy du bon acort,Molt estoit dieus regraciez,Qui toy, ma dame, ad remenez,Et ton fils ad guari du mort.Ensi, ma dame, d’umble atourEn Nazareth fais ton retour,Ove tes parens pour sojourner;Et puis avint queparun jourParentre toy, ma dame, et lourAu temple dieu t’en vas orer,28350Si fais ton fils ove toy mener;Mais qant ce vint au retourner,Tes joyes changont en dolour,Car tu ne puiss ton fils trover,Combien quetu luy fais sercherEn la Cité partout entour.O dame, je ne doubte pasQue tu fecis maint petit pass,Ainz quepoes ton fils avoir,Dont tu Joseph auci prias,28360Combien q’il fuist et viels et lass,Q’il duist auci son pée movoir,S’il te porroit aparcevoir:Deux jours serchastes en espoir,Qe tu, ma dame, riens trovas,Mais l’endemain tu puiss veoirQ’il ad conclus de son savoirLes phariseus et les prelatz.Au tierce jour luy vas trovantDedeinz le temple desputant28370As mestres de la viele loy,Qui prou ne scievont a l’enfantRespondre, ainz ont mervaille grantDe sa doctrine et de sa foy.Tu luy crias: ‘Beal fils, pour quoyNe scies tu queton piere et moyT’aloms en grant dolour querant?’Il lieve et puis excuse soy,Si vait tout simplement ove toy,Du quoy ton cuer fuist molt joyant.28380Ton fils te suyt molt humblementEt tu t’en tournes bellementA Nazareth ton parenté,Q’ainçois estoiont molt dolent,Mais ore ont joye a leur talent,Qe tu ton fils as retrové.Bien tost apres en GaliléeOt une feste celebréDes noeces, u courtoisement,Ma dame, l’en t’avoit prié28390Que ton chier fils y soit menéOve toy, ma dame, ensemblement.Le feste ert riche et bien servi,Maisquebon vin leur est faillyEn la maison Archideclin;Dont ton chier fils, qant il l’oï,Les potz q’estoiont d’eaue empliFist changer leur nature en vinMolt bell et bon et fresch et fin,Dont tous bevoiont en la fin28400Et le rendiront grant mercy:La moustra Jhesus son divin,Dont le forein et le voisinDe l’escoulter sont esbahi.O dame, qui scieust bien conterTous les miracles au plenerDe ton fils en s’enfantel age,Sanz nombre en porroit om trover,693Qe molt fesoiont a loer:Des tous ne suy je mye sage,28410Mais q’il ert humble de corage,Des tous paiis savoit langagePour bonnes gens acompaigner;Mais sur trestous a vo lignageChascun endroit de son estageFaisoit grant joye demener.Ore dirra comment nostre sire fuist baptizé.Dieus, qui volt changeren sa guiseLa Sinagoge pour l’Eglise,Faisoit la transmutaciounQ’estoit du viele loy assisse,28420Siquebaptesme serroit priseEn lieu de Circumcisioun;Par quoy de sa provisiounOt un servant, Jehans parnoun,Qui molt estoit de sainte aprise,Faisant sa predicaciounAu pueple pour salvaciounDu loy novelle et les baptize.Oultre le flom Jordan estoitJehan baptist, qui baptisoit28430Prechant au pueple la saluDu loy novelle, et leur disoitQe cil qui noz pecchés toldroitDu ciel en terre ert descenduEt s’est de nostre char vestu;Et qu’il au pueple soit conu,Jehans du doy le demoustroitDisant, ‘Vey cy l’aignel de dieu!Vei cy qui tout le mond perduDe sa mercy refourmer doit!’28440Jehan en le desert se tintPargrant penance, u q’il s’abstint,Q’il pain ne vin ne char gousta;Delice nulle a soy retint,Du mell salvage ainz se sustint,f. 155De l’eaue but, que plus n’y a,Toute vesture refusaForsquedes peals q’om escorchaDe ces Chameals, car bien sovintQ’orguil du ciel l’angel rua,28450Et gule en paradis tuaAdam, dont nous morir covint.De son precher, de sa penanceToutplein des gens a repentanceSolonc la loy novelle attrait,Q’a luy vindrent parobeissance,Et du baptesme l’observanceResçoivent, siqueson bienfaitAu loy novelle grant bien fait.Par tous paiis la fame en vait,69428460Dont Crist, q’en fist la pourvoiance,695Qui volt refaire no forsfait,Vint a Jehan et quiert q’il aitBaptesme, dont sa loy avance.Jehans respont: ‘Laissetz estier;Baptesme tu me dois donner,Qui viens de moy baptesme quere.’‘Souffretz,’ fait Crist, ‘de ton parler,Car ce partient a mon mestier:Solonc la loy partout bien fere28470Je viens pour estre debonnere,Et pour cela t’estuet parfereLa chose dont je te requier.’Ensi disant se fait attrereEn l’eaue, u quede son affereJehans le faisoit baptiser.La vois de ciel lors descendist,Et comme tonaire il parle et dist:‘Vei cy mon tresdouls amé fils,U toute ma plaisance gist.’28480Ove ce le ciel d’amont ovrist,Et vint y ly saintz esperitz,Qui la semblance au droit devisD’un blanc collomb lors avoit pris,Et pardessus sa teste assist.De celle veue estoit susprisJehans, qui puis apres toutdisDu grant miracle s’esjoÿt.Jehan, q’estoit le dieu amy,Long temps devant en fuist garni69628490Parl’angel, qui luy fist savoirDisant, ‘Qant tu verras celluyVenir, dessur la teste a quiLe blanc colomb vendra seoir,C’est le fils dieu, sachez pour voir.’De tant fuist il en bon espoir;Mais puis quant dieus le fist ensiSiq’il le puet des oills veoir,De lors fist il tout son devoir,Du quoy la foy soit plus cheri.28500Qui toute chose sciet et voitDu providence se pourvoit,Q’il parses oeveres volt moustrerQ’il fils de dieu le piere estoit;Dont deux miracles il faisoit,Qui molt firont a mervailler,Les queux bon est a reciterPoursa puissance remembrerEt pourdespire en leur endroitLes mescreantz, qui baptizer28510Ne se voldront, dont excuserNe se porront parascun droit.Ore dirra en partie des miracles que nostreseignourfaisoit avant sa mort.Un temps avint q’en BethanieLazar, de Marthe et de MarieQui frere estoit solonc nature,S’estoit passé de ceste vie;Dont il avoit la char purrie,Car quatre jours en sepultureAvoit esté devant celle hureQue nostre sire en aventure28520Y vint; siquede nulle aÿeL’en esperoit: mais qui sa curePuet faire en toute creatureDe son poair la mort desfie.Qant nostre sire y doit venirAu monument, gette un suspir,Et de ses oils il lermoiaEt de son corps se laist fremir,Si dist, ‘Lazar, vien toy issir.’Dont l’espirit se retourna28530En luy, qui mort estoit pieça,Ses mains et pées om deslia,Et il sanz plus du detenirSe lieve et son dieu mercia.Le pueple trop s’esmerveillaPartout u l’en le puet oïr.Une autre fois bien apparustQe son chier fils dieus reconust,Qant cink mill hommes il ameineTanq’en desert, u point n’y ust28540Ascune riens que l’en mangust,Et la famine leur constreine;Mais un y ot q’a molt grant peineAvoit cink pains en son demeineEt deux piscons, sicomme dieu plust.La gent s’assist en une pleine,Et dieus les faisoit toute pleineParson douls fils, qui lors y fust.Cil q’est du fuisoun capiteinLes cink pains de sa sainte mein28550Et les piscouns tant fuisonoitQue du relef ot au darreinDes cophins dousze trestout plein,Et chascun homme asses mangoit:Parquoy l’en sciet tresbien et voit,N’est uns qui faire ce porroitD’ascun poair qui soit humein;Siqu’ils diont et au bon droit,Que Jhesu Crist en son endroitEstoit le fils du soverein.28560Et d’autre part communementPartout u q’il estoit presentIl guarist toutes maladies,C’estoit de la leprouse gent,C’estoit des voegles ensement,C’estoit de les forseneries,Les gouttes, les ydropesies,Les fievres et les parlesies,De sa parole soulementFaisoit quetout furont garies:28570Nuls en pot faire les maistries,697S’il ne fuist dieus omnipotent.O tu virgine, la dieu mere,Tu es des autres la primere,Qui du verraie experienceDe dieu sentistes la matiere;Quant il entra deinz ta costiere,Et puis nasquit sanz violence,Et molt sovent en ta presencePuis te moustra bonne evidence28580Q’il estoit fils de dieu le piere,Et molt sovent paraudience,Dont chascun jour te recommenceLa joye dont tu es pleniere.O dame, pourtes grandes Joyes,Que lors des tantes partz avoiesMolt plusqueje conter ne say,Je te pry, dame, toutes voiesPar ta pité que tu me voies;Car s’ensi fais, je guariray28590Des griefs pecchés dont langui ay,Et vers ton fils m’acorderay,O dame, a qui si tu m’envoiesA sa mercy resceu serray,Du quelle faillir ne porray,Si tu sa mere me convoies.De la proverbe me sovient,Q’om dist quemolt sovent avientApres grant joye grant dolour,Ainz que l’en sache ou quide nient:Pour ce le di q’a toy survient28601Devant le Pasques parun jourSoudainement le grant dolourDe ton fils, dame, et ton seignour,Dont pourconter ce quete vientTrestout mon cuer deschiet en plour:Et nepourqant le creatourScieust q’ensi faire le covient.Ore dirra de la passioun de nostre seignour Jhesu Crist.O Jhesu, je te cry mercy,Si te rens grace et grant mercy,28610Qe tu deignas pournoussouffrir;Dont s’il te plaist, beal sire, ensi,En ton honour je pense yciConter, quel’en le doit oïr,La passioun dont vols morir

Solonc la loy de ton chier filsLy cristiens baptesme ad pris,Au quoy se clayme et se professe.Au jour quarante de s’enfanceDu viele loy a coustumance68928190Au temple dieu fuist presentéTon fils, pourgarder l’observanceD’umilité et d’obeissance;Pour ce s’estoit humilié:Dont Simeon en son degréLe receust a grant chiereté,Q’il estoit prestre, et la faisanceDu temple estoit a luy donné;Mais unqes jour ne fuist si lée,Qant om luy dist la circumstance.28200De ses deux mains l’enfant manoieDessur l’autier et le conjoye,Et puis l’enbrace parloisirEt fait honour partoute voie,Disant: ‘O dieus, puisqueje voieTon corps, ore ay tout mon desir;Dont s’il te vendroit au plesir,Laissetz moy ore en pes morir,Qe je n’ay plus quefaire doie,Car tu es cil qui doit venir.’28210Ma dame, en tiele chose oïrTe croist toutdis novelle Joye.Cil Simeon maint aun devantOt bien oÿ q’un tiel enfant,Q’ert fils au Roy superiour,Serroit par grace survenantEn une vierge, u q’il naiscantSa char prendroit pournostre amour;Dont lors pria son creatourQ’il porroit vivre a celle jour,28220Pourvir le fils au toutpuissant:Mais lors, qant il en ot l’onour690Et tint en bras son salveour,Tout le souffist le remenant.Ton fils, ma dame, soulementNe volt pas estre obedientAu loy tenir endroit de soy,Ainçois voloit, ensemblementQe tu, ma dame, tielementDois loy tenir endroit de toy:28230Pour ce solonc la viele loy,Ma dame, au temple trestout coyTe viens purer, et nequedentQant a nature il n’ert du quoy;Car sanz corrupcioun, je croy,Ton fils portas tout purement.Qant dieus nasquist, a celle foisRoy fuist Herode, a qui les trois,Des queux vous ay le conte fait,En leur venir furont ainçois,28240La qu’il estoit en son palois;Et luy conteront tout le fait,Come parl’estoille chascun vaitSercher l’enfant qui fuist estraitDe dieu le piere et serroit RoisSur tout le mond: mais paragaitHerodes qu’il serroit desfaitPensa, comme cil q’estoit malvois.Herodes, qui fuist plein d’envie,A tous les trois requiert et prie28250Q’ils voisent cell enfant sercher,Et quechascun reviene et dieCe q’il ad fait de sa partie;Car il avoit deinz son penserQ’il le ferroit tantost tuer.Mais dieus, a qui riens puet grever,Qant ils leur cause ont acomplie,Par songe les fist rettournerUne autre voie sanz parlerAu fel tirant, qui dieus maldie.28260f. 154Ore dirra comment RoisHerodes fist occire les enfantz en Bethlem, et comment nostre dame et Joseph s’en fuirent ovesques l’enfant en Egipte.Herodes, qant s’est aparçuzComment il ad esté deçuz,Q’a luy des trois nul retourna,Fist a ses privez et ses drusLeur lances prendre et leur escutz,Et si leur dist et commanda,Tous les enfantz q’om tueraEn Bethlem et environ la:Q’il parce quide estre au dessusDe luy q’au fin luy venquera;28270Car celluy qui dieus aideraDes tous perils ert defenduz.Car dieus, qui tint son fils chery,Parsonge en ot Joseph garny,691Et si luy dist, ‘Pernetz l’enfant,Maisquesa mere voise ove luy:Aletz vous ent, fuietz de cyJusq’en Egipte tout avant,U vuill que soies demourant.’Et ils s’en vont du meintenant28280Vers la, ou q’ils se sont guari;Mais fals Herode le tirantTua d’enfantz le remenantSanz avoir pité ne mercy.Drois est quel’en doit acompterPour les miracles reconterQe lors en Egipte aveneront,Qant tu ma dame y vins primerOve ton enfant pour habiter:Car les ydoles tresbucheront28290En tous les temples u q’ils eront,Et lieu a ton chier fils doneront,Q’a sa puissance resisterNe poent, ainz partout trembleront:Les mescreantz s’esmerveilleront,Dont tu, ma dame, as Joye au cuer.Une arbre halte, belle et pleineAuci, ma dame, en une pleineEn celle Egipte lors estoit,Dont fuist la fame molt longteine, 28300Q’au toute gent malade et seine,Qui les racines enbevoitOu autrement le fruit mangoit,Santé du corps asses donnoit:Dont il avint une semeineQe ton chier fils parla passoit,Et l’arbre au terre s’obeissoitPour l’onourer en son demeine.O tu virgine et la dieu miere,Qe ce t’estoit mervaille fiere,28310Qant si foreine creatureConoist son dieu en la manière;Dont ta loenge plus appiereParton chier fils, q’est dieu dessure:Car lors scies tu, de sa droitureQ’il estoit sire de natureEt puet tourner l’avant derere,C’est une chose que t’assure;Sique, ma dame, en chascune hureTe vient du Joye la matiere.28320Dieus au sovent la malfaisanceDu male gent parsa souffranceLaist pour un temps, mais au darreinDe sa justice il prent vengance:Pour ce vous di quecelle enfance,Qe cil tirant moertrer vileinFaisoit tuer, vient ore au mein:Cil q’ad pover du tout humeinLe fist morir sanz pourvoiancePar dolour qui luy fuist soudein,28330Dont cil te manda le certeinQui t’ad, ma dame, en remembrance.Des toutes partz te vient confort,Car qui sur tous est le plus fort,692C’est ton chier fils, t’ad envoiezSes angles, qui te font desport,Disantz quetu du lée portEn Israel retourneretz.Je ne say dire les journés,Mais qant tu viens a tes privez,28340Qui sont ove toy du bon acort,Molt estoit dieus regraciez,Qui toy, ma dame, ad remenez,Et ton fils ad guari du mort.Ensi, ma dame, d’umble atourEn Nazareth fais ton retour,Ove tes parens pour sojourner;Et puis avint queparun jourParentre toy, ma dame, et lourAu temple dieu t’en vas orer,28350Si fais ton fils ove toy mener;Mais qant ce vint au retourner,Tes joyes changont en dolour,Car tu ne puiss ton fils trover,Combien quetu luy fais sercherEn la Cité partout entour.O dame, je ne doubte pasQue tu fecis maint petit pass,Ainz quepoes ton fils avoir,Dont tu Joseph auci prias,28360Combien q’il fuist et viels et lass,Q’il duist auci son pée movoir,S’il te porroit aparcevoir:Deux jours serchastes en espoir,Qe tu, ma dame, riens trovas,Mais l’endemain tu puiss veoirQ’il ad conclus de son savoirLes phariseus et les prelatz.Au tierce jour luy vas trovantDedeinz le temple desputant28370As mestres de la viele loy,Qui prou ne scievont a l’enfantRespondre, ainz ont mervaille grantDe sa doctrine et de sa foy.Tu luy crias: ‘Beal fils, pour quoyNe scies tu queton piere et moyT’aloms en grant dolour querant?’Il lieve et puis excuse soy,Si vait tout simplement ove toy,Du quoy ton cuer fuist molt joyant.28380Ton fils te suyt molt humblementEt tu t’en tournes bellementA Nazareth ton parenté,Q’ainçois estoiont molt dolent,Mais ore ont joye a leur talent,Qe tu ton fils as retrové.Bien tost apres en GaliléeOt une feste celebréDes noeces, u courtoisement,Ma dame, l’en t’avoit prié28390Que ton chier fils y soit menéOve toy, ma dame, ensemblement.Le feste ert riche et bien servi,Maisquebon vin leur est faillyEn la maison Archideclin;Dont ton chier fils, qant il l’oï,Les potz q’estoiont d’eaue empliFist changer leur nature en vinMolt bell et bon et fresch et fin,Dont tous bevoiont en la fin28400Et le rendiront grant mercy:La moustra Jhesus son divin,Dont le forein et le voisinDe l’escoulter sont esbahi.O dame, qui scieust bien conterTous les miracles au plenerDe ton fils en s’enfantel age,Sanz nombre en porroit om trover,693Qe molt fesoiont a loer:Des tous ne suy je mye sage,28410Mais q’il ert humble de corage,Des tous paiis savoit langagePour bonnes gens acompaigner;Mais sur trestous a vo lignageChascun endroit de son estageFaisoit grant joye demener.Ore dirra comment nostre sire fuist baptizé.Dieus, qui volt changeren sa guiseLa Sinagoge pour l’Eglise,Faisoit la transmutaciounQ’estoit du viele loy assisse,28420Siquebaptesme serroit priseEn lieu de Circumcisioun;Par quoy de sa provisiounOt un servant, Jehans parnoun,Qui molt estoit de sainte aprise,Faisant sa predicaciounAu pueple pour salvaciounDu loy novelle et les baptize.Oultre le flom Jordan estoitJehan baptist, qui baptisoit28430Prechant au pueple la saluDu loy novelle, et leur disoitQe cil qui noz pecchés toldroitDu ciel en terre ert descenduEt s’est de nostre char vestu;Et qu’il au pueple soit conu,Jehans du doy le demoustroitDisant, ‘Vey cy l’aignel de dieu!Vei cy qui tout le mond perduDe sa mercy refourmer doit!’28440Jehan en le desert se tintPargrant penance, u q’il s’abstint,Q’il pain ne vin ne char gousta;Delice nulle a soy retint,Du mell salvage ainz se sustint,f. 155De l’eaue but, que plus n’y a,Toute vesture refusaForsquedes peals q’om escorchaDe ces Chameals, car bien sovintQ’orguil du ciel l’angel rua,28450Et gule en paradis tuaAdam, dont nous morir covint.De son precher, de sa penanceToutplein des gens a repentanceSolonc la loy novelle attrait,Q’a luy vindrent parobeissance,Et du baptesme l’observanceResçoivent, siqueson bienfaitAu loy novelle grant bien fait.Par tous paiis la fame en vait,69428460Dont Crist, q’en fist la pourvoiance,695Qui volt refaire no forsfait,Vint a Jehan et quiert q’il aitBaptesme, dont sa loy avance.Jehans respont: ‘Laissetz estier;Baptesme tu me dois donner,Qui viens de moy baptesme quere.’‘Souffretz,’ fait Crist, ‘de ton parler,Car ce partient a mon mestier:Solonc la loy partout bien fere28470Je viens pour estre debonnere,Et pour cela t’estuet parfereLa chose dont je te requier.’Ensi disant se fait attrereEn l’eaue, u quede son affereJehans le faisoit baptiser.La vois de ciel lors descendist,Et comme tonaire il parle et dist:‘Vei cy mon tresdouls amé fils,U toute ma plaisance gist.’28480Ove ce le ciel d’amont ovrist,Et vint y ly saintz esperitz,Qui la semblance au droit devisD’un blanc collomb lors avoit pris,Et pardessus sa teste assist.De celle veue estoit susprisJehans, qui puis apres toutdisDu grant miracle s’esjoÿt.Jehan, q’estoit le dieu amy,Long temps devant en fuist garni69628490Parl’angel, qui luy fist savoirDisant, ‘Qant tu verras celluyVenir, dessur la teste a quiLe blanc colomb vendra seoir,C’est le fils dieu, sachez pour voir.’De tant fuist il en bon espoir;Mais puis quant dieus le fist ensiSiq’il le puet des oills veoir,De lors fist il tout son devoir,Du quoy la foy soit plus cheri.28500Qui toute chose sciet et voitDu providence se pourvoit,Q’il parses oeveres volt moustrerQ’il fils de dieu le piere estoit;Dont deux miracles il faisoit,Qui molt firont a mervailler,Les queux bon est a reciterPoursa puissance remembrerEt pourdespire en leur endroitLes mescreantz, qui baptizer28510Ne se voldront, dont excuserNe se porront parascun droit.Ore dirra en partie des miracles que nostreseignourfaisoit avant sa mort.Un temps avint q’en BethanieLazar, de Marthe et de MarieQui frere estoit solonc nature,S’estoit passé de ceste vie;Dont il avoit la char purrie,Car quatre jours en sepultureAvoit esté devant celle hureQue nostre sire en aventure28520Y vint; siquede nulle aÿeL’en esperoit: mais qui sa curePuet faire en toute creatureDe son poair la mort desfie.Qant nostre sire y doit venirAu monument, gette un suspir,Et de ses oils il lermoiaEt de son corps se laist fremir,Si dist, ‘Lazar, vien toy issir.’Dont l’espirit se retourna28530En luy, qui mort estoit pieça,Ses mains et pées om deslia,Et il sanz plus du detenirSe lieve et son dieu mercia.Le pueple trop s’esmerveillaPartout u l’en le puet oïr.Une autre fois bien apparustQe son chier fils dieus reconust,Qant cink mill hommes il ameineTanq’en desert, u point n’y ust28540Ascune riens que l’en mangust,Et la famine leur constreine;Mais un y ot q’a molt grant peineAvoit cink pains en son demeineEt deux piscons, sicomme dieu plust.La gent s’assist en une pleine,Et dieus les faisoit toute pleineParson douls fils, qui lors y fust.Cil q’est du fuisoun capiteinLes cink pains de sa sainte mein28550Et les piscouns tant fuisonoitQue du relef ot au darreinDes cophins dousze trestout plein,Et chascun homme asses mangoit:Parquoy l’en sciet tresbien et voit,N’est uns qui faire ce porroitD’ascun poair qui soit humein;Siqu’ils diont et au bon droit,Que Jhesu Crist en son endroitEstoit le fils du soverein.28560Et d’autre part communementPartout u q’il estoit presentIl guarist toutes maladies,C’estoit de la leprouse gent,C’estoit des voegles ensement,C’estoit de les forseneries,Les gouttes, les ydropesies,Les fievres et les parlesies,De sa parole soulementFaisoit quetout furont garies:28570Nuls en pot faire les maistries,697S’il ne fuist dieus omnipotent.O tu virgine, la dieu mere,Tu es des autres la primere,Qui du verraie experienceDe dieu sentistes la matiere;Quant il entra deinz ta costiere,Et puis nasquit sanz violence,Et molt sovent en ta presencePuis te moustra bonne evidence28580Q’il estoit fils de dieu le piere,Et molt sovent paraudience,Dont chascun jour te recommenceLa joye dont tu es pleniere.O dame, pourtes grandes Joyes,Que lors des tantes partz avoiesMolt plusqueje conter ne say,Je te pry, dame, toutes voiesPar ta pité que tu me voies;Car s’ensi fais, je guariray28590Des griefs pecchés dont langui ay,Et vers ton fils m’acorderay,O dame, a qui si tu m’envoiesA sa mercy resceu serray,Du quelle faillir ne porray,Si tu sa mere me convoies.De la proverbe me sovient,Q’om dist quemolt sovent avientApres grant joye grant dolour,Ainz que l’en sache ou quide nient:Pour ce le di q’a toy survient28601Devant le Pasques parun jourSoudainement le grant dolourDe ton fils, dame, et ton seignour,Dont pourconter ce quete vientTrestout mon cuer deschiet en plour:Et nepourqant le creatourScieust q’ensi faire le covient.Ore dirra de la passioun de nostre seignour Jhesu Crist.O Jhesu, je te cry mercy,Si te rens grace et grant mercy,28610Qe tu deignas pournoussouffrir;Dont s’il te plaist, beal sire, ensi,En ton honour je pense yciConter, quel’en le doit oïr,La passioun dont vols morir

Solonc la loy de ton chier fils

Ly cristiens baptesme ad pris,

Au quoy se clayme et se professe.

Au jour quarante de s’enfance

Du viele loy a coustumance68928190

Au temple dieu fuist presenté

Ton fils, pourgarder l’observance

D’umilité et d’obeissance;

Pour ce s’estoit humilié:

Dont Simeon en son degré

Le receust a grant chiereté,

Q’il estoit prestre, et la faisance

Du temple estoit a luy donné;

Mais unqes jour ne fuist si lée,

Qant om luy dist la circumstance.28200

De ses deux mains l’enfant manoie

Dessur l’autier et le conjoye,

Et puis l’enbrace parloisir

Et fait honour partoute voie,

Disant: ‘O dieus, puisqueje voie

Ton corps, ore ay tout mon desir;

Dont s’il te vendroit au plesir,

Laissetz moy ore en pes morir,

Qe je n’ay plus quefaire doie,

Car tu es cil qui doit venir.’28210

Ma dame, en tiele chose oïr

Te croist toutdis novelle Joye.

Cil Simeon maint aun devant

Ot bien oÿ q’un tiel enfant,

Q’ert fils au Roy superiour,

Serroit par grace survenant

En une vierge, u q’il naiscant

Sa char prendroit pournostre amour;

Dont lors pria son creatour

Q’il porroit vivre a celle jour,28220

Pourvir le fils au toutpuissant:

Mais lors, qant il en ot l’onour690

Et tint en bras son salveour,

Tout le souffist le remenant.

Ton fils, ma dame, soulement

Ne volt pas estre obedient

Au loy tenir endroit de soy,

Ainçois voloit, ensemblement

Qe tu, ma dame, tielement

Dois loy tenir endroit de toy:28230

Pour ce solonc la viele loy,

Ma dame, au temple trestout coy

Te viens purer, et nequedent

Qant a nature il n’ert du quoy;

Car sanz corrupcioun, je croy,

Ton fils portas tout purement.

Qant dieus nasquist, a celle fois

Roy fuist Herode, a qui les trois,

Des queux vous ay le conte fait,

En leur venir furont ainçois,28240

La qu’il estoit en son palois;

Et luy conteront tout le fait,

Come parl’estoille chascun vait

Sercher l’enfant qui fuist estrait

De dieu le piere et serroit Rois

Sur tout le mond: mais paragait

Herodes qu’il serroit desfait

Pensa, comme cil q’estoit malvois.

Herodes, qui fuist plein d’envie,

A tous les trois requiert et prie28250

Q’ils voisent cell enfant sercher,

Et quechascun reviene et die

Ce q’il ad fait de sa partie;

Car il avoit deinz son penser

Q’il le ferroit tantost tuer.

Mais dieus, a qui riens puet grever,

Qant ils leur cause ont acomplie,

Par songe les fist rettourner

Une autre voie sanz parler

Au fel tirant, qui dieus maldie.28260

Ore dirra comment RoisHerodes fist occire les enfantz en Bethlem, et comment nostre dame et Joseph s’en fuirent ovesques l’enfant en Egipte.

Ore dirra comment RoisHerodes fist occire les enfantz en Bethlem, et comment nostre dame et Joseph s’en fuirent ovesques l’enfant en Egipte.

Herodes, qant s’est aparçuz

Comment il ad esté deçuz,

Q’a luy des trois nul retourna,

Fist a ses privez et ses drus

Leur lances prendre et leur escutz,

Et si leur dist et commanda,

Tous les enfantz q’om tuera

En Bethlem et environ la:

Q’il parce quide estre au dessus

De luy q’au fin luy venquera;28270

Car celluy qui dieus aidera

Des tous perils ert defenduz.

Car dieus, qui tint son fils chery,

Parsonge en ot Joseph garny,691

Et si luy dist, ‘Pernetz l’enfant,

Maisquesa mere voise ove luy:

Aletz vous ent, fuietz de cy

Jusq’en Egipte tout avant,

U vuill que soies demourant.’

Et ils s’en vont du meintenant28280

Vers la, ou q’ils se sont guari;

Mais fals Herode le tirant

Tua d’enfantz le remenant

Sanz avoir pité ne mercy.

Drois est quel’en doit acompter

Pour les miracles reconter

Qe lors en Egipte aveneront,

Qant tu ma dame y vins primer

Ove ton enfant pour habiter:

Car les ydoles tresbucheront28290

En tous les temples u q’ils eront,

Et lieu a ton chier fils doneront,

Q’a sa puissance resister

Ne poent, ainz partout trembleront:

Les mescreantz s’esmerveilleront,

Dont tu, ma dame, as Joye au cuer.

Une arbre halte, belle et pleine

Auci, ma dame, en une pleine

En celle Egipte lors estoit,

Dont fuist la fame molt longteine, 28300

Q’au toute gent malade et seine,

Qui les racines enbevoit

Ou autrement le fruit mangoit,

Santé du corps asses donnoit:

Dont il avint une semeine

Qe ton chier fils parla passoit,

Et l’arbre au terre s’obeissoit

Pour l’onourer en son demeine.

O tu virgine et la dieu miere,

Qe ce t’estoit mervaille fiere,28310

Qant si foreine creature

Conoist son dieu en la manière;

Dont ta loenge plus appiere

Parton chier fils, q’est dieu dessure:

Car lors scies tu, de sa droiture

Q’il estoit sire de nature

Et puet tourner l’avant derere,

C’est une chose que t’assure;

Sique, ma dame, en chascune hure

Te vient du Joye la matiere.28320

Dieus au sovent la malfaisance

Du male gent parsa souffrance

Laist pour un temps, mais au darrein

De sa justice il prent vengance:

Pour ce vous di quecelle enfance,

Qe cil tirant moertrer vilein

Faisoit tuer, vient ore au mein:

Cil q’ad pover du tout humein

Le fist morir sanz pourvoiance

Par dolour qui luy fuist soudein,28330

Dont cil te manda le certein

Qui t’ad, ma dame, en remembrance.

Des toutes partz te vient confort,

Car qui sur tous est le plus fort,692

C’est ton chier fils, t’ad envoiez

Ses angles, qui te font desport,

Disantz quetu du lée port

En Israel retourneretz.

Je ne say dire les journés,

Mais qant tu viens a tes privez,28340

Qui sont ove toy du bon acort,

Molt estoit dieus regraciez,

Qui toy, ma dame, ad remenez,

Et ton fils ad guari du mort.

Ensi, ma dame, d’umble atour

En Nazareth fais ton retour,

Ove tes parens pour sojourner;

Et puis avint queparun jour

Parentre toy, ma dame, et lour

Au temple dieu t’en vas orer,28350

Si fais ton fils ove toy mener;

Mais qant ce vint au retourner,

Tes joyes changont en dolour,

Car tu ne puiss ton fils trover,

Combien quetu luy fais sercher

En la Cité partout entour.

O dame, je ne doubte pas

Que tu fecis maint petit pass,

Ainz quepoes ton fils avoir,

Dont tu Joseph auci prias,28360

Combien q’il fuist et viels et lass,

Q’il duist auci son pée movoir,

S’il te porroit aparcevoir:

Deux jours serchastes en espoir,

Qe tu, ma dame, riens trovas,

Mais l’endemain tu puiss veoir

Q’il ad conclus de son savoir

Les phariseus et les prelatz.

Au tierce jour luy vas trovant

Dedeinz le temple desputant28370

As mestres de la viele loy,

Qui prou ne scievont a l’enfant

Respondre, ainz ont mervaille grant

De sa doctrine et de sa foy.

Tu luy crias: ‘Beal fils, pour quoy

Ne scies tu queton piere et moy

T’aloms en grant dolour querant?’

Il lieve et puis excuse soy,

Si vait tout simplement ove toy,

Du quoy ton cuer fuist molt joyant.28380

Ton fils te suyt molt humblement

Et tu t’en tournes bellement

A Nazareth ton parenté,

Q’ainçois estoiont molt dolent,

Mais ore ont joye a leur talent,

Qe tu ton fils as retrové.

Bien tost apres en Galilée

Ot une feste celebré

Des noeces, u courtoisement,

Ma dame, l’en t’avoit prié28390

Que ton chier fils y soit mené

Ove toy, ma dame, ensemblement.

Le feste ert riche et bien servi,

Maisquebon vin leur est failly

En la maison Archideclin;

Dont ton chier fils, qant il l’oï,

Les potz q’estoiont d’eaue empli

Fist changer leur nature en vin

Molt bell et bon et fresch et fin,

Dont tous bevoiont en la fin28400

Et le rendiront grant mercy:

La moustra Jhesus son divin,

Dont le forein et le voisin

De l’escoulter sont esbahi.

O dame, qui scieust bien conter

Tous les miracles au plener

De ton fils en s’enfantel age,

Sanz nombre en porroit om trover,693

Qe molt fesoiont a loer:

Des tous ne suy je mye sage,28410

Mais q’il ert humble de corage,

Des tous paiis savoit langage

Pour bonnes gens acompaigner;

Mais sur trestous a vo lignage

Chascun endroit de son estage

Faisoit grant joye demener.

Ore dirra comment nostre sire fuist baptizé.

Ore dirra comment nostre sire fuist baptizé.

Dieus, qui volt changeren sa guise

La Sinagoge pour l’Eglise,

Faisoit la transmutacioun

Q’estoit du viele loy assisse,28420

Siquebaptesme serroit prise

En lieu de Circumcisioun;

Par quoy de sa provisioun

Ot un servant, Jehans parnoun,

Qui molt estoit de sainte aprise,

Faisant sa predicacioun

Au pueple pour salvacioun

Du loy novelle et les baptize.

Oultre le flom Jordan estoit

Jehan baptist, qui baptisoit28430

Prechant au pueple la salu

Du loy novelle, et leur disoit

Qe cil qui noz pecchés toldroit

Du ciel en terre ert descendu

Et s’est de nostre char vestu;

Et qu’il au pueple soit conu,

Jehans du doy le demoustroit

Disant, ‘Vey cy l’aignel de dieu!

Vei cy qui tout le mond perdu

De sa mercy refourmer doit!’28440

Jehan en le desert se tint

Pargrant penance, u q’il s’abstint,

Q’il pain ne vin ne char gousta;

Delice nulle a soy retint,

Du mell salvage ainz se sustint,

f. 155

De l’eaue but, que plus n’y a,

Toute vesture refusa

Forsquedes peals q’om escorcha

De ces Chameals, car bien sovint

Q’orguil du ciel l’angel rua,28450

Et gule en paradis tua

Adam, dont nous morir covint.

De son precher, de sa penance

Toutplein des gens a repentance

Solonc la loy novelle attrait,

Q’a luy vindrent parobeissance,

Et du baptesme l’observance

Resçoivent, siqueson bienfait

Au loy novelle grant bien fait.

Par tous paiis la fame en vait,69428460

Dont Crist, q’en fist la pourvoiance,695

Qui volt refaire no forsfait,

Vint a Jehan et quiert q’il ait

Baptesme, dont sa loy avance.

Jehans respont: ‘Laissetz estier;

Baptesme tu me dois donner,

Qui viens de moy baptesme quere.’

‘Souffretz,’ fait Crist, ‘de ton parler,

Car ce partient a mon mestier:

Solonc la loy partout bien fere28470

Je viens pour estre debonnere,

Et pour cela t’estuet parfere

La chose dont je te requier.’

Ensi disant se fait attrere

En l’eaue, u quede son affere

Jehans le faisoit baptiser.

La vois de ciel lors descendist,

Et comme tonaire il parle et dist:

‘Vei cy mon tresdouls amé fils,

U toute ma plaisance gist.’28480

Ove ce le ciel d’amont ovrist,

Et vint y ly saintz esperitz,

Qui la semblance au droit devis

D’un blanc collomb lors avoit pris,

Et pardessus sa teste assist.

De celle veue estoit suspris

Jehans, qui puis apres toutdis

Du grant miracle s’esjoÿt.

Jehan, q’estoit le dieu amy,

Long temps devant en fuist garni69628490

Parl’angel, qui luy fist savoir

Disant, ‘Qant tu verras celluy

Venir, dessur la teste a qui

Le blanc colomb vendra seoir,

C’est le fils dieu, sachez pour voir.’

De tant fuist il en bon espoir;

Mais puis quant dieus le fist ensi

Siq’il le puet des oills veoir,

De lors fist il tout son devoir,

Du quoy la foy soit plus cheri.28500

Qui toute chose sciet et voit

Du providence se pourvoit,

Q’il parses oeveres volt moustrer

Q’il fils de dieu le piere estoit;

Dont deux miracles il faisoit,

Qui molt firont a mervailler,

Les queux bon est a reciter

Poursa puissance remembrer

Et pourdespire en leur endroit

Les mescreantz, qui baptizer28510

Ne se voldront, dont excuser

Ne se porront parascun droit.

Ore dirra en partie des miracles que nostreseignourfaisoit avant sa mort.

Ore dirra en partie des miracles que nostreseignourfaisoit avant sa mort.

Un temps avint q’en Bethanie

Lazar, de Marthe et de Marie

Qui frere estoit solonc nature,

S’estoit passé de ceste vie;

Dont il avoit la char purrie,

Car quatre jours en sepulture

Avoit esté devant celle hure

Que nostre sire en aventure28520

Y vint; siquede nulle aÿe

L’en esperoit: mais qui sa cure

Puet faire en toute creature

De son poair la mort desfie.

Qant nostre sire y doit venir

Au monument, gette un suspir,

Et de ses oils il lermoia

Et de son corps se laist fremir,

Si dist, ‘Lazar, vien toy issir.’

Dont l’espirit se retourna28530

En luy, qui mort estoit pieça,

Ses mains et pées om deslia,

Et il sanz plus du detenir

Se lieve et son dieu mercia.

Le pueple trop s’esmerveilla

Partout u l’en le puet oïr.

Une autre fois bien apparust

Qe son chier fils dieus reconust,

Qant cink mill hommes il ameine

Tanq’en desert, u point n’y ust28540

Ascune riens que l’en mangust,

Et la famine leur constreine;

Mais un y ot q’a molt grant peine

Avoit cink pains en son demeine

Et deux piscons, sicomme dieu plust.

La gent s’assist en une pleine,

Et dieus les faisoit toute pleine

Parson douls fils, qui lors y fust.

Cil q’est du fuisoun capitein

Les cink pains de sa sainte mein28550

Et les piscouns tant fuisonoit

Que du relef ot au darrein

Des cophins dousze trestout plein,

Et chascun homme asses mangoit:

Parquoy l’en sciet tresbien et voit,

N’est uns qui faire ce porroit

D’ascun poair qui soit humein;

Siqu’ils diont et au bon droit,

Que Jhesu Crist en son endroit

Estoit le fils du soverein.28560

Et d’autre part communement

Partout u q’il estoit present

Il guarist toutes maladies,

C’estoit de la leprouse gent,

C’estoit des voegles ensement,

C’estoit de les forseneries,

Les gouttes, les ydropesies,

Les fievres et les parlesies,

De sa parole soulement

Faisoit quetout furont garies:28570

Nuls en pot faire les maistries,697

S’il ne fuist dieus omnipotent.

O tu virgine, la dieu mere,

Tu es des autres la primere,

Qui du verraie experience

De dieu sentistes la matiere;

Quant il entra deinz ta costiere,

Et puis nasquit sanz violence,

Et molt sovent en ta presence

Puis te moustra bonne evidence28580

Q’il estoit fils de dieu le piere,

Et molt sovent paraudience,

Dont chascun jour te recommence

La joye dont tu es pleniere.

O dame, pourtes grandes Joyes,

Que lors des tantes partz avoies

Molt plusqueje conter ne say,

Je te pry, dame, toutes voies

Par ta pité que tu me voies;

Car s’ensi fais, je guariray28590

Des griefs pecchés dont langui ay,

Et vers ton fils m’acorderay,

O dame, a qui si tu m’envoies

A sa mercy resceu serray,

Du quelle faillir ne porray,

Si tu sa mere me convoies.

De la proverbe me sovient,

Q’om dist quemolt sovent avient

Apres grant joye grant dolour,

Ainz que l’en sache ou quide nient:

Pour ce le di q’a toy survient28601

Devant le Pasques parun jour

Soudainement le grant dolour

De ton fils, dame, et ton seignour,

Dont pourconter ce quete vient

Trestout mon cuer deschiet en plour:

Et nepourqant le creatour

Scieust q’ensi faire le covient.

Ore dirra de la passioun de nostre seignour Jhesu Crist.

Ore dirra de la passioun de nostre seignour Jhesu Crist.

O Jhesu, je te cry mercy,

Si te rens grace et grant mercy,28610

Qe tu deignas pournoussouffrir;

Dont s’il te plaist, beal sire, ensi,

En ton honour je pense yci

Conter, quel’en le doit oïr,

La passioun dont vols morir


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