292.φαντασίαν ἐξαποστέλλειν τοῖς ταῦτα μεμαθηκόσιν, ὅτι μὴ μάτην μεμύηνται.
292.φαντασίαν ἐξαποστέλλειν τοῖς ταῦτα μεμαθηκόσιν, ὅτι μὴ μάτην μεμύηνται.
293.πεφαντάσθαι.
293.πεφαντάσθαι.
294.αἰνίγματα.
294.αἰνίγματα.
295.ὦ γενναῖε.
295.ὦ γενναῖε.
296.διεξοδεύωμεν.
296.διεξοδεύωμεν.
297.1Cor.ii.6-8.
297.1Cor.ii.6-8.
298.τηρήσεως.
298.τηρήσεως.
299.σαφήνειαν.
299.σαφήνειαν.
300.μεταβάσεις.
300.μεταβάσεις.
301.ἀφιλόσοφον χλεύην.
301.ἀφιλόσοφον χλεύην.
302.βωμολόχος.
302.βωμολόχος.
303.The reading in the text isκαὶ πρῶτοι, for which Bohereau proposesτὸ πρῶτον, which we have adopted in the translation.
303.The reading in the text isκαὶ πρῶτοι, for which Bohereau proposesτὸ πρῶτον, which we have adopted in the translation.
304.We have followed in the translation the emendation of Guietus, who proposedεἰ δὲ τὴν φαινομένην αὐτῷ ἀλήθειαν ἐπρέσβευσεν, οὐκ ἄν, κ.τ.λ., instead of the textual reading,εἴ τε τῆς φαινομένης αὐτῷ ἀληθείας ἐπρέσβευσεν, οὐκ ἄν, κ.τ.λ.
304.We have followed in the translation the emendation of Guietus, who proposedεἰ δὲ τὴν φαινομένην αὐτῷ ἀλήθειαν ἐπρέσβευσεν, οὐκ ἄν, κ.τ.λ., instead of the textual reading,εἴ τε τῆς φαινομένης αὐτῷ ἀληθείας ἐπρέσβευσεν, οὐκ ἄν, κ.τ.λ.
305.τὸν προηγούμενον ἡμῖν περὶ ψυχῆς κατασκευαστέον λόγον.
305.τὸν προηγούμενον ἡμῖν περὶ ψυχῆς κατασκευαστέον λόγον.
306.Bohereau conjectures, with great probability, that instead ofἀποδέκτεον, we ought to readἀποδεικτέον.
306.Bohereau conjectures, with great probability, that instead ofἀποδέκτεον, we ought to readἀποδεικτέον.
307.Cf.Hom.Odyss.xi.303 and 304.
307.Cf.Hom.Odyss.xi.303 and 304.
308.εἰ τὸ ὑγιὲς ἔχουσιν.
308.εἰ τὸ ὑγιὲς ἔχουσιν.
309.θιασωταῖς.
309.θιασωταῖς.
310.ἀποκληρωτικῶς.
310.ἀποκληρωτικῶς.
311.εἰς δὲ τὰ περὶ τούτου ἀνεξετάστως ὁρμῶν ἀπιστήσαι τοῖς περὶ αὐτοῦ.
311.εἰς δὲ τὰ περὶ τούτου ἀνεξετάστως ὁρμῶν ἀπιστήσαι τοῖς περὶ αὐτοῦ.
312.ἀμύθητον.
312.ἀμύθητον.
313.ἐκστάσεων.
313.ἐκστάσεων.
314.μέσον.
314.μέσον.
315.ἀστείους.
315.ἀστείους.
316.Cf.Smith’sDict. of Biograph.s.v.
316.Cf.Smith’sDict. of Biograph.s.v.
317.εὐσεβῆ.
317.εὐσεβῆ.
318.κόσμιος.
318.κόσμιος.
319.οἱ μὴ σεμνοὶ.
319.οἱ μὴ σεμνοὶ.
320.ὅτε διὰ τοῦ Πυθίου στομίου περικαθεζομένῃ τῇ καλουμένῃ προφήτιδι πνεῦμα διὰ τῶν γυναικείων ὑπεισέρχεται τὸ μαντικὸν, ὁ Ἀπόλλων, τὸ καθαρὸν ἀπὸ γηΐνου σώματος.Boherellus conjecturesτὸ μαντικὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ καθαρόν.
320.ὅτε διὰ τοῦ Πυθίου στομίου περικαθεζομένῃ τῇ καλουμένῃ προφήτιδι πνεῦμα διὰ τῶν γυναικείων ὑπεισέρχεται τὸ μαντικὸν, ὁ Ἀπόλλων, τὸ καθαρὸν ἀπὸ γηΐνου σώματος.Boherellus conjecturesτὸ μαντικὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ καθαρόν.
321.οὕτω δαιμονίως.
321.οὕτω δαιμονίως.
322.Herod.bookiv.chap.14 and 15 (Cary’stransl.).
322.Herod.bookiv.chap.14 and 15 (Cary’stransl.).
323.τερατείαν.
323.τερατείαν.
324.Guietus conjectures,καὶ πῶς, ὦ λῷστε.
324.Guietus conjectures,καὶ πῶς, ὦ λῷστε.
325.τῆς καταβαλλομένης οἰκοδομῆς.
325.τῆς καταβαλλομένης οἰκοδομῆς.
326.τοῦ καθ’ ἡμᾶς δαίμονος, λαχόντος γέρας λοιβῆς τε κνίσσης τε.
326.τοῦ καθ’ ἡμᾶς δαίμονος, λαχόντος γέρας λοιβῆς τε κνίσσης τε.
327.ὡς οὐ κοινωνήσαντος τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει, οὐδ’ ἀναλαβόντος τὴν ἐν ἀνθρώποις σάρκα ἐπιθυμοῦσαν κατὰ τοῦ πνεύματος.
327.ὡς οὐ κοινωνήσαντος τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει, οὐδ’ ἀναλαβόντος τὴν ἐν ἀνθρώποις σάρκα ἐπιθυμοῦσαν κατὰ τοῦ πνεύματος.
328.Ἀλλὰ γὰρ καὶ τὴν καταβᾶσαν εἰς ἀνθρωπίνην φύσιν καὶ εἰς ἀνθρωπίνας περιστάσεις δύναμιν, καὶ ἀναλαβοῦσαν ψυχὴν καὶ σῶμα ἀνθρώπινον, ἑώρων ἐκ τοῦ πιστεύεσθαι μετὰ τῶν θειοτέρων συμβαλλομένην εἰς σωτηρίαν τοῖς πιστεύουσιν.
328.Ἀλλὰ γὰρ καὶ τὴν καταβᾶσαν εἰς ἀνθρωπίνην φύσιν καὶ εἰς ἀνθρωπίνας περιστάσεις δύναμιν, καὶ ἀναλαβοῦσαν ψυχὴν καὶ σῶμα ἀνθρώπινον, ἑώρων ἐκ τοῦ πιστεύεσθαι μετὰ τῶν θειοτέρων συμβαλλομένην εἰς σωτηρίαν τοῖς πιστεύουσιν.
329.μετὰ τοῦ πιστεύειν.Others read,μετὰ τὸ πιστεύειν.
329.μετὰ τοῦ πιστεύειν.Others read,μετὰ τὸ πιστεύειν.
330.λιχνείᾳ.
330.λιχνείᾳ.
331.τοιαῦτα γὰρ τὰ πανταχοῦ πολιτευόμενα ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τῶν πόλεων πλήθη.
331.τοιαῦτα γὰρ τὰ πανταχοῦ πολιτευόμενα ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τῶν πόλεων πλήθη.
332.φωστῆρες.
332.φωστῆρες.
333.ἐκκλησία.
333.ἐκκλησία.
334.ἐκκλησία.
334.ἐκκλησία.
335.παροικούσας.
335.παροικούσας.
336.βουλὴν.
336.βουλὴν.
337.βουλευταὶ.
337.βουλευταὶ.
338.εὕροις ἂν τίνες μὲν τῆς ἐκκλησίας βουλευταὶ ἄξιοί εἰσιν, εἴ τίς ἐστιν ἐν τῷ πάντι πόλις τοῦ Θεοῦ, ἐν ἐκεινῇ πολιτεύεσθαι.Boherellus conjecturesεὕροις ἂν ὅτι τινὲς μὲν, κ.τ.λ.
338.εὕροις ἂν τίνες μὲν τῆς ἐκκλησίας βουλευταὶ ἄξιοί εἰσιν, εἴ τίς ἐστιν ἐν τῷ πάντι πόλις τοῦ Θεοῦ, ἐν ἐκεινῇ πολιτεύεσθαι.Boherellus conjecturesεὕροις ἂν ὅτι τινὲς μὲν, κ.τ.λ.
339.τῆς ἐκ κατατάξεως ὑπεροχῆς.
339.τῆς ἐκ κατατάξεως ὑπεροχῆς.
340.ὅτι καὶ ἐπὶ τῶν σφόδρα ἀποτυγχανομένων βουλευτῶν καὶ ἀρχόντων ἐκκλησίας Θεοῦ, καὶ ῥαθυμότερον παρὰ τοὺς εὐτονωτέρως βιοῦντας, οὐδὲν ἧττόν ἐστιν εὑρεῖν ὡς ἐπίπαν ὑπεροχὴν, τὴν ἐν τῇ ἐπὶ τὰς ἀρετὰς προκοπῇ, παρὰ τὰ ἤθη τῶν ἐν ταῖς πόλεσι βουλευτῶν καὶ ἀρχόντων.Boherellus conjecturesῥαθυμότερων.
340.ὅτι καὶ ἐπὶ τῶν σφόδρα ἀποτυγχανομένων βουλευτῶν καὶ ἀρχόντων ἐκκλησίας Θεοῦ, καὶ ῥαθυμότερον παρὰ τοὺς εὐτονωτέρως βιοῦντας, οὐδὲν ἧττόν ἐστιν εὑρεῖν ὡς ἐπίπαν ὑπεροχὴν, τὴν ἐν τῇ ἐπὶ τὰς ἀρετὰς προκοπῇ, παρὰ τὰ ἤθη τῶν ἐν ταῖς πόλεσι βουλευτῶν καὶ ἀρχόντων.Boherellus conjecturesῥαθυμότερων.
341.ὥστε ὀϊστῷ βέλει συμφέρεσθαι.Spencer and Bohereau would deleteβέλειas a gloss.
341.ὥστε ὀϊστῷ βέλει συμφέρεσθαι.Spencer and Bohereau would deleteβέλειas a gloss.
342.Guietus would insertἤbeforeἵνα τὶ ὠφεληθῇ. This emendation is adopted in the translation.
342.Guietus would insertἤbeforeἵνα τὶ ὠφεληθῇ. This emendation is adopted in the translation.
343.Cf.1Tim.iii.16.
343.Cf.1Tim.iii.16.
344.τὴν οἰκονομίαν.
344.τὴν οἰκονομίαν.
345.Cf.Johnx.18.
345.Cf.Johnx.18.
346.Cf.Matt.xxvii.46-50.
346.Cf.Matt.xxvii.46-50.
347.Cf.Johnii.19.
347.Cf.Johnii.19.
348.Ps.xvi.9, 10.
348.Ps.xvi.9, 10.
349.τῶν ὠφελουμένων.
349.τῶν ὠφελουμένων.
350.Johnv.39.
350.Johnv.39.
351.Cf.Col.iv.6.
351.Cf.Col.iv.6.
352.πίστεως.
352.πίστεως.
353.1Pet.iii.15.
353.1Pet.iii.15.
354.ἤτοι διαβαλοῦμεν τοῖς αὐτὴν μὴ παραδεξαμένοις, καὶ ἐγκαλέσομεν τῇ ἱστορίᾳ ὡς οὐκ ἀληθεῖ· ἤ δαιμόνιόν τι φήσομεν παραπλήσιον τοῖς ἐπιδεικνυμένοις γόησιν ἀπατῇ ὀφθαλμῶν πεποιηκέναι καὶ περὶ τὸν Ἀστυπαλαιέα.Spencer in his edition includesμὴin brackets, and renders,“Aut eos incusabimus, qui istam virtutem admiserint.”
354.ἤτοι διαβαλοῦμεν τοῖς αὐτὴν μὴ παραδεξαμένοις, καὶ ἐγκαλέσομεν τῇ ἱστορίᾳ ὡς οὐκ ἀληθεῖ· ἤ δαιμόνιόν τι φήσομεν παραπλήσιον τοῖς ἐπιδεικνυμένοις γόησιν ἀπατῇ ὀφθαλμῶν πεποιηκέναι καὶ περὶ τὸν Ἀστυπαλαιέα.Spencer in his edition includesμὴin brackets, and renders,“Aut eos incusabimus, qui istam virtutem admiserint.”
355.οἳς προσάγομεν αὐτῷ, ὡς διὰ μεταξὺ ὄντος τῆς τοῦ ἀγενήτου καὶ τῆς τῶν γενητῶν πάντων φύσεως.“Hoeschel (itemque Spencerus ad marg.) suspicabatur legendum:ὡς δὴ μεταξὺ ὄντος.Male. Nihil mutari necesse est. Agitur quippe de precibus, quas offerimus Deo ‘per eum, qui veluti medius est inter increatam naturam et creatam.’”—Ruæus.
355.οἳς προσάγομεν αὐτῷ, ὡς διὰ μεταξὺ ὄντος τῆς τοῦ ἀγενήτου καὶ τῆς τῶν γενητῶν πάντων φύσεως.“Hoeschel (itemque Spencerus ad marg.) suspicabatur legendum:ὡς δὴ μεταξὺ ὄντος.Male. Nihil mutari necesse est. Agitur quippe de precibus, quas offerimus Deo ‘per eum, qui veluti medius est inter increatam naturam et creatam.’”—Ruæus.
356.ἀδολεσχῆσαι.
356.ἀδολεσχῆσαι.
357.τὰς τουτῶν ἀποδοχὰς.
357.τὰς τουτῶν ἀποδοχὰς.
358.ὡς κἂν τὸ τυχὸν ἀκολασίας κἂν ἐπ’ ὀλιγὸν γευσαμένου;
358.ὡς κἂν τὸ τυχὸν ἀκολασίας κἂν ἐπ’ ὀλιγὸν γευσαμένου;
359.οὗ ἀρετὰς οἱ μέν τινες κυβευτικώτερον ζῶντες καταψεύδονται.
359.οὗ ἀρετὰς οἱ μέν τινες κυβευτικώτερον ζῶντες καταψεύδονται.
360.ἀκολούθως τῇ ἐν τῷ λέγειν τεραστίως πιστικῇ δυνάμει.
360.ἀκολούθως τῇ ἐν τῷ λέγειν τεραστίως πιστικῇ δυνάμει.
361.ὡς κατὰ νόμους αὐτῶν ἄρχοντος.
361.ὡς κατὰ νόμους αὐτῶν ἄρχοντος.
362.ἀποφορὰς.
362.ἀποφορὰς.
363.προαιρέσεως.
363.προαιρέσεως.
364.ἐσωτερικῶν καὶ ἐποπτικῶν.
364.ἐσωτερικῶν καὶ ἐποπτικῶν.
365.ἢ ἥρωας ἐκ μεταβολῆς συστάντας ἀγαθῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς.
365.ἢ ἥρωας ἐκ μεταβολῆς συστάντας ἀγαθῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς.
366.περὶ δὲ τοῦ Ἰησοῦ ἤτοι δόξασα ἂν εἶναι εὐτυχὴς, ἢ καὶ βεβασανισμένως ἐξητασμένη, δοκοῦσα μὲν εὐτυχὴς παρὰ τοῖς πολλοῖς, βεβασανισμένως δὲ ἐξητασμένη παρὰ πάνυ ὀλιγωτάτοις.
366.περὶ δὲ τοῦ Ἰησοῦ ἤτοι δόξασα ἂν εἶναι εὐτυχὴς, ἢ καὶ βεβασανισμένως ἐξητασμένη, δοκοῦσα μὲν εὐτυχὴς παρὰ τοῖς πολλοῖς, βεβασανισμένως δὲ ἐξητασμένη παρὰ πάνυ ὀλιγωτάτοις.
367.τοσοῦτον ποιεῖ πίστις, ὁποία δὴ προκατασχοῦσα.
367.τοσοῦτον ποιεῖ πίστις, ὁποία δὴ προκατασχοῦσα.
368.κυβευτικόν.
368.κυβευτικόν.
369.ἡ κοινὴ ἔννοια.
369.ἡ κοινὴ ἔννοια.
370.φίλτρον φυσικὸν.
370.φίλτρον φυσικὸν.
371.ἀλλὰ καὶ ἑνώσει καὶ ἀνακράσει.
371.ἀλλὰ καὶ ἑνώσει καὶ ἀνακράσει.
372.διαλεκτικὸς.
372.διαλεκτικὸς.
373.τὸν ἀπὸ τοῦ τάφου.
373.τὸν ἀπὸ τοῦ τάφου.
374.οὐκ εἰδότες πῶς καὶ καθὸ.
374.οὐκ εἰδότες πῶς καὶ καθὸ.
375.Cf.Callimach. Hymni.Cf.alsoTit.i.12.
375.Cf.Callimach. Hymni.Cf.alsoTit.i.12.
376.τὴν ἀρχὴν τοῦ θανάτου γεγονέναι περὶ τὸν Δία.
376.τὴν ἀρχὴν τοῦ θανάτου γεγονέναι περὶ τὸν Δία.
377.ὁ λόγος.
377.ὁ λόγος.
378.τὰ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίας σου ἐδήλωσας μοι.
378.τὰ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίας σου ἐδήλωσας μοι.
379.τὰ κατ’ αὐτόν.
379.τὰ κατ’ αὐτόν.
380.καὶ ἐξ αὑτῆς ἐγένετο.
380.καὶ ἐξ αὑτῆς ἐγένετο.
381.Cf.1 Kingsx.1-9.
381.Cf.1 Kingsx.1-9.
382.Cf.1 Kingsiv.29-34. The text reads,περὶ πάντων τῶν βασιλέων τῆς γῆς, for whichπαρὰhas been substituted.
382.Cf.1 Kingsiv.29-34. The text reads,περὶ πάντων τῶν βασιλέων τῆς γῆς, for whichπαρὰhas been substituted.
383.καὶ ἄλλα διὰ προβλημάτων.
383.καὶ ἄλλα διὰ προβλημάτων.
384.Hos.x.9.
384.Hos.x.9.
385.Cf.Ezek.xx.3.
385.Cf.Ezek.xx.3.
386.Cf.Matt.xxiii.34.
386.Cf.Matt.xxiii.34.
387.Cf.1Cor.xii.8.
387.Cf.1Cor.xii.8.
388.Actsvii.22.
388.Actsvii.22.
389.Cf.1Cor.i.18, etc.
389.Cf.1Cor.i.18, etc.
390.τὰ μὲν συναγορεύοντα ὑλῇ καὶ σώμασι.
390.τὰ μὲν συναγορεύοντα ὑλῇ καὶ σώμασι.
391.τὰ προηγουμένως ὑφεστηκότα.
391.τὰ προηγουμένως ὑφεστηκότα.
392.Cf.Rom.i.21.
392.Cf.Rom.i.21.
393.Rom.i.19.
393.Rom.i.19.
394.Cf.Rom.i.20-22.
394.Cf.Rom.i.20-22.
395.Cf.1Cor.i.26-28.
395.Cf.1Cor.i.26-28.
396.Cf.Tit.i.9, 10.
396.Cf.Tit.i.9, 10.
397.Μονόγαμον.Cf.Can. Apost.c.xvii.:“ὁ δυσὶ γάμοις συμπλακεὶς μετὰ τὸ βάπτισμα, ἢ παλλακὴν κτησάμενος, οὐ δύναται εἶναι ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.”Cf.note in Benedictineed.
397.Μονόγαμον.Cf.Can. Apost.c.xvii.:“ὁ δυσὶ γάμοις συμπλακεὶς μετὰ τὸ βάπτισμα, ἢ παλλακὴν κτησάμενος, οὐ δύναται εἶναι ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.”Cf.note in Benedictineed.
398.Cf.1 Johnii.2.
398.Cf.1 Johnii.2.
399.προεπάσαντες.
399.προεπάσαντες.
400.νηπίων.
400.νηπίων.
401.Heb.v.12-14.
401.Heb.v.12-14.
402.ἐλεύθερον ἀναλαβόντες φρόνημα.
402.ἐλεύθερον ἀναλαβόντες φρόνημα.
403.Cf.Rom.i.14.
403.Cf.Rom.i.14.
404.Cf.Prov.viii.5.
404.Cf.Prov.viii.5.
405.Cf.Prov.ix.4.
405.Cf.Prov.ix.4.
406.Cf.Prov.ix.5, 6.
406.Cf.Prov.ix.5, 6.
407.διὰ τὰ ἐγκείμενα.
407.διὰ τὰ ἐγκείμενα.
408.λοιδορίας μᾶλλον ἢ κατηγορίας.
408.λοιδορίας μᾶλλον ἢ κατηγορίας.
409.The allusion is to the practice of wealthy Greeks and Romans having among their slaves artificers of various kinds, for whose service there was constant demand in the houses and villas of the rich, and who therefore had their residence in or near the dwelling of their master. Many of these artificers seem, from the language of Celsus, to have been converts to Christianity.
409.The allusion is to the practice of wealthy Greeks and Romans having among their slaves artificers of various kinds, for whose service there was constant demand in the houses and villas of the rich, and who therefore had their residence in or near the dwelling of their master. Many of these artificers seem, from the language of Celsus, to have been converts to Christianity.
410.Παράστησον τοὺς διδασκάλους ἄλλους παρὰ τοὺς φιλοσοφίας διδασκάλους, ἢ τοὺς κατὰ τὶ τῶν χρησίμων πεποιημένους.
410.Παράστησον τοὺς διδασκάλους ἄλλους παρὰ τοὺς φιλοσοφίας διδασκάλους, ἢ τοὺς κατὰ τὶ τῶν χρησίμων πεποιημένους.
411.φωνὴν συνετός.
411.φωνὴν συνετός.
412.ἁπλῶς.
412.ἁπλῶς.
413.εὐδαιμονίαν.
413.εὐδαιμονίαν.
414.μακαριότητα.
414.μακαριότητα.
415.Cf.1Cor.ii.6.
415.Cf.1Cor.ii.6.
416.Wisd. Solom.i.4.
416.Wisd. Solom.i.4.
417.Cf.Ps.cxli.2.
417.Cf.Ps.cxli.2.
418.Cf.1Cor.ii.7.
418.Cf.1Cor.ii.7.
419.Matt.ix.12.
419.Matt.ix.12.
420.Rom.xvi.25, 26.
420.Rom.xvi.25, 26.
421.Cf.2Tim.ii.10.
421.Cf.2Tim.ii.10.
422.τὸ ἡγεμονικόν.
422.τὸ ἡγεμονικόν.
423.ἀψευδῆ.
423.ἀψευδῆ.
424.συκοφαντῶν.
424.συκοφαντῶν.
425.ὑπεξαιρομένου τοῦ κατὰ τὸν Ζησοῦν νοουμένου ἀνθρώπου.
425.ὑπεξαιρομένου τοῦ κατὰ τὸν Ζησοῦν νοουμένου ἀνθρώπου.
426.Rom.vii.9.
426.Rom.vii.9.
427.Cf.Matt.xxiii.12.
427.Cf.Matt.xxiii.12.
428.1Pet.v.6.
428.1Pet.v.6.
429.πρὸς κολακείαν.
429.πρὸς κολακείαν.
430.In the text it is put interrogatively:τίς ἄνθρωπος τελέως δίκαιος; ἢ τίς ἀναμάρτητος;The allusion seems to be to Jobxv.14:τίς γὰρ ὤν βροτὸς, ὅτι ἔσται ἄμεμπτος; ἢ ὡς ἐσόμενος δίκαιος γεννητὸς γυναικός.
430.In the text it is put interrogatively:τίς ἄνθρωπος τελέως δίκαιος; ἢ τίς ἀναμάρτητος;The allusion seems to be to Jobxv.14:τίς γὰρ ὤν βροτὸς, ὅτι ἔσται ἄμεμπτος; ἢ ὡς ἐσόμενος δίκαιος γεννητὸς γυναικός.
431.Matt.xi.28.
431.Matt.xi.28.
432.Ps.cvii.20.
432.Ps.cvii.20.
433.Lukexviii.13.
433.Lukexviii.13.
434.Lukexviii.11.
434.Lukexviii.11.
435.Lukexviii.14.
435.Lukexviii.14.